为什么对世间事情不能够留恋、不能够贪爱?/巴黎会客谈话|第23集|jingkong老法师主讲

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法国巴黎会客谈话—为什么世间事情不能够留恋、不能够贪爱?  (第二十三集)  2018/6/5  联合国教科文组织jingkong之友社办公室  档名:32-298-0023

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为什么世间事情不能够留恋、不能够贪爱?因为它是假的,它不是真的,「凡所有相,皆是虚妄」。我们现在看这个景观,包括我们的身体,实际上它存在的时间多长?它到底是不是真的存在?一秒钟过去了,再不回来。一秒钟已经很长了,佛在经上告诉我们,这都属于科学,我们所有整个宇宙都是不断的在变化,没有一刻的、一秒钟的时间停留。

那我们现在用秒做单位,一秒钟,这个所有的变化已经有多少次?像放电影一样的,过去那个电影底片,已经放了多少张了?佛在经上告诉我们,三十二亿百千念。也就是说,一弹指,一弹指的时间就已经有三十二亿百千,单位是一百千,不是一张。所以说,假的,不是真的,你抓不住。你看看,它不是万分之一秒、千分之一秒,是三十二亿百千之一秒,不存在,假的,全是假的。

你晓得是假的,要珍惜这个真的。真的是什么?真的是我们念头,幻相是假的。谁懂得?佛懂得。佛开悟悟什么?就是悟的这个,知道整个宇宙是假的。贪瞋痴慢疑丢掉了,心清净,清净心是真心。真心能现,妄心能变,宇宙是这么回事情。

所以开悟就是悟这个,就是他见到了。什么心能见到?真心能见到。因为他是妄心,妄心是动的,真心是不动的。所以真心看到真的现象,看到真的了,真的相,叫实相。妄心见妄相,妄相就是幻灯片上那个相。真正了解、明白事实真相之后,真妄二边都离开,那叫成佛;只要你放下,就达到了。

所以佛讲到最后,佛法也不能执著,执著佛法你就错了、你就上当了。禅宗里头有个比喻,「百花丛中过,片叶不沾身」,那就是修行人,成就的人。这就是功夫,知道事实真相,同时知道,事实真相也不是真的,所以他能做到眼见色、耳闻声,六根在六尘境界上,不起心不动念、不分别不执著。所以二边不著,中道不存,中也没有。无论学哪个宗派,这是总的原则。

所以佛家讲信、解、行、证这四个阶段。你要相信整个宇宙不是真的,是波动现象产生的,连续的这种现象,它连续速度太快了。我们看一个电影,一秒钟能够二、三十张的画片,我们就看到好像是真的。佛所说的是亿万的数字,不能说的,无法形容的,这个波动现象里头真妄都不存在。换句话说,你的心清净,对于整个宇宙万法不起心不动念、不分别不执著,这是佛之知见,佛看见的就是这个。我们看,会起心动念,我们听,会分别执著,就落在幻相上,被迷了。佛知道,妄是假的,真也不是真有,你落在个真字已经错了,真妄是一不是二。

清净心能见到真相,见到真相没有起心动念;起心动念叫迷。所以佛法到这个时候说不出来了,能够说出来都是假的。禅宗里头用这个方法。所以禅宗有人搞一辈子都没有办法,就是他离不开分别执著。

人生活在这个世界上,佛陀教我们,对于一切万法不起心不动念、不分别不执著,帮助一切众生离苦得乐,这是正道、这是正法,空无里面帮助众生解决问题。

佛法里面愈深入愈欢喜。我接受佛法,是老师一句话,我相信他,「学佛是人生最高的享受」,这是真的,不是假的。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2018年9月18日10:27:34
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