功夫是在內心裡面做，不在表面-第155集
淨土所走的道路，「心淨則土淨」。
往生西方極樂世界，憑藉的就是這一條，這一條真難！太難了，怎麼辦？這就要大開方便之門。
方便之門是把你所有一切煩惱執著妄想統統換成阿彌陀佛，你心也算清淨，為什麼？心裡什麼都沒有，只剩下一個阿彌陀佛，可以，這叫帶業往生。
如果我天天念阿彌陀佛，一天念十萬聲阿彌陀佛，心裡面貪瞋痴慢沒有斷，是非人我沒有斷，行不行？不行，不能往生。那真是古德所講的，你一天念十萬聲佛號，喊破喉嚨也枉然，這是大家特別要記住的。
真正能往生的人，最低的條件是伏惑，煩惱沒斷，就是這一句佛號的力量能把它壓住，把它伏住，這叫帶業往生，功夫成片。
他的煩惱確實沒有斷，他確實有是非人我、貪瞋痴慢，但是怎麼樣？它不起作用，他念頭一起馬上換成阿彌陀佛，表層統統是阿彌陀佛蓋住的，底下根沒斷，這樣行，這就是帶業往生，生凡聖同居土。
如果功夫往上進一級，煩惱斷了，見思煩惱斷了，我執破了，不會再執著有個我，這樣的人生西方極樂世界生方便有餘土。如果功夫更要高一層，這叫見性，稱理了，這就是理一心不亂，往生就是實報莊嚴土的上品上生。
所以功夫是在內心裡面做，不是在表面。
看表面往往會看走眼，會看錯了，這個看錯了與我們自己的關係很大，為什麼？我們有樣就學樣，就看樣子去學，結果他那個樣子是個錯的樣子，我們也就錯學了，統統學成一個表面，學成一個外表。
外表是裝得滿像，裡面煩惱是一點也沒斷，不但沒有斷，還是一樣起現行。這樣的人，念佛修行都會變成來生人天福報，不能成功。
我們看到經典上，佛給我們講蓮華香比丘尼，那就是一個例子，前一世一生念《法華經》，這在《法華經感應》裡有這麼一段故事，一生念《法華經》，念得很勤，前生是個出家人，天天念《法華經》，到第二生還是一個女身，就是女身轉男身很不容易轉過來。
她這是什麼？習氣，始終覺得自己是個女身，並沒有想到自己是男身，所以她生生世世轉都是女身。第二生轉女身，緣就不好，長大之後做妓女，口裡頭有蓮花香，那口裡蓮花香就是她前生念《妙法蓮華經》的果報。
由此可知，不能伏煩惱，不能求往生，來生還是堪慮，這是我們要真正覺悟的，要真正警惕的。這一生遇到這個機緣，一定要把握住，一定要成功。
阿彌陀經疏鈔演義（第117集）
1984/12
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