科注第4回精华(864)我们的法身在现前也不得受用

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我们的法身在现前也不得受用-第864集

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所以阿弥陀佛现身,因为常寂光里头没有身,常寂光是一片光明,圆满自性,他遇到缘他就现相,现报身,遇到我们六道凡夫就现应身、现化身。 他从哪里来的?他没有来去,常寂光无时不在,无处不在。我们众生跟佛是一体,他的法身现前,得受用;我们的法身在,也在现前,不得受用,不知道。 所以佛给我们现身是真的,没有来去,这个一定要晓得。《楞严经》上说得好:“当处出生,随处灭尽”。我在这里想佛,佛在这里现身,佛不是从西方极乐世界到这来现身,不是的。 极乐世界多大?跟虚空法界一样大,跟常寂光一样大,妙极了! 我们带业往生,八万四千法门、无量法门没有带业的,这个要知道,带业往生只有西方极乐世界,只有阿弥陀佛。 没有一尊佛的刹土是可以带业往生的,都要断烦恼证菩提。诸佛都有四土,像释迦牟尼佛一样。我们今天住的,释迦牟尼佛的凡圣同居土。 我们修得不错,往生到别的佛世界,生到哪里?凡圣同居土,跟这差不多,凡圣同居土就是六道轮回。 有六道轮回、有十法界的佛国土很多很多,你看《华严经》就知道了。有佛的世界只有实报庄严土,没有同居土也没有方便土,有没有?有,不止阿弥陀佛一个,像西方极乐世界差不多的有,也有不少。 但是那些诸佛刹土跟极乐世界比,比不上,极乐世界特别殊胜,无比的庄严,这个我们不能不知道。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2025年2月24日03:29:38
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