太上感應篇精華節錄（三十四）—眾邪遠之 神靈衛之 所作必成 神仙可冀 （第三十四集） 1999/8/18 新加坡淨宗學會（節錄自太上感應篇19-012-0083集） 檔名：29-512-0034
「世間無不成之事，天下皆可作之人」。這兩句話說得好，人人都能夠行善，人人都能夠成就他所期望的事業，所謂是有願必成。這是古往的聖賢、諸佛菩薩都是這個說法。可是我們自己在一生經驗當中，好像要做一樁好事情，困難很多，所謂的是好事多磨，這也是事實。這兩種說法究竟有沒有矛盾？哪一個說法是正確的？我們要仔細去參詳，也就現在人講，仔細去研究。好事多磨是事實，磨從哪裡來的總要知道，魔障要不能克服，好事也不能成就。
特別是現代的社會，為什麼？你做一樁好事，決定妨害一些人既得的利益，這些人一定出來障礙，我們常講說嫉妒、障礙，這個話意思也很深廣。可是聖人講的話，種善因得善果，善行必定有成就，這個話也是正確的，問題是你發的心純不純、正不正？發心純正，所謂「得道者多助」。魔障決定有，世尊示現成佛還有魔障，菩薩修行證果哪裡有惡意？心地真是純善，還有魔障。我們曉得，魔障來自無始劫以來跟眾生結下的恩怨債務。恩報不盡的，怨也是沒有法子了斷的，債務還不清的，你就曉得恩怨債務的糾纏，這是菩薩成佛還要遭魔障的原因。我們也是過去生生世世無量劫來，也幹這些事情，今天在菩提道上，即使要做利益一切眾生的事業，沒有絲毫自私自利的念頭，魔障還是不能夠避免。菩薩有智慧，學佛的人就是要學智慧，智慧的起用，怎樣消除魔障，如何轉魔障為助力，這是智慧，這是我們要學世尊的。世尊能夠把魔王使他轉變為護法，真誠感化人心，我們缺乏的就是這個，沒有誠意。好心，是不錯，是好心，還不夠好，所以還沒有辦法感化眾生心，這是我們要認真、要努力的。
這註解底下有幾句話說得好，「惟以實心行善」，實心就真誠心，在佛法裡面講菩提心，儒家講的誠意正心，以誠意正心行善。「則人事既合天心」，此地講的天心，就是佛家講的性德，你起心動念、所作所為與性德相應。「而天意豈違人願」，這個天意是指的天地鬼神，你是真心，真誠心、清淨心、平等心、慈悲心，鬼神敬仰。縱然是你的冤親債主，他看到了也佩服、也敬仰，縱然不幫助你，他也不妨害你，這是一定的道理。
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