放下不是指事，是指心-第546集
“真实之际者，乃实相妙理究竟至极者也，亦正是佛之知见”，圆满的佛知佛见。这是什么境界？妙觉如来，在等觉之上。 “《会疏》曰：开显真实为显示，谓会十界归一乘克成菩提故”。《法华经》，佛到最后说真的了，“唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”。 换句话说，法华之前统统是方便说，阿含成就人天，小果，方等成就三乘，般若成就大乘，法华成就一乘。唯有一乘法，佛说法才究竟圆满。 一乘里头最方便的，净宗法门，它要求的条件就三个，真信，没有丝毫怀疑；真愿，愿生极乐世界，把这个世间一切缘全放下，一丝不挂。 在这个世间，一切资身之具不能没有，但是心上没有。放下不是指事，是指心，心上没有。心上没有，什么时候走都成，没有牵挂了。 还有一桩事情牵挂，凡夫知见，那个净宗对你难了；完全放下了，净宗对你太容易了，什么时候走都可以。
来源：净宗学院
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