太上感應篇精華節錄（十一）—是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。 （第十一集） 1999/5/27 新加坡淨宗學會（節錄自太上感應篇19-012-0011集） 檔名：29-512-0011
【是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。】
所以『天地』，這個「天地」是有天神、有鬼神，天神、鬼神裡面有這麼一類，專門做調查工作的。這個『司過之神』就是做鑒察工作這些人，他們常常在世間觀察。諸位要知道，天神跟鬼神，佛在經上講都有五通，他這五通是報得的。除了漏盡通他沒有，天眼、天耳、他心、宿命、神足他們統統都具足。地神通的力量比不上天神，當然天神的能力又比不上修行證果之人。但是對我們世間人來說，他那個能力足夠了，我們起心動念他都知道，都有檔案記載，死了以後必定受審判。審判的事情，往後我們在這本書裡面會講得很多，我們的造作，不但是行為，行為就很嚴重了，起心動念都是造作。所以明白這些事實真相，我們畏心就起來，畏心是恐怖惡報。你起惡念、做惡事，將來惡報決定逃不過，所謂是「天網恢恢，疏而不漏」。這個道理與事實，現代人知道的少了，沒有善根、沒有福德的人，你跟他講，他說這是迷信，他說這是神話，他不能相信、不能接受，果報現前，後悔莫及。他不能相信，這是疑，貪瞋痴慢疑，這是重大的煩惱，障礙你的智慧，使你造作無量無邊的罪業。
佛在經上告訴我們，這是《華嚴經》上講的，每一個人出生的時候就有兩個鬼神跟著你，一生不會離開的，這兩個神在肩膀上，我們自己不能覺察，人家也看不見。一個叫同生，一個叫同名，這兩個天人，也是算天神，他一生鑒察我們日夜都不離，我們人見不到他。這兩個神，佛經上也有別名，叫他做善惡童子，一個神看你一生行善，另外一個神看你一生造惡，你能逃得掉嗎？沒有辦法避免。這佛在《華嚴經》說的，大乘經上講的善惡二部童子，就是《華嚴經》上講的同生、同名。我們學佛，信佛太難了。我曾經跟諸位報告過，我出家兩年才受戒，受了戒之後到台中去看李老師，李老師一見面就指著我，「你要信佛」。我也愣住了，我學佛七年出家，出家就教佛學院就講經，我講經教學是出家那一天開始。已經講了兩年經，李老師一見面指著我叫我信佛，然後跟我解釋，有很多出家人到老死，七、八十歲還不信佛，這個我才明瞭。什麼叫信佛？佛所有的教誨你能夠理解，你能夠奉行，叫信佛；你不明白這些道理，你沒有做到，不信！我們這才明瞭，真的，多少人一生穿著這一套衣服，住在寺廟裡面，不信佛，沒有真正依教奉行。出家人如是，在家人亦如是。
所以信裡面決定有願、有行，如果沒有願、沒有行，那不叫信。信裡面必定具足了解行證，信解行證。解是對於佛所說的理論、方法、境界明瞭通達，行是要把它落實，證就是契入，你才得真實受用，佛法裡面講的得真實的利益。
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