《群書治要３６Ｏ》第一冊 悟道法師主講 （第五十三集） 2020/11/9 華藏淨宗學會 檔名：WD20-050-0053
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》第一冊「君道」，六、「杜讒邪」。
【五十三、夫人主莫不愛愛己，而莫知愛己者之不足愛也。故惑小臣之佞，而不能廢也；忘（忘疑忌）違己之益己，而不能用也。】
這一條，五十三條是出自卷四十七，《劉廙政論》。『夫人主莫不愛愛己』，「夫」，是文言文中的發語詞，提示作用。『人主』，就是領導人。沒有不寵愛那些喜愛自己的人，就是來奉承、巴結自己的人。這是一個人主，就是一個領導人（君主），大多是會去寵愛這些人。『而莫知愛己者之不足愛也』，卻不知道喜愛、奉承、巴結自己的人不應該去寵愛他。這個是一般人都會犯這個錯誤，總是喜歡來我們身邊講好聽話、奉承、講一些花言巧語的人。『故惑小臣之佞』，「惑」，是迷惑；「小臣」，在這裡應當是以小人這個意思來解釋，不一定是職位比較低的官吏，這就是像《論語》講的君子、小人。所以小臣，臣屬、官吏不管他是大小，但是他都是花言巧語，諂媚巴結上面的領導。「佞」，就是花言巧語，很會講話，講得讓上面的領導很歡喜，自己要達得到自己想要的目的。所以講這些花言巧語，諂媚、巴結、奉承種種的，或者是領導人他喜歡什麼，他就買什麼給他，這些都是叫做佞人，這個叫小臣。小臣不一定職位低的官吏，職位高的官吏也是有這種人。所以這個地方意思就是君子、小人，佞人，講話不實在的人，上面的人往往都喜歡這樣的人，被他所迷惑、所誤導。『而不能廢也』，「廢」，就是說不能遠離這些人，就是不能罷黜、遠離這些人。『忘（忘疑忌）違己之益己』，「感受不到不順己意的人是有益於自己的」，沒有事事順從我們自己意思的人，有時候他講的話是正直的，講的是真話，我們聽了不會很順心，但是是對自己有利益的。『而不能用也』，就是不能用這些講真話的人，臣屬（部下）講真話的人，不願任用這些人。這些人講話不一定順著我們的意思，有時候講話違背我們的心意，但是他講的是真話，他能夠直言，我們如果接受他，對我們就有幫助了。所以這一條，就是一個君主（領導人）沒有不寵信那些喜愛自己的人，卻不知道喜愛自己的人不該去寵信他，所以迷惑於這些小臣的讒媚，這些小臣的讒媚、巴結，而不能遠離、罷黜這些人，感受不到不順已意的人是有利益於自己的，而不願意任用他們。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！ 【註釋】
评论