不能錯解了一心不亂-第119集
一句佛號二六時中不間斷，這是真正的精進念佛。說二六時中不間斷，我們聽了這句話，就不要死在這話裡頭；死在這話裡頭，那就錯了。
你聽了這句話，好！從現在起一天到晚就念阿彌陀佛，什麼事也不要做了。有沒有這樣的人？有，那是福報特別大的人。他不需要工作，有人供養他，這像一般閉關念佛，那是有大福報的人。
你現在天天要工作，天天要為生活奔波，好，你也拼命在念佛，一天到晚都在念佛，又想著還要工作，結果是佛沒念好，工作也沒做好，世出世法樣樣都不是，這就錯了。
古來這些淨土宗祖師在佛前發願，信願持名，除了睡覺吃飯之外，這個功夫不間斷。在家同修有許許多多工作，當你工作的時候要把念佛放下，專心辦事。
一心不亂，不能錯解了。
「一心不亂」就是處事待人接物、不管做什麼事情都是一心，就是專心。我在念佛上得到一心不亂，要把它運用在社會上，運用到日常生活當中，這才管用。
你一面開車一面一心不亂念佛，好了，出車禍了；如果這樣念佛的話，念佛這個法門會被整個社會批評，會被整個社會揚棄，為什麼？不合人情。大家都學佛了，整個社會癱瘓了，這還得了嗎？
你學佛了，你家裡人也不要吃飯了，你的太太、兒女天天挨餓，他們一定到外面宣傳：千萬不能學佛，學佛不得了，都變成神經病！所以一定要懂得這道理。
做什麼事情專心去做，那就叫一心不亂。
吃飯就一心不亂的吃飯，穿衣就一心不亂的穿衣，接待客人就一心不亂的接待，世出世間法樣樣圓滿，念佛對於整個社會才有貢獻，大家才覺得這是真正需要的。不能搞錯了，這句話聽錯可不得了。
再跟諸位說，念佛「念念相繼，無有間斷」，念念是什麼念？是覺念、正念、清淨念。「阿彌陀佛」這句話翻成中國意思是無量覺；「阿」是無，「彌陀」翻作量，「佛」翻作覺。
我樣樣都覺而不迷，就是阿彌陀佛。我不念這句佛號也是念佛，我覺而不迷，樣樣都覺而不迷。處事待人接物，我統統不迷、不邪、不染，一句佛號也不念，這個人叫真念佛。咱們念這句阿彌陀佛，提醒自己覺正淨，提醒自己！
諸位一定要明瞭，你能把佛號放下，辦事的時候心地清淨一塵不染，這辦事還是念佛。「我在辦事，沒念佛！」你一心不亂，一心不亂就是念佛！所以，二六時中真的沒有間斷，大家要明白這個道理，不能搞錯了。
阿彌陀經疏鈔演義（第78集）
1984/12
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