清明祭祖是中国人承传千年的良好习俗，其精神在于落实孝道，不忘根本。
二〇一八年四月五日，由香港佛陀教育协会主办的“清明祭祖大典”，在香港亚洲国际博览馆隆重举行，来自海内外九千多位热爱传统的人士共襄盛举。本次典礼由新任全国人大常务委员会委员谭耀宗先生担任主祭官，由香港各宗教代表及社会贤达担任陪祭官。
上午八点四十分，大会播放《为什么要祭祖》《祭祖与孝道对社会的正面作用》两则视频，让大家明白祭祖的意义与作用。
《孝经》上说：“宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。”通过虔诚祭祖，提醒自己铭记祖宗教诲，端正思想言行，不仅不能让祖先蒙羞，而且要光大祖宗的德行，为社会注入一股清流。
上午十点之前，会场内布置就绪：坛场上供奉着世界各族万姓祖先的牌位，香案上摆置各式时蔬佳肴。将近一万名与会者整齐就座，jingkong老法师亲临会场观礼。
十点整，祭祖大典正式开始。一阵阵雄健浑厚的鼓声，配合清亮悠扬的钟声，提振了大家的精神，也揭开祭祖大典的序幕。
礼生、乐生、赞生配合鼓声的节奏，整齐有序地排班进场。监礼官、陪祭官、主祭官也依序就位。此时全场庄严肃穆，宁静祥和；大众聚精会神，寂然无声。
在通赞的引导下，祭典仪程有序地展开，首先是“迎神”：开启门扉准备迎接祖先、鸣炮请祖先鉴察、提着灯炉扇伞的迎神队伍到门外恭迎祖先、全体向祖先行三鞠躬礼。
接着是“祭祀”：呈献食品供祖先享用、上香致敬、行献酒礼三次以表崇敬、恭读祭文以感恩祈福、主祭官受饮食以表接受祖先教诲、撤下供品。
最后是“送神”：送神队伍恭送祖先到门外，全体向祖先行三鞠躬礼、虔敬地焚化祭文、关闭门扉、撤班、礼成。
《论语》上说：“祭如在，祭神如神在。”《中庸》上说：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”祭祖大典充分落实古圣先贤的教诲，以虔诚恭敬的心，视同祖先亲临现场接受祭拜供养，将孝敬的精神演示出来。对于过去的祖先尚且念念不忘、感恩载德，对于眼前的父母哪有不孝敬的道理？“百善孝为先”，能尽孝道，就能断恶修善，端正自身，感化他人。
清明祭祖的深刻用意，就是通过孝敬的实践，激发人性本有的良知良能与仁慈博爱，所谓“内外清净而明洁”。然后应该将这份爱扩大到爱一切众生，诚如《孝经》所说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”每个人将内心的这份孝敬发扬光大，就会产生不可思议的正面能量，从而化解冲突，消弭灾厄，促进世界安定和平！
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