没有任何一法能够离开常寂光而存在-第785集
十亿个银河系。这是一个佛国土，於诸剎中这是一个剎，一个剎十亿。所以他在哪个地方，那个地方人希望见佛，他就现佛身而為说法。 就像释迦牟尼佛一样，当时到这个地球上来示现，那个时候的印度人，印度人知道有佛、有菩萨，这些念念都想佛菩萨能出现，教化眾生，释迦牟尼佛出现了。 释迦牟尼佛怎麼出现的？现在我们这个搞清楚了，「当处出生，随处灭尽」，因為法身是无所不在、无处不在、无时不在，它是常寂光。 常寂光不生不灭，没有任何变化，没有生灭的现象，它就在我们面前，所以眾生心想他就现。那我们想佛，為什麼佛不现？我们的心不清净，佛是现了，我们没看见。我们想菩萨，菩萨也现了。 所以清净心重要，只要有几分清净心，就看到了，想看六道，六道的现象全让你看到，统统在面前。哪一法能离开常寂光？没有的，没有任何一法能够离开常寂光它会存在，没这个道理。 常寂光无处不在、无时不在，常寂光太大太大了，无法想像，所以叫不可思议。不可思，你没办法想；不可议，议是言说，你说不出来。 它没有边际，中国人讲其大无外，其小无内。这个话怎麼他说得出来？这是佛的境界，菩萨是八地以上，八地以下说不出来。 所以中国，咱们老祖宗、古圣先贤裡面有没有佛菩萨来示现的？我们从理上讲决定讲得通，是佛菩萨来示现的。中国人喜欢圣人，那就应以圣人身而得度者，即现圣贤而為说法，他们讲的相通。
来源：净宗学院
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