這個法門第一真實-第258集
不生西方，就免不了六道輪迴。
任何法門，這一生想出離不容易！五欲斷掉，財色名食確實這個念頭不生了，你才能超越欲界到色界天，這是一般的修行，不管哪一宗哪個法門，所謂是豎出三界。如果財色名食睡你還會動心，決定是欲界，到不了色界。
你學禪，禪功再好，打坐可以三個月不起定，如果你對五欲六塵還有一絲毫貪戀，只能生欲界天。真正禪定得到了，一切欲念不生，這樣才能到色界天。再往上去，連身體也捨棄了。
老子說「吾有大患，為吾有身」，這是世間最聰明的人，我有最大的憂患是我有身體，沒身體多自在！像這樣的人，他的功夫修成，他色相不要了，他到無色界天去了。
總共二十八層天，我們要想一層一層的突破不是一樁容易事情！淨宗法門的好處，不必要一層一層突破，就在這個人間就超越了，所以就叫「橫出三界」，這是很巧妙的一種修學方法。尤其不可思議，到了西方極樂世界是橫生四土。
三界之內有二十八層天，不容易突破！縱然修行，將來證果超越三界，超越三界還有四土，四土一層一層往上去爬，從凡聖同居土到方便有餘土、到實報莊嚴土、到常寂光土，也是非常困難，要三大阿僧祇劫你才能從凡聖同居土爬到常寂光土。
可是修淨土的人一到西方極樂世界，這四土同時得到，所以叫圓生四土，這個不可思議！這是一切經論裡面所沒有的，所以這個法門，十方諸佛讚歎，十方諸佛宣揚，沒有一尊佛不講淨土三經，沒有一尊佛不勸一切眾生念佛求生淨土。
除非眾生業習很重，他對這個法門不相信，不能接受，佛這才不得已開方便法門，跟你講其他的法門。所以一切法門，這個法門第一真實，這是我們應該要了解的。
阿彌陀經疏鈔演義（第177集）
1984/12
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