每日论语 悟道法师主讲 （第九十六集） 2019/2/26 台湾华藏净宗学会 档名：WD20-037-0096
诸位同学，大家早上好！我们继续来学习雪庐老人的《论语讲记》，「里仁篇」第二十一章。
【子曰。三年无改于父之道。可谓孝矣。】
「这一章是重复出现，可以略过不讲。」
『三年无改于父之道，可谓孝矣。』「三年无改者，是父之道，并非不改其恶。若父业为恶可以改」，如果父亲造作恶业，这个可以改。「善业可以改得更善。所谓仍旧贯，如之何？何必改作？能改父的恶过，增加父的善行都可改。不违背父母的善道，就是孝。」所以这个我们一定要懂，无改于父之道，父之道是善，我们也可以改得更善，就不违背父母的善行。如果增加父母的善行，那都可以改，愈改愈好，这个就是孝，不违背父母的善道，这可以改；如果是过恶，那个就要改。
「今日主张家庭革命，革命是要顺天应人，吊民伐罪，今犯上作乱，如何可说是革命？如此说来，那父母不是成了桀纣吗？」讲革命，现在很流行的，连家庭都要革命了。革命是要顺天应人，吊民伐罪，那是不得已的事情。国家需要改革，做的政策都是很严重的错误，人民生活在水深火热当中，这样才不得已革命。这个都要顺天应人，吊民伐罪。现在的人他是犯上作乱，造反，这样怎么可以说是革命？连家庭都要革命，那父母亲不是都变成桀纣了吗？这个就很没有道理了。所以这个地方提出这个讲法，就是革命的革就是改，这里讲「三年无改于父之道，可谓孝矣」，改是改革，那个恶当然要改革，那善是可以改得更善，也就是不违背父母的善道，就是这章书的意思。不能随便说革命，这个是错误的，一定要依善恶，善的要保持，父母亲他有善行，我们要保持，还要做得更好，不能改掉，把那个好的改了，这个就不行，那恶的当然要改。所以读这章书，要懂这个意思。
好，我们这章书就学习到这里，祝大家新春吉祥，法喜充满，阿弥陀佛！
评论