在佛堂绕佛时放屁，会堕地狱吗？-第352集
问：请问在佛堂绕佛，绕佛时排下气，是否会堕地狱？
答：这我没听说，是出在哪部经上的？去查查看。但是我想佛菩萨很慈悲，不应该罚得这么重。这个我想，这不在戒律，这在威仪。《印光大师文钞》里面曾经提到过，这是属于威仪，不是戒律。威仪是过不是罪，犯戒是罪，威仪，这是过失，比罪要轻一等，怎么可能会堕地狱？
地狱罪是上品十恶，上品十恶里头没有这一条。上品十恶里面这是说杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、瞋、痴，这严重的，这才是地狱罪，上品才是地狱罪。中品、下品还不至于，这里头不包括这一条。所以佛法通情达理，我们要懂这个道理。
佛法是很合乎人情的。你看佛法对我们初学的人，在六道里头那个通融就太多，在四圣法界里面比较上要严格一点，他才能出得了十法界，才能得到究竟圆满的成就。
就正如同我们读书一样，你看幼儿园的学生、小学生，老师多么爱护他，多照顾他！虽然管理很严，但是照顾很周到。对小学生，对中学生，还是无微不至。我们今天在佛教里头学校，我们是幼稚园，还没有念小学，这要知道。
小学是十信位的菩萨，这要知道。我们在初信、二信，就是到第六信，都没有离开六道轮回，七信才离开，六信都还没有离开；换句话说，基础教育！所以开缘非常之多。
即使是戒律都有开遮持犯，有时候它是开戒，它不是破戒，在某一种条件之下。所以不是执著。
经典里面记载，有位国王的妃子，是受持八关斋戒，正好她这一天受八关斋戒，厨师做的这些菜饭，国王不喜欢，下命令把厨师杀掉。这个王妃为了救这个厨师，把戒统统破掉，打妄语欺骗了皇上，皇上气消掉。
到了第二天，饭菜端上来：可惜，昨天我把他杀掉。皇上，没杀，我已经把他藏起来。这是什么？为了救一个人命，这叫开缘。皇上是一时脾气上来，知道他将来会后悔，这厨师是个好厨师。所以说是为众生可以的。
你看人家供佛像，卧室里面可不可以供佛像？这是很不恭敬，可是有开缘。如果你是一心一意求生净土，希望我时时刻刻都不离开佛像，我睡在床上，睁开眼睛，我就看到佛像，可以，为什么？你是恭敬心，只有这样可以。
如果不是恳切求生的心，那你把佛像供在卧室里，不恭敬。你看佛很讲道理，不是不讲道理的。佛不是为自己，没有自己，都是为众生著想，都是教人学礼敬诸佛、学称赞如来。
可是个人的时候，他有特殊的，比如在这个问的，如果大家在一块共修；这个下气就是我们一般人讲放屁，你忍受不了。大众在一块共修，那有这种情形的时候，别人会起反感，这叫威仪，会影响别人。
在肚子难过的时候，赶快走出去，这个可以！你可以离开到外面去，不要在佛堂，不要在共修地方。如果你自己在家里面拜佛，你家里面一个人，这不影响别人，哪有那么重的罪？就是在一起、在大众的时候也没有那么重的罪，威仪。
所以印光大师劝导大家，自己要慎重，最好不犯威仪，让大家在共修都能生欢喜心，这就好，不要扰乱大家的情绪，道理在此地。我们要搞清楚、搞明白。
可是你自己一个人在或者诵经、念佛的时候，这就没有关系，为什么？你可以不必离开到佛堂外面，可以不必，这无所谓。所以我们总是通情达理。这是生理上的现象，并不是你故意的，不是你有意的，生理上的现象，要懂得。
就是大众共修的时候我们要离开，到佛堂外面去，这个道理懂得就好。要是说这桩小事情会堕地狱，那没有人敢学佛了，也没有人敢上佛堂，岂不是把人家的法身慧命都断掉？
佛还是度众生的慧命摆在第一，其他小事情，那都不会计较的，这我们一定要懂得。所以不要有这种的执著，这样的分别执著会对自己造成障碍。
答香港参学同修（第44集）
2006/8/11
来源：净宗学院
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