生到净土，我们的问题全部都解决了-第555集
大乘经上世尊给我们有解释，我们这一生迷惑颠倒，到人间来了，遇到这个佛法，净宗，能够相信，能够发愿，这什么原因？过去生中无量劫以来，你曾经供养无量诸佛如来。 经上这两个字要记住，无量，不是一尊、二尊，几十个、几百个，不是，你就晓得这个善根多深厚！过去生中曾经供养这么多的诸佛如来，这一生遇到了，得诸佛如来的加持，所以你能生起信心，你愿意往生净土，你不怀疑。 换句话说，不是偶然，是我们没有宿命通，不知道过去世的事情。佛没有妄语，在经上这个说法，肯定是真实的，不是假的。 这个法门条件只有三个。第一个真信，决定没有怀疑，相信西方有极乐世界，有阿弥陀佛，有信愿持名、念佛往生这桩事情，真的一点都不假，只要我们具足信愿持名就能往生。太难得了！我们遇到千万不要疏忽，决定在这一生求生净土。生到净土，我们的问题全部都解决掉了。如果不生净土，我们不能证得初果。 刚才说的，身见、边见、见取、戒取、邪见，统统断得干干净净，你证得了初果，小乘；大乘，你证得了初信菩萨，小学一年级到十年级，你入了一年级。入了一年级虽然是地位很低，小小圣人，你不是凡夫，你虽然没有出六道轮回，你决定不堕三恶道，而且保证你天上人间七次往返，你证得阿罗汉果。 如果在大乘，七信位的菩萨，从初信到七信，天上人间七次往来，人间寿命到了生天，天上寿命到了又到人间来，不堕三途，也不会变成修罗、罗刹。这其中有声闻、罗汉照顾你，有三乘菩萨照顾你，那很幸运。我们这一生能不能证得、有没有把握？
来源：净宗学院
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