唯此一念，功夫才深-第567集
经上给我们讲“若一日到若七日”，目的是叫你念到一心不乱，‘一心’就能往生。念佛的要领，大势至菩萨说得好，“都摄六根，净念相继”，那真是“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。
如果不是净念，不是净念就是杂念，掺杂著妄想，一面念佛一面打妄想，一天念十万声也没用处，念得虽然多，功夫浅。人家这个十念当中没有妄想，佛号虽然念得少，功夫深。
莲池大师讲，念佛讲求的是功夫深浅，没有说念佛号多少，没有说这个。后来的大德们，要我们克定功课，一天念一万、三万、五万，为什么叫我们要这样念？这是对于我们不善用心人而说的。我们不念佛就会打妄想，念佛总比打妄想好，就是乱心念佛总比不念好，是这么个意思。
但是真正要求往生提升自己的品位，你一定要懂得什么叫功夫浅深，要懂这个道理。所以要一心称念。这个“念”，要懂得这个字的真正含义，念是心里真有，那个叫念；不一定在口上，口里面虽然没有念，他心里真是记念著。
我们中国人常讲惦记，他心里真的惦记，时时刻刻都不忘，《大势至菩萨念佛圆通章》比喻得很好，“如母忆子”，惦记，母亲心里记念儿女，时时刻刻不忘，她并没有在口里念，她心上真有。无论什么时候，无论什么处所，起心动念第一个念头他就想著，那叫真念，这就是功夫深了。
所以不在口头上念佛号多少，是你心里是不是真的有佛，是不是真的想到西方极乐世界去，真想见佛，有这个心，那叫做念佛。心愈精愈纯，其他念头都没有，都放下了，唯此一念，这个功夫就深了。大经里面教给我们一向专念，就是这个意思。
阿弥陀经疏钞演义（第254集）
1984/12
来源：净宗学院
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