听经，补足信解-第865集
“克念作圣”，这是我们中国圣人讲的，你能够克服你的妄念，你就是圣人。圣字怎么讲？什么叫圣人？要用现在的话说，圣人就是明白人，对于世间一切事理、一切因果，都通达明了，这个人就叫圣人。你要不克服你自己的妄念，那怎么行？
我们现在用什么方法，克服我们的妄念？佛家讲方法很多，所谓是八万四千法门，无量法门；法是方法，门是门径。什么方法？克服妄念的方法，克服妄想的方法；佛家具体讲就是妄想分别执著，克服妄想分别执著的方法很多。
我们今天采取两个：一个是研教，深入研究经教，心心念念想著经典里面的道理，你就不会打妄想了；另外一个方法念佛，念念跟阿弥陀佛相应。
念佛人念久了，为什么会懈怠？不懂得念佛的道理，念久了就会懈怠，所以念不下去了。念佛是行门，行一定要依解。清凉大师跟我们讲《华严经》，他把经分做四分：信、解，然后才有行、证。行要依解，要依信、解，没有信、解做基础，那个行靠不住，不能持久。
信、解透彻了，行才能够持久，才能够不变。
净宗虽然不需要信解，行就行了；这个话说得有毛病。信净宗，不是不要信解，是信解跟行可以同时。在其他法门，一定是先有信解，而后有行证；净宗是信解行证完全同时。因此念佛不能不听经，不听经你念佛，不是在一面念佛是一面胡思乱想，就是一面念佛一面打瞌睡。
有些人功夫不错，走路也会打瞌睡，你看他绕佛，绕佛在打瞌睡；止静时，一坐下来就打呼。这个我们在念佛堂常常看到，什么原因？缺乏信解。所以我们今天为了补足这个不足，每天讲经，每一天两个小时的讲经，重要！
大乘无量寿经（第40集）
1999/3/6
来源：净宗学院
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