做事時，佛號中斷了，怎麼辦-第68集
有不少同學常常來問：我們念佛要不間斷，可是我們做事情的時候，佛號就間斷了，那這樣不就不能成功了嗎？在此地就詳細的給你解答這個問題。
『說法』，「說」是說明。言說，你一聽，明白了，這叫說法。
如果你眼睛一看，看明白了，也叫說法。
我既沒用耳聽，也沒有用眼看，我舌頭嘗一嘗就明瞭，那也叫說法。
我手一摸，手接觸到，明瞭了，也叫說法。
「說法」這兩個字，意思既深又廣。所以，著言說相、名字相，你就不能解如來真實義。
『彌陀』就是阿彌陀佛，此地是略稱。「阿彌陀佛」，這個意思是無量覺，換句話說，你在一切事物當中，就是六根接觸六塵境界，要是覺而不迷，對外面境界來說，他就是說法，對你自己感受來說，就是念佛，我們要懂這個道理。
我們身心無事的時候，這一句佛號念念相續，沒有中斷。我們做事情的時候，佛號雖然不念了，全部精神貫注，把我們的事情做得好好的，做得很圓滿，那也叫念佛。
念佛是什麼？就是念念要喚醒自己覺而不迷。無論在什麼境界上，覺而不迷，這叫念佛；正而不邪，這叫念佛；淨而不染，這叫念佛。
如果一天到晚阿彌陀佛、阿彌陀佛，什麼事情都是迷惑顛倒，你這句佛號叫白念了，那不叫念佛，那個叫有口無心，正是古人所謂喊破喉嚨也枉然，沒用。
你六根接觸六塵境界，你迷惑、邪見、染污，你這個佛號白念了。要曉得，這個佛號是句句喚醒你自己覺正淨，覺正淨就是六根接觸六塵境界的時候，這個佛號才叫真正念得有作用，有用處了。
阿彌陀經疏鈔演義（第28集）
1984/12
评论