意念集中之后 外面声音听不见-第830集
听自己念的佛号，字字句句听得清楚，计得清楚。 计，就是从一到十，然后再从一到十，不要十一、十二，二十一、二十二，这样不好，这样搞乱了，就计十句，十句这是第几句，清清楚楚。 你一天念一万声，也是从一到十、从一到十这样计法，不要用念珠，心里头计。 十句计不下来，计五句，第一二三四五、六七八九十，这样计法；再记不住的时候就用三三四，一二三、四五六、七八九十。计得很清楚，听得很清楚，这就对了。 而且特别主张默念，不要念出声音。不要念出声音有没有声音？有，别人不知道，自己知道。自己耳朵把这个能量集中向里面听，听我自己念佛的声音，不要听外面的。 意念集中之后，外面声音听不见，为什么？你那没有注意力。 我们常讲注意，注意什么意思？眼见色，注意看，意是意识，意识是分别，第六是分别，第七是执著，注意就是把第六意识注进去分别它，把末那识放进去执著它。 执著生烦恼，贪瞋痴慢疑是执著。通过分别，这个我喜欢它，那个我讨厌它，喜欢的我想拥有，喜欢拥有就是执著，不喜欢的我把它丢掉，那也叫执著。 能不分别、不执著是功夫，用什么方法修这个功夫？用念佛的方法，就是要计数、要听。 意识心活动范围非常大，频率非常高，很不容易控制，这句佛号把它管好，叫它集中起来专门听自己念佛号的声音。 默念，没有念出声，没有念出声还是有声音，外头人不知道，自己很清楚。听得清楚，计得清楚，容易得一心不乱，容易得念佛三昧，这叫会念佛。 印光大师用这个方法，而且给我们说，用这个方法念熟了，没有一个不往生。集中念头听自己念佛的音声，这就叫“反闻闻自性，性成无上道”，观世音菩萨修的法门，念佛三昧。这非常重要。
来源：净宗学院
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