长篇东北大鼓书六祖惠能 高春艳居士主讲 （第三集） 2006/3 北京 档名：52-183-0003
第三回 三岁丧父
话说李氏夫人从甜梦中醒来，睁眼一看身旁的宝贝儿子，真是哑吧入洞房，心裡有说不出的欢喜。可是卢行瑫却是一半欢喜一半忧。他强作笑脸，把热腾腾的饭食端到李氏夫人面前：「夫人，您请用饭！」儘管卢行瑫挺会装，在李氏面前尽现欢颜，但聪明细心的李氏夫人也发觉到他神情有异，内心似有苦衷。经李氏夫人的再三追问，卢行瑫才不得不把事情的真相说了出来。李氏夫人一听，好似晴天霹雳，脑子嗡的一下就昏了过去。卢行瑫一看可吓坏了，夫人醒醒！夫人醒醒！
卢行瑫顿时心发毛
他惊慌失措喊声高
叫声夫人快快醒了
千万不要把娇儿抛
未来之事难以预料
和尚的预言信不着
世事变化多有奇巧
何必为将来把心操
娇儿还需妳来照料
哺育的重担要妳挑
若不把娇儿呵护好
岂不是前功尽弃枉徒劳
李氏她迷中清醒全听到
不由得心如刀绞泪涛涛
实指望老来得子能够有依靠
却不料得来佛子竟然靠不牢
莫非说送子观音跟我开玩笑
莫非说我命中无子空喜一遭
莫非说我前世谤佛未曾修好
莫非说我打僧骂道把经卷烧
莫非说我扒坟掘墓毁坏寺庙
才有这佛子进门让我受煎熬
这些年来李氏夫人诵经礼佛，就为求个儿子养老送终，延续香烟，可是万没想到儿子将来却是佛门中人，这真让她无法接受这个事实。您别看她拜佛信佛多年，可是她对佛陀教化众生破除妄想执着的道理并不明白，对佛教的真正教义并不理解。
世上有这麽几类佛教徒，一是信佛的人，只相信佛说的道理挺好，可是他自己不能做，不能深入去修行。二是求佛的人，为了某些事，到寺院裡烧香拜佛，拿点香蕉水果去行贿佛菩萨。烧烧香，上上供，求佛菩萨你保佑我身体健康，保佑我升官发财，保佑我找到工作、平安顺利。其实这种人是属于迷信而非智信。你要按照佛菩萨的教导去做，改过迁善，无私奉献，你不求也有；如果你做不到，你想求到，那是不可能的。就像你春天不下种，夏天不除草，秋天想等丰收，哪有那便宜事！
还有一种，就是学佛的人，他不仅相信佛理，还能如理如法的去做，能学佛的慈悲、学佛的毅力、学佛的勇气、学佛的喜捨。在佛法兴旺时期，这种真学佛的人多，可是在佛法没落这个末法时期，真学佛的人少，假学佛的多，求佛的多。但真学佛的也有。致力于和平教育的仁慈长者，当代高僧淨空法师，就是一位真学佛的人。他的行为就像当年的释迦牟尼佛一样，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。他不仅爱自己的祖国、同胞，更爱世界人类，极力倡导宇宙和谐，世界一家。几十年来，他不疲不倦的奔波于世界各地，到处去弘法利生，使人们获益匪浅，也得到许多国家领导人的尊崇，百姓的爱戴。为了更好的落实圣贤佛陀的教育，他极力的倡导国家与国家可以团结、派系跟派系可以团结、种族跟种族可以团结、宗教跟宗教可以团结。他不但说到，也做到了，用实际行动在新加坡团结了九大宗教，使九大宗教亲如一家。
如今老法师看到世界各地青少年的犯罪率高了起来，人们的道德品质急遽下降，老法师痛心疾首。他认为这些犯罪的人本性也是善良的，只是没有得到良好的教育，善人、恶人都是教出来的。他虽已八十的高龄，度化众生仍然是孜孜不倦，他要以实际行动向世人证明好人是教出来的，人们是可以教导的。他在他的家乡安徽省庐江县汤池镇，办了一座德行教育学校，培养大批的师资力量，让这些老师们深入各家各户，去用伦理道德的观念教化着每一个人。短短几个月的时间裡，汤池镇的风气有了明显的好转，婆媳不再吵架，夫妻已经和睦，使那裡的人们家家幸福，人人快乐，沐浴在和谐的春风裡。老法师的悲心弘愿无人能比，他是一个真正学佛的人，把佛陀的教育落实在现实生活当中的人。只可惜这末法时期的芸芸众生，有几个能做到这一点？那李氏夫人对自己儿子的执着是可以理解的。
卢行瑫一看李氏夫人面色苍白，欲哭无泪，知道她伤心已极，急忙相劝：「夫人，妳不要难过，保重身体，能儿还需要咱们来抚养。再说世事变化莫测，他将来要做什麽还不一定，妳何必把和尚的话当成真？妳想，我儿子将来要是真做了和尚，那也是天意，谁家生孩子能满室的毫光，满屋的香气？我儿日后要是真能做和尚，超度历代祖先，度化社会大众，那我夫妻也不白养儿一场，也是咱们的荣耀！」诸位，您听听，卢行瑫这番话说得多好听。这深明大义的话语可不是他的心裡话，他要是真这麽想，他先前就不会痛苦、忧愁，也不会否认惠能之名了。他何尝不希望儿子走常人之路，成家立业，传宗接代？这麽说只不过是为安慰李氏夫人。您别说，经卢行瑫这麽苦苦一安慰、一劝说，李氏夫人还真止住了悲伤。这夫妻俩到了此时，真是喜也不是，愁也不是，乐也不是，哭也不是，百感交集，说不出来是个什麽滋味儿。
夫妻俩对惠能百般爱惜，千般的呵护，真是脑袋顶着怕吓着，胸前抱着怕压着，嘴裡含着怕化了。不同心情的人对时间的感受也有所不同，有的人常觉得光阴似箭，过得太快，而有的人却感到度日如年，过得太慢。卢行瑫夫妇含辛茹苦抚养惠能，熬过了一日又一日，熬了一月又一月，好不容易熬过了三个春秋，盼到惠能三岁，见惠能结实健康，他们才把一颗心放下来。当惠能吃力的喊出第一声「爹爹」的时候，把个卢行瑫乐得喜泪交流，一把抱住惠能：「能儿，为父终于盼到了这一天，盼到了我的亲生儿子喊我为爹爹的这一天了。这一天我盼了十几年，来之不易，能儿。」卢行瑫眼望着儿子渐渐长大而高兴，可是他又为自己这渐不能支的身体而忧伤。
他自从被贬官后，经常痛恨官场黑暗，世道不公，每到逢年过节或者父母寿辰、忌日，他就追忆伤怀，情绪不佳。又因为自己膝下无儿，十多年来总是日思夜盼，鬱鬱寡欢。儿子降生后，又遇那行踪奇异的老僧登门奉讳，告知他儿子将来是佛门中人，令他惊恐不安。再加上身处荒凉的异地他乡，孤独寂寞和对周围环境及气候的不适应，竟使他身心交瘁，百病缠身。近日来渐觉得身体难支，李氏夫人忙为他请郎中，用药治疗。日复一日，卢行瑫的病情也不见好转，李氏夫人只得到处延医调治，把家裡的微薄积蓄都花光了，卢行瑫的病情还是没有减轻。没办法，只好变卖田产为卢行滔治病。
卢行瑫虽然做过官，可他是清官，并不富有，贬官来此，所带的银两不多，又都治备了田产。如今他见夫人为给自己治病，把家中仅有的一点田产也变卖了，他十分的难过。人都说「有啥别有病，缺啥别缺钱」，可是卢行瑫还正相反，是连有病再缺钱，真是处境艰难。他知道自己已经是油尽灯枯，说啥也不让夫人再给他延医用药了：「夫人，佛陀难度无缘众生，医生难医命尽之人，我已经油尽灯枯，无药可医了，你不要再为我空费钱财。妳随我千里迢迢至此，举目无亲，求借无门，若把这唯一的一点薄产也耗尽了，我西归之后，妳和能儿如何生存？我不能把能儿拉扯大，不能把能儿扶养成人，不能再继续疼爱他，已经很对不起他。妳要念及咱夫妻的情分就听我一句劝，别再为我空费钱财了，把这些钱用来抚养能儿。他是我卢家唯一的骨肉，唯一的希望，妳无论如何要把他拉扯大，千万别让他吃苦遭罪。」「夫君放心，我会细心照料能儿的，可是我更要为你治病，就是砸锅卖铁，挨门乞讨，我也要把你治好，让你好好教导能儿，让我们的能儿父母双全。再说，你我夫妻相依相伴几十年，要不把你的病治好，让我如何心安，如何独活世上？」卢行瑫一看，痛苦万分：「夫人休出此言！」
卢行瑫知道自己病入膏肓
不由得五内如焚把抓柔肠
禁不住含悲忍泪他把话讲
叫夫人为夫之言听其详
有生必有死后浪催前浪
自古来生老病死理应当
人生在世间上谁都一样
虚幻躯焉能够免得无常
春日裡才看见杨柳绿放
秋风中又见到菊花变黄
看破这聚散无常宽处想
因果循环之理不能更张
能儿还需要妳把他扶养
望夫人保重身体莫悲伤
李氏夫人见卢行瑫说啥也不肯延医用药，十分的痛苦，急忙的喊惠能：「能儿，快叫你爹爹吃药。」小惠能一听，像懂事似的，蹒跚的走到爹爹的床前，不停的喊着：「爹爹吃药，爹爹吃药！」卢行瑫眼望贤妻爱子，把抓柔肠，刀剜心肺，实难割捨，只好端起了药碗一饮而尽，他多麽希望能借助药力把自己的生命留住。人到这个时候最凄惨，也最可怜，不想死又没有办法不死，痛苦之情可想而知。有人能抵抗百万大军，却没人能抵抗死神的来临。死亡是世上最可怕也最公平的一件事，无论荣华富贵还是贫穷卑贱，都会有这麽一天。人命在呼吸间，人无法管住自己的生命，更无人能挡住自己让他永住人间。卢行瑫也一样主宰不了自己的生命，儘管他难捨妻儿，可是又没有办法，还是抛下妻儿，离开人世。
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