信愿持名是缘，西方极乐世界是果-第563集
十法界的因，我们统统具足，我们有作佛的因，有作菩萨的因，也有堕阿鼻地狱的因，样样都有，一个也不缺。我们要享什么样的果报，关键在“缘”上。所以佛法非常重视缘。
佛为什么不讲因生，要讲缘生？缘自己可以控制，因自己不能控制。因是已经有了的，没有办法，这不能改变；缘可以自己控制。譬如我们过去造作的是恶因，因已经有了，我从今之后把恶缘断掉，因没有缘不会结果，不会受报，缘把它切断！我过去生中有善因，我今天把善的缘加上去，后面果报那就是我理想的善果。
经论当中常常提示我们，“唯心净土，自性弥陀”，这两句话讲什么？因，如是因。西方极乐世界跟阿弥陀佛都是我们自己因变现的，我们有这个因，现在只要加上这个缘，我们到西方世界就作佛了。
所以《弥陀经》上说：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”自性弥陀、唯心净土是因；我们今天一心一意依靠阿弥陀佛，信愿持名，这就是缘；因跟缘一结合，下面果报就是西方世界，就见阿弥陀佛，如是果报。
阿弥陀经疏钞演义（第253集）
1984/12
来源：净宗学院
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