不当真，不追究梦中之事
一念生，整个宇宙就现出来了，这一念灭了就回归到自性，一念灭是醒过来了。所以，凡所有相，皆是虚妄，佛用梦境做比喻，比得非常好，梦里有大千世界，醒过来没有了。你要问你为什么会作梦？你几时作的梦？佛说这个问话叫戏论，戏论是开玩笑的，不是真的。为什么不是真的？它不是真的，你问它干什么！梦醒了之后还去追究那个梦，那个梦什么原因、梦从哪里来、几时发生的，你不是自己给自己找麻烦吗？它没有了。这是事实真相，你怎么能把它当真？你要追究，你就把它当真了，这是什么？这是作茧自缚。没有了，你不就一笔勾销了，还问它干什么？这人就清醒过来了。
现在人的麻烦，他要追根究柢，追根究柢是永远没答案。实际上佛已经跟你讲得很清楚，一笔勾销就对了，不要再去过问，没事了，你醒过来了，醒过来何必去想梦中之事？真正觉醒过来之后，梦中之事真的很清楚、很明白。你要知道有跟无，有是自性，无是梦中境界。梦中境界从哪来的？从有中来的，那个有没有境界，但是一念不觉的时候就发生境界。说明自性的德用无量无边，不可思议，它虽然什么都没有，能现一切法，能生一切境界。
文摘恭录—二零一二净土大经科注（第四三六集）2013/9/12 档名：02-040-0436
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