怎樣才算是真正覺悟-第355集 来源：净宗学院
不願意再搞六道輪迴，這才算是一個真正覺悟的人。如果還不想出離六道輪迴，換句話說，這個人沒有救。無量無邊法門裡面，只有淨土法門有把握出離六道輪迴。
其他法門，你想出離，有能力嗎？無論修哪個法門都必須斷見思煩惱，才能超越六道輪迴。斷見思煩惱，在小乘是阿羅漢、辟支佛，在大乘是權教菩薩；如果你沒有這個能力，想出去，出不去！
發願求生淨土的人，這是真正大覺，徹底的覺悟！什麼時候想去？念念都想去，這是真正覺悟的。還不想去、還想在人間多住幾年，糊塗到所以然，迷惑顛倒！
為什麼？有這一念心，是你將來往生最大的障礙。換句話說，還不想往生，對這個世界還很留戀，還想搞六道輪迴，這就是沒有善根，不能去！
我們看到多少往生的，不生病，站著走的、坐著走的，自己曉得什麼時候走的，清清楚楚明明白白，走了之後，面目如生，那麼好的瑞相。人家沒有別的，就是一心一意求生淨土，沒有一絲毫留戀，身心世界一切放下。我們念佛號就是為這個，這才是「發菩提心，一向專念」。
我們天天念這個經文，念一遍《無量壽經》，「發菩提心，一向專念」要念三、四遍。念三、四遍，那個心還是發不出來，原因在什麼地方？對這個世間有留戀、有情執，迷得太深。
真正念佛人，床頭掛阿彌陀佛的像，或是貼阿彌陀佛名號，一躺在床上睡覺，就想到我要死了，阿彌陀佛趕快來接引我，常作如是觀，將來死的時候沒有恐怖、沒有顛倒，為什麼？我天天都希望佛來接引，總讓我盼望到了。佛真來了，生歡喜心跟佛走。念念希望佛來接引，這是你覺悟了。
阿彌陀經疏鈔演義（第212集）
1984/12
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