无论世出世间法都要专-第805集
“一一皆是实相正印之所印”，印是印证。中国古代对于这个印非常重视，外国人用签名，中国人用印章。 十法界依正庄严，统统是实相正印所印的，所以“一一皆是开化显示真实之际”，一一就是万法。惠能大师开悟时候告诉我们，“何期自性，能生万法”，这一句很重要。 宇宙从哪来的？一般宗教说神造的，佛法没有讲神造的，佛法说什么？自性是本有的，是自性变现的。 只要你明心见性，你对于这个世出世间一切法，自然通达明了，这叫开悟，不仅开悟，而且是大彻大悟。 大乘佛法教我们，我们中国老祖宗、古圣先贤教我们，怎么个教法？向内求，别向外求。因为外面全是假的，凡所有相皆是虚妄，你怎么能求得到？应该怎么求法？向内。 所以佛家的经典叫内典，佛家的方法叫内学，不向外。为什么？能大师说得很好，“何期自性，本自具足”，这句话说得好，自性具足什么？具足无量智慧。 有智慧自然就有知识，你的认知不会错误，所以智慧里头有知识，知识里头没有智慧，这个道理要知道。 怎么个求法？一门深入，长时薰修。古人写在《三字经》童蒙课本里头，“教之道，贵以专”，教要专，学当然要专，不能同时学两样东西，一样一样的来。 一样还没学会，再学第二样，会把你的头脑混淆，你不能集中，你一样都学不好。 中国古人、大乘佛法，知道这个事实真相，所以教人要专，无论世出世间法都要专，希望你做专家，不要做通家。专家开悟了，自然就通了，没有学过的东西全知道。
来源：净宗学院
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