定課，保持一生不間斷-第154集
要修這個法門，一天到晚都不休息，人精神支持不了！這個『不休息』是講你一生，一生當中我們念佛，累了，你就去休息，休息好了，接著再念，這就是不休息。
決不是我今天念一天佛了，明天忘掉了，後天想起來，我再補一補！這個就不行了，這個就錯了。
所以念佛人這個課有定課有散課，定課就是早晚課，決定不能缺的，這個缺就叫退轉。
因此我勸大家早晚課不要定得太多，定得太多，怕你事情忙你就會缺，缺了，你的功夫間斷，這就不能叫功夫了。因此，我們早晚課愈少愈好，你能夠保持一生不間斷。
古大德告訴我們最簡單的「十念法」，一生不間斷，也符合《無量壽經》所說的「一向專念」這個經義，我們沒有違背，要遵守經典，依教奉行，我們才能成功，違背經義是不可以的。
在寺院道場裡面，大家在一塊有一定的作息時間，那個課誦長一點沒有關係。諸位在家學佛，你家庭事情很忙，你要是課誦很長的話，免不了有間斷。
今天太忙，早課不做了，我明天來補。到明天又忙了，好了，我後天再補，再忙上三天，算了，不做了，就退轉了。反而不如十念。
這十念時間短，五分鐘的時間就夠用，這個時間，我想任何人都能抽得出來。你早晨洗臉漱口之後，就修十念法。晚上睡覺之前，少睡五分鐘，早晨提前五分鐘起來，這個做得到。
所以就是要有恆心，要有耐心，這個非常的重要。
除了定課之外，那就散課，散課就是隨時隨地你能提醒自己念阿彌陀佛。總而言之一句話，一切時一切處一切境緣之中，境是講物質環境，緣是人事環境，無論是什麼物質環境、人事環境裡面，始終保持自己的清淨心。
什麼叫清淨心？阿彌陀佛，你心裡頭有阿彌陀佛就是清淨心。這叫做專修！這種修法就是古大德所說的「萬修萬人去」。
阿彌陀經疏鈔演義（第117集）
1984/12
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