每日論語 悟道法師主講 （第四一二集） 2020/1/8 台灣 檔名：WD20-037-0412
諸位同學，大家早上好！我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》，〈衛靈公篇〉第六章。
【子張問行。子曰。言忠信。行篤敬。雖蠻貊之邦行矣。言不忠信。行不篤敬。雖州里行乎哉。立則見其參於前。在輿則見其倚於衡也。夫然後行。子張書諸紳。】
『子張問行。』「子張問行。行，行為，一切事情，一動作便是行動，如讀書寫字、買賣東西、打仗等都是行。子張跟隨孔子學政治，行就是如子路問聞斯行諸的行，學了必須行。」
『子曰：言忠信，行篤敬』，「行，第一步要說話，言忠信，忠是對自己，信是對外。行篤敬，做一切事都當作自己的事情辦，恭恭敬敬」。
『雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？』「學這兩條，不必說近處，雖蠻貊之邦行矣，能行到四夷，他們雖然不懂中國文化，但是能感化他，也行得開，受你的感化。如果不如此，言不忠信，行不篤敬，鄰居也行不通。州里可以不必詳細考據，重要在把事情講明白就可以了。」
『立則見其參於前，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。』「又說立則見其參於前，吾唸森，參是森羅萬象，森是豎，羅列是橫，橫豎都包括。站立時，看著森羅萬象就在你眼前，忠信二字都在眼前，你眼前所見必須對他忠信。坐車時，兩眼只許看著馬拉車，注視掛在馬脖子的橫木，不許東看西看，也不許回頭看，坐著車馬等近處也必須有忠信。這就是所謂的見堯於羹，見舜於牆，見周公於夢，念茲在茲，就是毋不敬。能如此然後可行。」
『子張書諸紳。』「子張書諸紳，士人穿的衣裳才有大帶子，把衣帶子翻過來書寫在上頭。」子張就把孔子講的話，寫在士人穿的衣裳大帶子，書寫在上面。這章書主要是講行，我們的一切行為，言行，就是要忠信篤敬。如果言行忠信篤敬，雖蠻貊之邦，就是跟外國人那也行得通；如果言行不忠信、不篤敬，那就在鄰居，那也不行，所以這個非常非常重要。所以言要忠信，行要篤敬，做什麼事情都必須忠信篤敬。
好，這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
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