智者非凡 第3集视频MP3/刘素云老师主讲/一门深入 长时熏修

智者非凡 第3集 / 一门深入长时熏修 / 刘素云老师主讲 2018年2月9日

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尊敬的各位同修：大家好。

阿弥陀佛！

今天跟同修们交流的题目是：一门深入，长时熏修。

应该说这是一个老题目了，但是还得说，因为这个太重要。“一门深入，长时熏修”，这是jingkong老法师关于佛教的又一个重要理念。

应该这样说吧，这个理念不是jingkong老法师发明创造的。这是几千年来，祖祖相传，传下来的一个行之有效的教学方法。在我国古代是用这种方法进行教学的。现在，这种行之有效的教学方法被抛弃了，取而代之的是走马灯式的门门齐头并进。门门都学，门门不精，就是这样一种后果。

jingkong老法师多年来，一直是积极倡导“一门深入，长时熏修”的教学方法。

我是从2000年正式地、系统地听老法师宣讲的《无量寿经》光碟。那时候的光碟是每一片一个小时。回忆当年听经的情况，我觉得我最先听懂的，记忆最深的就是“一门深入，长时熏修”。因为在这之前，什么法门、什么佛法、什么教学方法，怎么回事，我是一窍不通的。

就是因为听老法师讲解《无量寿经》光碟，我认为我自己最先听明白的就是这个“一门深入，长时熏修”。所以说，这也是我听懂了以后，又照做了的一个学习方法。因此它为我深入学习佛法，奠定了比较坚实的基础。

2000年那一年，同修们都知道，是我病情最严重，也是随时面临死亡的一年。那个时候，应该说，没有任何出路，也没有任何退路，就是过一天算一天吧。如果说知道得了这个要死要活的病，一点心没动，就当时的情况看，不是那样的，没有那种境界。因为没有出路，也没有退路，对我来说，相对来讲心还是比较坦然的。那就等着死亡的驾临吧，当时就这么想。

那个时候我不能出门，因为相貌太丑陋，怕吓着别人。所以我搬到新楼以后，好几年我没下过楼。后来我下楼以后，邻居不认识我，以为我是来串门的。

他们问我，你是上谁家来串门的？我说我家在这儿。说你家在哪儿？我说在几单元几楼。他说，这么多年，怎么没看见过你呢？我说，我身体状况不太好，我基本没下楼。后来那些同院的人都说我是绣女不下楼。大家不都知道吗，古代那个绣花女，长年累月是在楼上绣花，是不下楼的。他们就把我比做绣花女。

那一年，我认为是我生命的转折点，也是我的命运转折点，就是2000年那一年。同修们可能不理解，你那一年随时面临死亡，你怎么还说那一年是你的生命转折点，是你的命运转折点呢？因为这是事实。

当你静等着死亡来临的时候，不知道为什么，死亡之神就迟迟没有降临。就是在这个时候，我就得到了一套《无量寿经》的光碟。没得到这套光碟的时候，我是整天闷在家里，就我一个人。大人孩子们，该上班上班，该出去的出去了，所以就我一个人在家。因为新搬到那个家是三个房间，这个房间看看，我一个人，上那个房间看看，还是我一个人。实事求是地说，当时很孤独、很寂寞。而且得了这种病，医生又告诉我随时面临死亡。所以那个时候就是很无望、很无助，那是我当时真正的心态。好在我没怕死。

我跟大家说过，在头一年，应该是1998年，我看了《西藏生死书》。那里面主要说了两件事，一个是说的“生”，一个是说的“死”。不知道什么缘故，那个生我没看明白，我把那个死看明白了。我觉得死并不是一件什么可怕的事情。因此相对来讲，我的心境是比较坦然的。

得到了这个光碟以后，我就以老法师为友，以这套光碟为伴。因为那个时候，我还不知道称老法师叫“老法师”。我自己取个名字，我管老法师叫“老爷子”，我觉得这个称呼挺亲切的。老人家每天不厌不烦地跟我对话，我觉得是陪着我聊天儿。正是老法师和他所讲的《无量寿经》光碟，陪伴着我度过了无数个漫漫长夜。

我跟同修们说过，人在有病的时候，越到晚上越痛苦，病情越加重。那个时候就有一个心念，盼着天快点亮。你越盼天亮，天越不亮。所以我说那几年的漫漫长夜，就是在《无量寿经》这个光碟的陪伴下，帮我度过的。

不知道为什么，也可能我就是这个因缘，不知不觉的，我的病在没有任何治疗办法的情况下，竟然奇迹般的好了。这个现在让我说，我也说不出来。给我曾经治过病的老教授问我，你怎么治的？你上哪治去了？我把情况如实跟他说了，他都表示疑惑，能有这样的情况吗？因为这个老教授，他是我们黑龙江省治我这种病的一把手，研究了多年。尤其他看到我脸上的那个斑都褪了以后，他更惊讶。他曾经问我抹过什么？我说，没抹过什么，它就自然这么好了。

一开始他也表示不信，后来我不跟大家说嘛，老教授问我，谁给你治的？我说，我告诉你，你也不信。他说你跟我说吧。我说“阿弥陀佛”。老教授说阿弥陀佛是谁？我说我不认识。老教授也笑了，我自己也笑了。你看，你说阿弥陀佛给你治的，你又不认识阿弥陀佛，让老教授怎么能够那么相信呢？

按我的一个老同学的话说，我这个老同学他是医学教授。他跟我说，素云，你创造两个奇迹，一个是生命的奇迹，一个是医学的奇迹。他说，我是搞医的，当我听说你得了这种病的时候，我特别惋惜。我心里想，我这么好一个老同学，怎么能得这种病呢？他说，现在我可以告诉你，当时我就觉得没多长时间了。我的老同学就这么告诉我的。

就是这样，用一句通俗话说，我就听这片《无量寿经》的光碟，听入迷了。一天如果不听这个光碟，就觉得没着没落的，好像缺点什么似的，就这种感觉。当时我自己也感到非常奇妙。

那时候我为什么说，我一天能听十多个小时。因为我没事可办，我又出不去屋。那干什么呢？越听越有意思，三部曲嘛。最后到三部曲，就是相见恨晚。
我就想，世界上有这么好的东西，我为什么以前不知道？因为我得病那一年我是55岁嘛，真是有一种相见恨晚的感觉。我就想，如果倒退二十年三十年，我就知道这个事，那该有多好。

那个时候我有个什么想法呢？如果倒退三十年二十年，我要知道还有佛教、还有佛法，我能知道生活还有另外一个过法，我肯定是出家那伙的。说实在的，以我的个性来说，我是比较适合出家的。我觉得我就应该是那伙的，结果还没加入到那伙里去。我不曾经说过嘛，1993年还是1994年，我曾经去抽过签。师父让我想一件事，你别说出来。我心里就想，想完了以后，师父让我抽一个签。抽完了以后，师父给我解签，第一句话就告诉我：“你尘缘未了，不能出家。”

我当时特别惊讶，我心里想的话我没说出来，师父怎么知道？我就问师父，您怎么知道？师父说，您心里想的事，都在这个签上。所以我就特别惊讶、奇怪，这个签还能这么灵吗？到现在我都没有解开这个谜。我心里想的这个事，怎么就能跑到这签上去？但是那个签，师父给我解答明白了。师父不说嘛，我尘缘未了，不能出家。

我想，那咱就听话吧，没了，就接着回去了去吧，所以我就回来继续了。你看1993年还是1994年，到现在又多少年过去了。这个我就记住了，我就接着回来，来了这个缘了。现在看来，什么时候我这个尘缘能了呢？阿弥陀佛接我回家了，这个缘我就了了，我就是这么想的。

刚开始听《无量寿经》光碟的时候，因为是一小时听一片，所以我就一片一片地接着听，那样一天我可以听十片。这套光碟一共是70片，是老法师1994年在台湾宣讲的，那一次是师父上人第三次宣讲《无量寿经》。这是我第一次得到的光碟，就是这一次的，就是这一版——第三版。这样呢，你看，一天我听10碟，那70碟，我一周基本,就听一遍，然后我再听一遍。后来我就改招了，我就一天听一片，一片我听十遍，我听经就是这么两个方法。第一种，是一天听十片，一片听一遍。第二种方法，一天听一片，每片听十遍。又像绕口令，这个光碟，我就是这么听下来的。

这一套光碟，我大约听了有两三年。后来又出了细讲《无量寿经》，我就改听细讲《无量寿经》了。那个是比较长的，我就采用第一种方法，一天可以听十片八片的。那个时候的光碟就比较长，所以可能一天听五片六片，就是比较多的了，是两个小时一片。就是这样。

将近二十年的学佛，有同修问我：刘老师，你这么多年学佛，你受益最大的是什么？我告诉大家，我受益最大的是听经。我实事求是地说，受益最大的，对我来说是听经，不是念经、不是念佛。就当时那个时候的情况来说。真是这样，我是听经受益最大。大家想一想，一天能听十个小时的经，连续听了十来年。应该说，有的地方我真听进去了，有的地方我真听懂了。所以我觉得我这十几年听经，真的没白听。

说到这儿，我就想给大家讲一个小故事。讲什么小故事呢？讲我和小于的一段因缘吧。

大家都知道，小于经常在我身边。这不是现在录像，就是小于给我录嘛。我听说有佛友很羡慕，说小于能经常在我身边。也不像大家想象的那样，他见我也比较难。因为现在是录像，他在我身边。不录像的时候，他也不在我身边。但是，可能比同修们见我的次数，相对来讲要多一点。

有同修不是总是问我，刘老师你怎么出名的？这个可能是从我出名到现在，不断地有人在问我这个问题。我不会隐讳什么，我告诉大家，我是老法师把我讲出名的。我认为这就是事实，师父不讲我能出名吗？但是现在回过头来看，我说的不完全正确。我怎么出名呢？是小于把我弄出名的，这个是比较准确的。

因为什么呢？我和小于应该说十五年前素不相识，谁也不认识谁。他是吉林的，我是哈尔滨的。我们俩是怎么相识的呢？有一天，我的一个老同事，让我给弄一套那叫（录音）带，反正就绕圈的那个。那肯定不是碟，叫录音带吧。说录得不好，让我给弄成文字的形式，让大家读。我寻思这也不能拒绝，那拿来我就弄吧。那旧方法就是怎么的呢，我听一句两句，闭它，然后我把这一句两句记下来，然后再开，再听一句两句，那个速度是相当慢的。

她给我送来这套录音带以后，晚上她就给我打电话说，素云呐，明天有个记者，可能上你家去取这个录音带。当时我还说，你净瞎折腾。因为她上午刚给我送来的，晚上她就给我打电话说明天有人来拿走。她说是一个记者，用技术处理。我说那好，他那个技术肯定比我这个笨方法先进多了。我就跟她说，我说他能找着我这吗？她说你把地址告诉我。我就把地址告诉她了。我告诉她，一定要跟我约一个具体的地方，我去接他。我说，因为我新搬这个家，周围的环境我不熟悉。他要把车停在别的地方，我找不着他，他也找不着我。后来我记着嘛，那一次小于把车停在我们一个武警医院的附近了。就那个地方我知道，出了我家大门拐个弯就是。我说只有这个地方我认得。

我下楼把他们接过来了。接过来以后，因为十来个人，我一个人不认识，我就跟小于他们说，我说上楼上坐一会。他是客人，我是主人，不可以不让人家上家坐一坐呀。

反正我就记得，那时候小于跟我说，你家几楼？我说三楼。小于说，我身体不好，三楼我上不去。当时我瞅瞅他，我说，你这么年轻，你啥病啊？三楼还上不去？他说，我身体确实不好，心脏有病。那是我第一次知道，小于心脏有病。就那一次他告诉我，心脏有两个洞。我还开玩笑，我说，这心脏有一个洞都够呛，你这咋还整俩洞呢？我说，你的病再重能比过我吗？你看我，病比你重得多，我都能上三楼，你一定能上，走，跟我上楼。后来小于跟我说，刘姨呀，那次你让我上楼，我实在不好意思了，我不好意思拒绝了，说我还是不上去。

就这样，小于跟我上了我家三楼，我们俩就是这么认识的。然后那一次，他给我录了《信念》的光碟，我不知道他要弄光碟。他和那个老居士，许文老居士，是哈尔滨的，拿机器就像现在这样给我录像。我还弄笑话。他那小机器一架上以后吧，这不面对着我嘛，那是我第一次面对这个录像机。我就问小于，你让我看哪？他说你随便看。不像现在，他告诉我看这个镜头。那一次他告诉我随便看，我就以为随便看呗。

所以你们现在重新再看那光碟，我真随便看，到处看，还看房巴呢，可可笑了。我问小于，你让我说啥？他说你随便说。一个随便看，一个随便说，我第一片光碟《信念》，就是在两个随便的基础上说出来的。

我们俩就是这么个因缘认识的。我现在有时候跟小于说，咱俩可能不是今生的缘吧，怎么就那个时候，如果她那一天，要不给我把那个带送来，那他就直接从我老同事那就拿走了，我俩就不认识了。就是当天送的，第二天早上他就来取，然后我俩就见面了，就这么认识的。而且偏偏他给我弄了一个光碟。

应该说，这是我第一次出名。因为弄了光碟以后吧，他说要给大家看看。我说你可把好关，我说完了我不知道，我胡诌八扯，我都说些啥？你可得看好。

后来他给我弄了50片，我说我不要，你愿意往哪发往哪发，别往我这发。结果他说，我都邮出去了，你就等着收吧。就这么的，这一片光碟，那是我有生以来的第一次出名。

你们听了以后，同修们，是我要出名吗？我真是不想出名，我的性格不是要出名的那种类型。就这么一个因缘，小于就把我弄成名人了。

成名人以后相当不容易。知道吗？我都跟大家说过，别想出名。我要是能把我这个名让给谁，我巴不得我马上让出去，这第一次出名。

就因为这张光碟，老法师找的我。因为这张光碟是老法师八年以后看到的。我那个光碟是2003年的5月4日，小于上我那去，5月14日出的这片光碟，相差十天。八年以后，2010年春节前，老法师看到我这张光碟。

后来我和师父见面的时候，我问师父，您老人家怎么想起来找我？师父说，我看到了你2003年那张光碟，我一算时间八年过去了，我就想，这个人现在还活不活在人世上？我就让香港的同修去给我打听打听，看看这人在不在了。结果一打听，真把你打听着了，所以我就邀请你过香港来见一见。

师父在春节，我记得是初一那天，讲经说法的时候提到了我。因为我家没网，我不知道，是一个佛友打电话跟我说的。说，刘大姐呀，可了不得了，老法师讲经讲到你了。我说讲我什么呀？她说，师父讲了，你和师父通电话了，有没有这事？我说有。就这么的，师父初一讲，我初三四就第二次出名了。

这一次出名比第一次出名还大，就是这样。所以现在我告诉同修们，我出名怎么出的。

第一，小于那片光碟，第一次把我弄成了名人。

第二，老法师2010年春节讲我，我第二次成了名人。就这么出名的。

所以我说我和小于这个因缘，真是多生多劫的因缘。现在我俩到今年应该是认识十五年了。

我知道他的身体状况不好。我们今天中午吃饭时候聊天，说我偏向，偏向谁。我自己承认。他们有同修说我偏向刁居士，我说不对。我自己心里知道我偏向谁，我有点偏向小于。为什么呢？因为他身体不好，我一直比较惦念他。而且在我的心目中，我一直把他当成像孩子一样对待。那你说作为母亲的，哪个孩子身体弱一点，是不就多关照点，那很正常。你要说我真的偏向谁不偏向谁，好像我还是比较平等的吧。

刚才小于没录像前，我跟他说，我说小于，今天我想讲讲咱俩的因缘。他就笑了。我说我为什么要讲这个呢？因为我觉得，我是因为听经闻法活下来了，改变了我的人生命运。假如说，咱们不说别人，就拿咱俩说，因为学佛改变了人生命运，我是第一人，你是第二人。

如果小于要不学佛，我实事求是地跟大家说，二十年前他就不在人世了。结果你看，从我认识到现在，又十五个年头过去了。虽然有时候赖赖巴巴，他身体状况确实不好，多种疾病。我怎么给大家形容呢？就比如是一台自行车吧，我曾经跟小于说过，我说小于呀，你就像一台自行车，除了那个铃铛不响以外，其他全响，稀里哗啦。他的身体状况就是这样。

为什么前段时间因为出《偈颂选》，大家着急，追他，我为什么出来说话了？就是因为我心疼他了。我寻思他现在身体这种状况，他本来就很着急了，大家再一追他，我怕把他撂倒了。你把他撂倒以后，这个书以后谁发呀？那么大的量啊。所以我站出来跟大家解释解释，就是这个因缘。

所以我说，学佛，真是不单我能改变人生命运，你们也能改变人生命运。现在就是第二个例子嘛，小于，那了解他的人都知道，他身体糟糕到什么程度。

我记得是前年吧，现在说应该是前年。我跟他通电话，我问他，我说小于，最近身体状况怎么样？他比较实事求是地告诉我，他说刘姨，我最近身体状况不好。我现在去医院，所有的化验指标基本都不正常。而且他说的，有的我听不懂，就是那个都是危及生命的，就到那种程度。所以说，我比较关照他、关心他，我觉得是一种很正常的现象。

今天小刁说了一句，有同修开玩笑说我向着、偏爱小刁嘛。她说你们别嫉妒。有同修说，现在很时兴什么嫉妒、什么恨这个词。反正三个我就记住这俩，什么嫉妒、恨（羡慕嫉妒恨），那个前面第一个想不起来了。

所以说，人和人这个缘分，真的很难说。我用小于这个例子就想告诉大家什么呢？好好学佛！如果你眼前，现在有些障碍，有些困难，有些艰难困苦，不要害怕。你说，我们两个都是濒临死亡的人，现在还活得好好的，你为什么没有信心呢？那你肯定没有我俩的病严重。你看现在，我在讲，小于在录。你说，我们两个不都是大主力吗？！这就是学佛的现报。知不知道？老法师不说吗，你学佛学得好，你今生得的是花报，然后你最后得的是果报。那个果报更殊胜。什么果报呢？作佛。你说那有多好。

今天我给小于这个例子举给大家听，一是告诉大家我是怎么出名的，小于有功劳，我现在就得表扬他。你说那咋办呢？我就得说他有功劳。有时候单独我跟小于说，我说你是坑我呀还是爱我呀？把你刘姨弄成名人以后，这多少年了。你看2003年到现在十五年了，我真是没消停。如果我不是这样，我要是不出名，我就是一个老太太，普普通通老太太，我就搁家老老实实念我的阿弥陀佛。我有信心，我一定能去极乐世界。但是这一出名，多少只眼睛盯着我，真是这样的。你说我能没负担吗？

师父让我给大家做好榜样，同修们对我那么高的期望，所以我一天都不敢懈怠。要不有的同修说老太太那么精神，一天都看不着你疲劳。我白天是没有休息的习惯的。因为啥？我有动力。一是师父对我的嘱托，二是同修们对我的期望，所以我不敢懈怠。这我跟你们说的都是真话。

这一段呢就算一个插曲吧。咱们接着往下说，一门深入，长时熏修。

下面，就说我为什么要选择净土念佛法门，而且是一门深入。

有同修肯定很关心这个问题，刘老师你怎么就选这个了，你为什么没选别的呢？

我跟大家说，我听经将近二十年，就这个我听明白了，“一门深入，长时熏修”，这是我第一听明白的。所以知道了这个法门的殊胜，它是第一法门。

不这么说吗，这个法门是十方三世一切诸佛度众生成佛的第一法门。咱们简单说，好记，第一法门。还有第二法门、第三法门，等等、等等。当然法门没有高下，但是咱们现在讲还得这么来说。不是说有分别，哪个法门低哪个法门高，不是这个，不要理解错了。在我这儿，它是最契我根基的第一法门，我能把这个法门放弃，而去选不契合我根基的第二第三法门吗？不可能。我就认准这个法门了。

再一个，阿弥陀佛是万德洪名。

万德洪名是什么意思呢？这个洪名，它是具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。这个名号含摄一切法。后面这有个修饰语“一切”。所有的法，一个法不缺地都含摄在这一句名号当中。你说我能不选这个法门吗？

因为什么？我自己认为我真的挺笨，你要整的那么复杂、那么多的，我也记不住，我也学不了。就这个阿弥陀佛，多简单，而且它还把所有的无量都含在内了。那你何必去一个一个地，你不如去念这一个名号，就全代表了。所以我就把这个尽虚空遍法界、没有一法不包括其中的这句阿弥陀佛，我就选中它了，它超胜了所有的法门。

释迦牟尼佛所说的一切法，十方三世一切诸佛所宣传的、所弘扬的无量法门，都离不开这一句阿弥陀佛佛号。

这两句话很重要。

一，释迦牟尼佛四十九年所说的法不离这一句佛号，这是一。

二，十方三世一切诸佛所宣说的无量法门，也不离这一句阿弥陀佛。

你说除了这以外还有什么？没有了。所以，这句佛号，如果你真知道它的功德无量到什么程度，你绝对不会放弃这句佛号的。念这句佛号，就等于把三藏十二部全念到了。大家想想，浩如烟海的三藏十二部，靠我们去读，可能你这一辈子，你不吃不喝，什么都不干，你就读这三藏十二部，你都读不出来、读不完，太多太多了。现在三藏十二部就在这四个字当中——阿弥陀佛，你说多简单，能不选吗？所以我必选它无疑。

阿弥陀佛，就是全部的大藏经，再缩小一点，就是全部的《无量寿经》。也可以这样说，三藏十二部和《无量寿经》和《华严经》，大家想一想，哪个都不少，哪个都不如这阿弥陀佛更简洁、更方便。是不是这样？

所以四个字的阿弥陀佛，确实是管用。过去有同修争议，是念四个字的阿弥陀佛对，还是念六个字南无阿弥陀佛对？老法师也说过，我现在也这样说，都对。

念南无阿弥陀佛，“南无”表示恭敬、皈依、礼拜的意思。阿弥陀佛是洪名。如果说纯粹的真正的洪名，应该是阿弥陀佛。所以有同修念南无阿弥陀佛，没错。有同修念阿弥陀佛，也没错。

我记得老法师是这样解释的，如果你今生就一心一意地要回归西方极乐净土，你就念阿弥陀佛，够了。如果你对自己还没有太大的把握，你加上“南无”，念南无阿弥陀佛，万一你今生去不了西方极乐世界，最起码你和阿弥陀佛结个缘。

我今天说的意思，希望同修们能听懂，我是念四字“阿弥陀佛”。

有人说，刘老师，我是修密的，我要持咒。在这里我告诉你，阿弥陀佛这四个字是咒中之王。四个字，咒中之王。你想想，所有的咒没有能超过阿弥陀佛这个咒的，他是咒中之咒。佛经里说阿弥陀佛是大神咒、大明咒、是无上咒、是无等等咒，这四个，听明白没有？是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。

有人说，刘老师，我是修禅的，我要参禅。好，我告诉你，念阿弥陀佛是无上深妙禅。五个字吧，无上深妙禅。咱们一个一个拆开来说。

第一，阿弥陀佛是禅，这肯定了吧。

第二，阿弥陀佛是妙禅。

第三，阿弥陀佛是深妙禅。

第四，阿弥陀佛是无上深妙禅。

一层比一层高。你这五个字弄明白了，你想想还有什么禅比这个更高的？无上甚深的深妙禅，就是念阿弥陀佛。

修禅，我上午说了，是外不着相、内不动心。不是面壁打坐，面壁打坐你只是身不动，如果你心不停地在动，你那不是修禅。所以，在这里我跟大家说，念阿弥陀佛是修禅定，而且是八万四千法门，每一个法门都是修禅定，没有一个法门不是修禅定的。所以大家不要分别、不要执着。

莲池大师说了这么样一句话，他说，“专持阿弥陀佛名号，尤胜持往生咒，亦胜持余咒，亦胜一切（诸）余公德。”这是莲池大师说的这么几句话。

念阿弥陀佛，就是念法界全体。法界全体是谁？你得有个落款，是不是？告诉你，念阿弥陀佛，就是念法界全体。那法界全体又是谁呢？告诉大家，法界全体是阿弥陀佛，是诸佛如来，是一切众生，是你自己。说明白没有？这些就是法界全体，你自己就在这之中。听明白了就知道了，念阿弥陀佛实际是念你自己，就是念你的自性弥陀，就这么简单。

你说你天天念，有的同修可能想，天天念阿弥陀佛，也不知道啥意思，都念絮烦了。现在我跟你说了，你念阿弥陀佛没念别人，是念你自己，念你自己的自性，你还会不耐烦吗？

什么样的经、论、咒都在阿弥陀佛这四个字当中。念阿弥陀佛是成佛的唯一方法。在这里，我们要注意“唯一”两个字。唯一，就是没有唯二，对不对？

就是只有这一个，没有第二个。而且它的最大的优越性是什么？带业往生。这是其他任何一个法门所不具备的。所以我们说，念阿弥陀佛真是功德无量，真是你成佛的唯一方法。

我们举几个例证，谁是念佛成佛的。

第一个例子，释迦牟尼佛是念佛成佛的。

这个，老法师讲经的时候说过多次，我们不会有怀疑的。释迦牟尼佛是念佛成佛的，经教里都有说明。

第二个例子，释迦牟尼佛把净土念佛法门介绍给他的父王。

如果这个法门不是第一殊胜的法门，世尊怎么能把这个法门介绍给他自己的父王呢？所以世尊给父王介绍的一定是第一殊胜的法门。这是第二个例子。

第三个例子，文殊、普贤念佛求生西方极乐世界。

我们也念佛求生西方极乐世界，将来我们到西方极乐世界，我们和文殊、普贤是平起平坐的同学关系。殊不殊胜？为什么？因为这两位菩萨是念佛求生西方极乐世界的，我们也是念佛求生西方极乐世界的，所以到了西方极乐世界，我们是平起平坐的同学关系。文殊普贤是我们的学长，我们是学弟，我们共同的老师——阿弥陀佛。

第四个例子，观世音菩萨、大势至菩萨，在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛，接引缘熟的众生往生西方极乐世界。

到你往生时，西方三圣、诸佛菩萨接引你去极乐世界，还有比这更殊胜的吗？

说到这儿我就想，我姐姐往生前她告诉我，她说，小云，我这次往生，娑婆世界释迦牟尼佛送，极乐世界阿弥陀佛接。

这个，说实在的，是我第一次听说，我当时听了心里也是忽悠着。因为没见过，也没听说过。结果后来，事实证明，确实是这样的。就因为我说这个，也被批，造谣、撒谎、骗人，好几顶帽子。我这帽子多了，我也戴习惯了，就随便扣吧。但是我一定要把真实情况告诉给我的同修们，我不会骗你们的。我想，真是太殊胜了，而且我姐告诉我，她往生接引她的阵容，我记得当时她告诉我，就是西方接引图的那个阵容，特别殊胜。所以你看看，佛经这么告诉我们的，有这么多实际的例证。而且我姐往生，我又从始至终跟着的，所以我为什么现在信念这么坚定，我不会动摇的。这是第四个例子，观音势至。

第五个例子，净土宗的十三代祖师全都是念佛往生的。

没有一个不是。当然在这些祖师当中，有的祖师原来不是学净土的，不是学念佛法门的，但是到最后他们都是归净土法门。十三位祖师，没有一位不是念佛往生的。这不就在给我们表法，给我们做样子吗？我们还不相信吗？

第六个例子，海贤老和尚一句阿弥陀佛，老老实实念了92年，往生时112岁，自在往生西方极乐世界，作佛去了，上品上生，肯定是回常寂光土了。

老法师把海贤老和尚推荐给我们，他是佛门的榜样。就是这样一位高僧大德，念92年，念阿弥陀佛，往生西方极乐世界。也未必是所有的人都服气，我隐隐约约听说了有人不服气。我不知道这不服气的人，他有多大的本事，有多大的能耐。

第七个例子，就是我刚才说了，我姐。

尽管有人说我是编故事骗人，但是大家就看一件事，就是她往生的2012年11月21日中午12点，就这个，她能分秒不差，这是一，谁能做到？第二，我姐姐知道的这个时间，和我知道的时间完全一样。而且在整个过程中，就在她往生前两个小时之前，我和我姐姐从来没交流过。我没把我知道的告诉我姐，我姐也没把她知道的告诉我。是她往生前两个小时，我把那个所谓的小密码，一个小纸条，我拿出来给我姐看了。我说姐，我有个密码给你看看。我姐看了以后，哈哈笑了：“啥密码啊，大家都知道了。”所以我就认定，她知道的日期和我的是一样。

大家就想一想，这个事再会编故事，谁能编出来？而且编得那么准，一分一秒都不差。那时，我这面盯着我姐脸，那面盯着墙上的挂钟，我就要看看，是不是这个时间。因为在这之前我也有疑虑，它没落地，我也不放心。这我说的都是大实话。结果真是分秒不差的，就那个点往生了。而且最后那个歪脸一笑，多么灿烂、多么自在、多么潇洒！

所以我给师父的报告，我就是如实报告的，我说我姐姐刘素青，于什么时间分秒不差地上品上生往生极乐世界了。我真是给师父这么报告的。这是第七个例子。

第八个例子，在《净土圣贤录》里记载的念佛往生西方极乐世界的人数，不可计数，数不过来。

印光大师在《净土圣贤录排印流通序》里说：“一千数百年来，念佛往生的应当不止百千万亿”。两个数字吧，一个是一千数百年来，就是一千几百年来吧，念佛往生的，应当不止百千万亿，是这个数目，这是印光大师说的。

第九个例子，我们身边念佛往生西方极乐世界的实例，也不胜枚举。

就不一一说了。反正从我自己经历的来说，假如从2003年，我第一次去送往生，就是送张荣珍。假如从那个时候开始计算，到现在，咱们就说到去年年底，今年我还没遇到呢，那就是14年的时间。这14年时间我亲自经历的，往生到西方极乐世界去的，不下十几个。这我不是听人家说的，是我自己亲身经历的。那我说到这儿，可能有同修，有的人又该批我了。你净瞎吹牛，你就十多年，那十多个上西方极乐世界，你拿啥作证明？等我到西方极乐世界，我见到他们那就是证明。真的是这样的，我告诉大家的，没有谎话，都是实话。我说错了，我自己负因果。

第十个例子，jingkong老法师在亲自给我们做榜样。

为什么老人家大半生讲的都是大经大论，光《楞严经》老人家就讲了七遍，还有其他的大经大论。为什么在老人家85岁那年，也就是2010年的4月5日，清明节那天，老人家把所有的大经大论放下了，专持、专弘《无量寿经》？我认为，老人家这就是给我们做榜样。

你想想，《华严经》是老人家最喜欢的一部大经，老人家讲《华严经》已经讲了四千多个小时。在这种情况下，他能把《华严经》放下了，改讲《无量寿经》，是不是要专持、专弘《无量寿经》，给我们做榜样？这不就是身教、言教，都在给我们做榜样吗？

综上所述，诸佛菩萨、古圣先贤、高僧大德，都选择了净土念佛法门。而你也恰恰选择了净土念佛法门，你说，你是不是第一等的大智慧之人？老法师说，谁选择了净土念佛法门，谁是第一大智慧之人，第一大福德之人。

你说都让你占了，人人都想占便宜。我这回教给大家，什么便宜最大？这个便宜最大。你选择念佛法门，你是第一大智慧，第一大福报，你占这个是真正的大便宜。这是我讲的第一个问题，我为什么要选择念佛法门。

第二，和大家交流一下，我为什么选择《无量寿经》。

说准确点，我为什么选择《无量寿经》会集本？

有人曾经问我，世尊留下了这么多经典，三藏十二部，你为什么偏偏选择争议很大的《无量寿经》会集本呢？

这个问题不单别人问我，我自己也问过我自己。因为我有很大的选择范围，你选择哪个是你自己的自由，别人左右不了你。我也问我自己，你为什么非得选择这个会集本？而且人家说，你选择这个会集本，你不是自找麻烦吗？我也问我自己：你是不是在自找麻烦？

说实在的，这些问题不是我没考虑过，我真的考虑过。大家说的都是真的，我选择了《无量寿经》会集本，这么多年来，将近二十年了，确实是给我自己带来了不少的麻烦，真带来不少的麻烦。什么麻烦呢？批评者有之、斥责者有之、人身攻击者有之、谩骂恐吓者有之。

可能同修们听了，刘老师啊，这么严重吗？真的这么严重。有的人直接质问我：你知不知道你是名人？我说名人怎么的了？因为你是名人，所以你的带动力非常大，你这一读《无量寿经》会集本，你知道，你能影响多少人跟着你也读《无量寿经》会集本？我一听，我笑了，我说这是好事啊！我真希望这样啊。

所以有人一看，也说不动我，这个人太犟了，太固执了。所以就采取斥责、批评、攻击、谩骂、吓唬你。甚至有人说，你知不知道，你将来有一天，你会坐监狱去。我说的恐吓就是指这个，但是对这个，我也没有什么动摇。我当时还跟人家说，我说，我这辈子没坐过监狱，如果因为我选择了读《无量寿经》会集本、亲近jingkong老法师，我就能去坐监狱，那该坐就坐呗。我说，我坐监狱里，我也是盘腿打坐念阿弥陀佛，最后我也成佛去西方极乐世界。人家气得说，你这个人简直不可救药。我说不可救药就不可救药吧，我就是读《无量寿经》会集本。

我就觉得我很重视“缘”。2000年，我就是因为看这个《无量寿经》会集本的光碟，我才活过来了。那你说还有什么比救命更重要的事呢？我得知恩报恩。《无量寿经》会集本、jingkong老法师救了我的生命，又给了我慧命，我干嘛不选会集本，我干嘛不亲近老法师啊。

我这么说，大家能不能听明白，我不是一个无情无义，不知恩图报的人。就为了这个，救我生命、给我慧命，我也得选择《无量寿经》会集本。而且我读起来是朗朗顺口，真是这样，爱不释手。

我要随我的心念，来做我喜欢做的事情。我不喜欢别人指挥我，你必须得怎么样，你必须怎么样。我这一辈子可能就一拧到底了，别人谁也指挥不了我。

我认准那条道，我一定跑到黑。就因为这样，所以就没有一年消停的。这么多年就是在批评、批判、谩骂中成长起来的。我真的感谢，让我越来越坚强，越来越坚定我的信念。

去年，我不上了名单嘛。我那次在香港跟同修们交流的时候，那次是学佛问答，我跟大家说，给大家逗得哈哈笑。我说，你们知不知道，我现在上了一个名单。这个名单是什么呢？我说，这名单，我真是背了好几天，我把它背下来了，这个名单的名字就叫做“佛教界公认的附佛外道名单”。我说，我可没说它是黑名单，人家那上没有黑。就是这么一个名单，大约有120个人左右，好像是，我没记准确。我跟大家说，不知道谁给我排的号，我那个号嘎嘎好。

大家就笑了。我说，你们知道我那号多少吗？119号，那不是防火的嘛。我说，你看我那号多好，我真得感谢给我排号的这个人。

你看，要一般人遇到这样问题，是不得愁眉苦脸呢？上了那个黑名单了，还有个号。我根本就当做笑谈给大家说的。我认为，那人好不容易把你鼓捣名单上去，你就在那单上待着吧，我就这么寻思的。我一点负担没有，一点压力没有。

我这个人就是犟，有一句话：走自己的路，任别人说去。只要我认为我走的路，是对的，是正的，我就一定不会偏离这个轨道。对于这些，我都是一笑了之。我不后悔我的选择，我坚信我的选择是正确的。

我刚才说，我和《无量寿经》会集本有缘，我相信这个缘分。因为那一年，在我要死要活的情况下，是《无量寿经》会集本救了我。如果没有《无量寿经》，我那年是必死无疑。这我跟大家说的都是真心话。为什么？因为我病到什么程度，我自己知道，我知道我基本上是活不了了。

我记得我姑娘跟我说，“妈呀，我也不忍心看着你等死呀！我得领你出去看病。”所以我姑娘，就领我去了北京中医院，去看了一次。然后也就那一次，又去了石家庄，好像一个医院是专门治我这病的，也去了。

我那次跟我姑娘去北京和石家庄看病，我临走之前我都做好了思想准备，可能我回不来了。所以那次我希望我老伴子能跟着，因为那时候他不是现在这种情况。我希望他跟着，干什么？给孩子做个伴。万一我死在北京了，不至于把孩子吓住。她毕竟是个孩子，她没经历过，但是我老伴那次是坚决不去。没办法，我就跟我姑娘去了。

我告诉我姑娘，速去速回，不管看到怎么个程度，看完了咱们就回家。所以那次我是连去带回来，一共十天时间。那次两个出路，一个出路，可能因病我就死了；第二个出路，那个时候我有自杀的念头。那两年，我有两、三次，有自杀念头。所以我自己心里知道，一我病死了，二我自杀了。

为什么现在，我这么坚定地选择《无量寿经会》会集本？我认为是这部经救了我生命，给了我慧命。是老法师救了我生命，给了我慧命，所以我必须得选择《无量寿经》会集本。

这是第一个理由，缘分。

第二个理由，这部经是世尊四十九年讲经说法，唯一多次宣讲的经。

三藏十二部经典，除了《无量寿经》之外，你找不到第二部，世尊多次宣讲的，这是唯一的一部。唯一的一部多次宣讲的经，意味着什么？意味着它的重要。这就是世尊为我们说的正说。

什么叫正说？如果大家明白，正说这个词的意义，你就知道我说的是什么意思了。释迦牟尼佛四十九年说法，唯有这部经是多次宣讲，其他的经都是宣讲一次，说明了这部经的极其重要性，否则，世尊不可能多次宣讲。所以我坚定地选择这第一经，这是第二个理由。

第三个理由，《无量寿经》是一切大乘经典的总纲领，一切经典的精华。

念这一部经就是念一切大乘经典。听明白了吗？念这一部经，就等于所有的大乘经典，你全念到了。这个方法简不简单？非常保险，又非常简单。

十方三世一切诸佛，没有不讲这部经的。不单世尊讲，十方三世一切诸佛都讲这一部经。你说这部经重不重要？你听说过还有哪部经，是十方三世一切诸佛，都共同宣讲的吗？没有，找不到。以前我曾经说过，千经万论，三藏十二部，就好比是百川，《无量寿经》是大海，百川归大海，大海纳百川。就是这么一个关系吧。

第四个理由，《无量寿经》是净土第一经。

我们修学念佛法门的，而《无量寿经》是《净土五经》当中的一部经，称作是“净土第一经”。

可能有同修现在觉得，读一部经、念一句佛号，是不是有点不够，不把握，所以想，我再加点。老法师说，那《净土五经》你都可以读。

读一部《无量寿经》的是第一等人；读《净土五经》的是第二等人；如果除了《净土五经》以外，你还要读某某经、某某经、某某经，你是第三种人；如果你读的经超过了十部，你往生西方极乐世界，你是一点边都没有了。我们这个能不能听懂？

一等人是读这一部经，二等人是读《净土五经》，然后三等人你不能超过十部。这只是个，怎么说呢？量说吧，它不是一个具体的，就是十部以内你就是第三种。你要是超过十部了，那你就是对今生成就，你是一点份没有了。但是你也不白读，怎么样呢？和佛、和菩萨结个善缘，就是这样的，但是成就是没有你份的。

就基于这四点原因，所以我就选择了《无量寿经》会集本。

第三个问题，我想说一说，我是怎么样“一门深入，长时熏修”的。

第一，牢牢把握一部《无量寿经》和一句阿弥陀佛佛号，不换题目、不拐弯。

这个不拐弯，是海贤老和尚的经验，老人家念阿弥陀佛佛号，92年没拐弯。看看我们现在的同修们，修佛这么多年，拐了多少弯，换了多少次题目，我们自己对对号。

对于这个，我觉得我经受住了考验，从来没有动摇过。我就是这一部经，就是这一句佛号，将近二十年了。虽然是每年都刮这样的风、那样的风。每刮一次风，都有一批修净土念佛法门的同修们被刮跑了。我从来没有拉过一个信众，虽然我对被刮跑了的一些老同修们，尤其是年龄比较大的老同修们，我特别替他们惋惜。因为我知道，这些老同修们不容易，念了多年的阿弥陀佛，让一阵风就给刮跑了，他再也没有机会了。所以我真的，实实在在替他们惋惜。但是我从来没有拉过一个人，没有拉过任何一个信众。

jingkong老法师说过，不要拉人家的信众，不可以拉人家的信众，拉信众那是缺德，我们学佛人不干这缺德的事。所以我学佛这么多年，我可以坦然地说，我从来没有拉过一个信众。我心疼是心疼，我惋惜是惋惜，但是我不会去拉他们的。因为我知道，这是他们个人的因缘。不是大浪淘沙嘛，那大浪淘沙，淘去的那毕竟是沙子，留下的肯定是真金。“大浪淘沙，沙去金留”，这是一个颠扑不破的真理。那淘掉了，没办法，那也就淘掉了，就是这么个因缘吧。

所以对这些被淘掉的这些老同修们，我在这里我想劝劝你们，因为你们选择哪个法门，我无权干涉。但是我劝你们的是，如果你现在又选择了一个法门，我劝你不要再换了，别再拐弯了。六七十岁、七八十岁的老人了，没有时间了，再也没有时间，让你这么换来换去折腾了。你把自己的最后一点点希望，可能都要折腾没了。你现在不管选择哪个法门，你就按照这个法门，不拐弯地修下去，你还是有希望的。我希望同修们能够接受我的这个忠告、劝告。

如果你今生成佛的机会遇到了，又错过去了，真是太可惜了。再什么时候能遇到这样的机缘？不客气地说，五千劫以后再说吧，可能是这样的。大家想想，五千劫，多么漫长的时间。而且五千劫以后，你还能不能遇到这个法门，都很难说的。愿君三思吧。

第二个我的做法就是，死心塌地一门深入。我的做法是什么呢？

听经、读经、念佛，三位一体。听经、读经，要把心安住在一部经上，专持这一部经，不能净土五经个个都想持。我现在净土五经其他四经我没有持，我持的就是这一部《无量寿经》会集本。如果你个个经都想持，你的心就乱了、就散了，精力不能集中。

心安住在一部经上，心是定的。“一门深入，长时熏修”，一门深入是定，长时熏修是定里开慧。咱们学佛不就是这样吗，因戒得定，因定开慧。我们需要的是这个，戒、定、慧。所以你一门深入，就有利于你修定。然后你定得到了，你自然就开慧了。如果你喜欢的东西太多，这个也放不下，那个也放不下，你修不了定，你会妄念纷飞。

读经怎么读？我记得上午说了，就是一门地读下去，不要去研究、去琢磨它是什么意思。

这将近二十年的听经闻法，我觉得对我开慧是非常有帮助的。有同修说，刘老师，你现在要讲《无量寿经》了，你大彻大悟了吗？我给大家的回答是，我没有大彻大悟，但是实事求是地说，我有那么一点点小悟。我给大家说，就像那小灯泡一个一个地亮了，亮的越多，我知道的、我明白的就越多。这是不是叫悟？如果是叫悟，我现在就这个程度，我绝没有大彻大悟。如果你们把我说成大彻大悟，那把我说神了，那不是真实的情况。

老法师教导我们，一经通了，经经通；经经通了，你自性就现了。是不是这样？所以一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛佛号，是让你通自性的第一经、第一法。信不信由你。我这么多年过来了，我受益了，我愿把我受益的东西，都毫无保留地跟同修们交流，希望你们不走弯路、少走弯路，今生能够成就。

jingkong老法师曾经告诉我们几个学佛的秘诀，有同修可能都比较熟悉，我再跟同修们说说，供大家学习和体悟。

第一个秘诀，“系念”，是学佛的秘诀，系念。

第二个秘诀是，“不怀疑、不夹杂、不间断”，三不，这个也好记。

第三个秘诀，“专精”两个字。

第四个秘诀，要通达世出世间一切法。用什么方法？通达一经。你先把一经通达了。

第五个秘诀，一部经、一句佛号，其他的统统都放下，一心专注。三年不说话，秘诀。简单地说，三年不说话，秘诀。咱们能不能三个月不说话，都很难吧？

这是老法师告诉我们的几个秘诀。

还有一个，要跟一个老师学。这个我上午说了，在这里我就不重复了。因为这一条，jingkong老法师是从李炳南老师那里学来的，他受益了，所以他就把这个方法又传给我们，这就叫师承吧。

听一个老师讲经说法。我从2000年开始一直到现在，就是听老法师一个人讲经说法。不是我心有分别，我对所有的法师都是礼敬的。我为什么专听老法师一个人的法？我上午说了一句，我做过实验。我听了另外一个修净土法门法师讲的经，就有一条，我拿不准了、我就犹豫了。所以后来我就认定，还是这个应该是对的。因为老法师说的是“一门精进，长时熏修”，另外一个法师说的是“广学多闻”。他这两个概念，是截然相反的两个概念，你想两个老师，都是学净土念佛法门的，结果在这个问题上是两个理念。

所以我就想，还是依照一个老师的理念走，你心里比较踏实。所以我就选择了“一门精进，长时熏修”，一直到现在，这些年一直这么走下来，我觉得心里挺踏实的。

第四个问题，法门平等，无有高下。

学佛的同修们，一定要有正确的认识，那就是“法门平等，无有高下”。同修们选择哪个法门修行，都是依照每个人不同的根性而定的。八万四千法门，就是治八万四千种病的良药。关键是这些良药，哪个对症，对你的症。对你的症就是良药；不对你的症，那就不是良药。再好的良药不对症，不但治不好病，可能还起副作用。如果你把药吃错了，可能还害你的命。所以说这么看，我们不要谤任何法门。因为我们每个人的根性不同，不能你修这个法门，就谤人家修的那个法门。你就说你这个好，人家那个不好，你这叫谤佛、谤法、谤僧。因为根性不同，如果大家根性是一样的，释迦牟尼佛没必要说法四十九年，就说一个法就完了，把大家都度了。因为根性不同，世尊是应机说法，所以这个我们一定要认识到。

现在为什么佛门不和谐？有很多时候问题就出在谤人家的法门。不但不要谤人家的法门，连别的宗教都不要谤。比如你学佛的，你不能谤人家学基督的，也不能谤人家学天主的，不能谤人家学伊斯兰经的，是不是？你就守住你这一个，你好好修，不要去谤人家。我们能够遇到念佛法门，这个大法不是一件容易的事，你不要小瞧了，一定要珍惜。因为这个法门佛经上讲，不可以少善根福德因缘，得生彼国，三个条件缺一都不行。你能够相信这个法门、依照这个法门修持，说明你福德俱备了，善根俱备了，因缘成熟了，你这一生成佛的机缘成熟了。如果你善根、福德、因缘，缺少其中的一个，你今生都成就不了。所以你今生遇到了这么好的机缘，千千万万把握住，不要错过。这个机缘是太殊胜了、太殊胜了。

最后我想用印光大师的一段话，结束今天的心得交流。印光大师是这么说的：“净土法门广大无边犹如法界，究竟圆满若似虚空。所有一切的法门，无不从此净土法界流出；一切修行入道之途径，莫不还复归结于净土法界。”这就是印光大师的一段原文，供养给同修们。然后仔仔细细地想一想，印光大师的教诲。因为我们都知道，印光大师是大势至菩萨再来，老人家很不简单。

最后我还有六句话，也跟大家说说。

无量寿经是大海

海纳百川入海流

偏圆顿渐一切法

无不从此法界流

十方诸佛舍此法

不能普利诸群萌

今天的心得交流就到这。感恩大家。阿弥陀佛！