科注第4回精华(776)你可以受用 但不可以执著

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你可以受用 但不可以执著-第776集

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起心动念就造业,那什麽业?无始无明的业。还不错,没有分别执著,那就是现实报庄严土;如果有分别,那就是四圣法界;有执著,就是六道轮迴,六道轮迴是执著上生的,最严重的烦恼。 殊不知全是假的,自性跟自性所现全是虚妄,没有一样是真实,你可以受用,你不可以执著,就对了。 我们说一个很浅显的话、容易懂的话,这一切法无论是世法、佛法都不要放在心上,可以受用。 就像作梦一样,梦中可以受用,不能放在心上,放在心上错了,那就造业了,业习轮迴,业就变成轮迴,那个麻烦就大了。 所以学佛学什麽?六根在六尘境界上不起心、不动念、不分别、不执著,真修行,真功夫。离开境界,眼不见、耳不听,行不行?不行。 你得清淨心、得平等心,一接触现象马上就乱了,那是假的不是真的,所以要禁得起考验。 这个东西就是根尘接触,你是不是清淨心?清淨心没有染污,执著是染污。平等心呢?平等心没动,没有起心动念,它是平等的,起心动念就不平等了。 所以不起心不动念这是定功,菩萨境界。法身菩萨他的定接近自性本定,靠得很近了,在这个时候不定什麽缘分一碰,他就开悟、就见性了。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2024年11月26日03:04:30
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匿名

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