所见的是虚妄 能见的也是虚妄-第847集
所以真正修行，这学佛的同学必须要知道，在哪里修？六根在六尘境界上修。离开境界你往哪里修？那不是真修。真修就在境界上，眼见色，在这个时候去练，要练功夫，不著相，不执著境界相。 不执著有我、有境界，这个功夫得力了。《金刚经》上讲的，修“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，小乘人修的。大乘人修的，破四见，不是四相，四相粗，四见微细，就是没有念头。 《金刚经》上叫见，见就是你的看法、你的想法，“无我见，无人见，无众生见，无寿者见”，没有分别。 前面是破执著，无我相、无人相、无众生相、无寿相是破执著；后面是破见，见是念头，根本念头不生。 眼见色见得清清楚楚，没有我见，也没有我所见到的境界相，知道凡所有相皆是虚妄，所见的是虚妄，能见的也是虚妄，能所都是虚妄，都不存在。 所以见色闻声如如不动、清清楚楚，清清楚楚是慧，自性本具的智慧，如如不动是大定。 惠能大师开悟说，“何期自性，本无动摇”。心没动，没有摇晃，如如不动，大定，自性本定。看得清楚，听得明白，那是自性本具的般若智慧。 所以三界诸惑统统不起，它不起作用，这叫功夫成就。
来源：净宗学院
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