古文選讀《敬姜論勞逸》第2集 上課日期:2017-05-16 tainan国学书院
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敬姜論勞逸
公父文伯退朝,朝其母,其母方績。文伯曰:「以歜之家,而主猶績,懼忓季孫之怒也;其以歜為不能事主乎?」其母嘆曰:「魯其亡乎!使僮子備官而未之聞耶!居,吾語女:昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。夫民,勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。沃土之民不材,逸也;瘠土之民,莫不嚮義,勞也。
是故天子大采朝日,與三公九卿祖識地德;日中考政,與百官之政事,師尹惟旅牧相,宣序民事;少采夕月,與大史司載糾虔天刑;日入,監九禦,使潔奉禘郊之粢盛,而後即安。諸侯朝修天子之業命,晝考其國職,夕省其典刑,夜儆百工,使無慆淫,而後即安。卿大夫朝考其職,晝講其庶政,夕序其業,夜庀其家事,而後即安。士朝而受業,晝而講貫,夕而習復,夜而計過,無憾,而後即安。自庶人以下,明而動,晦而休,無日以怠。 王后親織玄紞;公侯之夫人加之以紘綖;卿之內子為大帶;命婦成祭服,列士之妻,加之以朝服;自庶士以下,皆衣其夫。社而賦事,烝而獻功,男女效績,愆則有辟,古之制也。君子勞心,小人勞力,先王之訓也。自上以下,誰敢淫心舍力?
今我寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業;況有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:『必無廢先人。』爾今曰:『胡不自安?』以是承君之官,余懼穆伯之絕祀也。」
仲尼聞之,曰:「弟子志之:季氏之婦不淫矣!」
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