金剛經的智言慧語—大乘以自度度他為本，自度度他以六度為本，六度以般若為本 （第二集） 1995/5 新加坡佛教居士林（節錄自金剛般若研習報告09-023-0001集） 檔名：29-513-0002
【大乘以自度度他為本，自度度他以六度為本，六度以般若為本。】
這是說明般若部在整個佛法裡面，它所佔的地位，它的重要性。我們學佛、我們聽經，首先要問問自己：我為什麼學佛？為什麼要來聽經？首先要把我們的目標、方向搞清楚，決定不能夠含糊籠統，這樣才能得到佛法真正的受用。學佛，有一些人是為升官發財、平安長壽，為這些；為這些學佛，得到的利益太少太少。實際上要是為這個目標，不學佛也能夠得到。學佛，經上講自度度他，什麼叫「度」？度是個比喻，像過河，從這個岸我們坐小船度到那一邊。這個「度」跟三點水的「渡」是一個意思。我們這邊這個岸，是生死、是輪迴、是煩惱，我們要從這個岸度到諸佛菩薩永遠沒有生死、沒有輪迴、得真正自在快樂的彼岸，這是我們學佛的目的。換句話說，如果要不把目的訂在了生死、超越輪迴，我們這一生學佛就一定空過，那才叫真可惜！這是我們不能不知道的，不能不清楚的。
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