落实六大 和谐寰宇 圆满成佛——「二〇一八台湾清明中华民族万姓先祖祭祀大典暨护世息灾念佛法会」谈话 （共一集） 2018/3/23 台湾台北世贸中心南港展览馆 档名：32-275-0001
尊敬的宗兴律师、诸位法师、江董事长、黄会长、诸位嘉宾、诸位大德：大家好！
时值「二Ｏ一八清明祭祖大典暨护世息灾念佛法会」的首日，来自各地的同修到此共襄盛举，因缘殊胜！清明节是中国人传统提倡孝道、缅怀先祖的重要节日。清明有怎样的含义？按照《说文》的解释，「清」是清洁，「明」是照的意思。《岁时百问》中说：「万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。」会归到净土宗而言，就是《无量寿经》上所说的「破烦恼城，坏诸欲堑。洗濯垢污，显明清白」。我们要如何才能把身心的污垢洗涤干净，使自性的清净心显明出来？就是要破除烦恼，远离五欲。下手的方便，要从根本做起，根本是什么？就是《观无量寿佛经》上讲的净业三福一开头的两句话，「孝养父母，奉事师长」。孝敬是成圣成贤的大根大本，也就是祭祖大典的精神所在。
如何才能究竟达到《无量寿经》所说的「显明清白」的境界？那就是要落实这些年来我们特别提倡的「六大」：发大心、立大愿、扎大根、固大本、修大行、证大果。记得我们是在二Ｏ一五年，联合国教科文组织的和平会议上，首先对各国嘉宾提出这个理念的；时至今日，这六大仍然对我们有深刻的启发。
【一、发大心，立大愿：发扬大爱，落实宗教教育】
我们应当发怎样的大心？大心是神圣的大爱，是耶稣基督平等的博爱，是真主安拉的仁慈，是诸佛菩萨的大慈大悲。在这个基础上，发起自利利他的大菩提愿，就是立大愿。立大愿体现在学习、效法古圣先贤的存心：学佛要像释迦牟尼佛；学耶稣基督、先知穆罕默德，就要像耶稣、要像先知。我们把上帝的爱、真主的仁慈、佛菩萨的慈悲表演出来，让佛陀、耶稣、先知的存心和行持，在我们每个人身上发扬光大。所以，如何帮助世界恢复安定和谐？我们提倡，通过团结宗教、恢复宗教圣贤教育来实现。
宗教的经典中处处展现神圣的大爱。我们只要真正深入经典就会发现，各个宗教圣贤所阐发的，都是殊途同归的宇宙人生真相，都是神爱世人、宇宙万物是一体的真理。
巴哈伊教圣经上说：「你们的上主——那位至慈的真神，祂的那颗真心，总要将全体人类都视为是一个灵魂，都视为是一个身体。」（《巴哈欧拉圣典选集》）
佛教圣典说：「一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力无畏亦然。」（《大方广佛华严经》）
基督宗教圣经说：「在爱德中彼此担待。尽力以和平的联系，保持心神的合一。因为只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样。」（《厄弗所书•第四章》）
儒家圣典说：「故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。」（《礼记•礼运》）
印度教圣典说：「证得生命之一统性者，于众生中见到其自性，也在其自性中见到众生，而且能以全面而不偏颇的眼光看待万物。」（《薄伽梵歌》）
伊斯兰教圣典说：「善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那末，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。唯坚忍者，获此美德，唯有大福分者，获此美德。」（《古兰经》）
耆那教圣典说：「认识内在心灵的，也就认识了外在的世界；了解那外在世界的，同样也就会理解那内在的自我。」（《修行者的教语》）
犹太教圣典说：「高山可移动，丘陵能挪去，但我对你的仁慈决不移去，我的和平盟约总不动摇：怜悯你的上主说。」（《依撒意亚》）
锡克教圣典说：「真神遍入宇宙中的每一个心灵，祂将我们与祂合融为一。祂存在的真实国度，乃是近在眼前的。」 （《诗篇圣典导师》）
道家圣典说：「天地与我并生，而万物与我为一。」（《庄子•齐物论》）
琐罗亚斯德教圣典说：「那颗纯净之心，那颗与上帝合融一体的心，它承上帝威神之力向他们答复说：『要亲近真理，要有好的心行，要与纯正的知见结合成一体。对于这些事，你们要有贯彻到底的决心。』」（波斯古经之《亚斯纳经》）
由此可知，宗教教育无不阐释宇宙一体的事实真相。从前时代，交通不发达，人们老死不相往来，因此诸佛菩萨、众神要变现不同的身分，在不同的国家、族群之中施以教化。而现在这个时代，信息发达、交通便捷，地球变成了地球村，因此大家要回归到一体，实现「众神一体，宗教一家」，共同携手合作，真正顺应这个时代的需要。所以，深入了解宗教经典，学习宗教教义，我们才真正体会到，提倡宗教团结、复兴宗教教育，确实能够给世界带来真正的和平。
去年，在我们的支持下，威尔士三一圣戴维大学开办了和谐博士班，为各个宗教培养讲经弘法的传教师，帮助宗教回归教育。三年之后，和谐博士班的学生毕业，将有三十位合格的老师，就能够成立宗教教育学院（本科三年，硕士班一年，博士班也是三年）；十年之后，估计能够培养一百到一百五十位老师，就可以成立世界宗教大学。这确实是众神欢喜、殊胜无比的因缘。
再者，在联合国教科文组织大使们的积极促成之下，去年九月，教科文组织成立了「jingkong之友社」办公室，这是稀有难逢的好事！成立的因缘是，去年三月联合国教科文组织的九位大使，参访了澳洲图文巴多元文化和谐示范城，亲身感受到在这座城市，践行了十七年的多元宗教团结理念，确实能为社会带来和平与和谐。为了支持我们所倡导的「促进宗教团结、恢复宗教教育、弘扬传统文化」的理念，并让这个理念传播、落实于世界更多的地方，大使们特别提出，为我们成立多元宗教办公室的想法，这就是「jingkong之友社」办公室的由来。
有了这个办公室，我们可以礼请各宗教的传教师来教科文组织讲经，然后通过网络，将讲经的课程传播出去。通过这个方法，能够使宗教真正回归到教育，人们就不会再误以为宗教是迷信了。联合国教科文组织给我们提供了很好的机会，我们要善用。现在社会，无论是男女老少、各行各业，迫切需要安定和平；把宗教教育找回来，就能达到这个目的。
【二、扎大根，固大本：奠定道德、学问的根基】
扎大根是要奠定道德的根基，固大本是要奠定学问的根基，这些都要通过学习与落实普世教育（包括宗教教育、圣贤教育）而达成；普世教育是伦理、道德、因果和圣贤智慧的教育。在中国，这些教材以汉字文言文记载在古圣先贤留下来的典籍当中，这是属于全人类共享的智慧宝藏。
要奠定道德与学问的基础，我们必须承传汉学，从根扎起。因此我们成立英国汉学院、马来西亚汉学院等机构，积极从事这方面的努力。我们想起李炳南老居士早年办补习班的做法，这对于培养汉学人才起了很重要的作用。我们希望仿效这个做法，并且分成初级班、中级班和高级班，构想如下：
第一、初级班（相当于小学），学习期限六年，以《圣学根之根》为教材。这套书涵括了儒、释、道的二十三种典籍，包括《三字经》《百家姓》《千字文》《孝经》《太上感应篇》，以及《十善业道经》《阿难问事佛吉凶经》，能为童蒙奠定很好的道德和学问的基础。
第二、中级班（相当于中学），学习「四书五经」。四书中，《中庸》是理论，《大学》是方法，《论语》和《孟子》则是孔孟将这些理论和方法落实在生活当中。五经包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》，这是儒家最为重要的典藉。「四书五经」能帮助人达到身心安泰、家庭美满、事业顺利、社会安定、国家富强、天下太平的境界。
第三、高级班（相当于大学），学习大唐的治国宝典《群书治要》。这部书是唐太宗命魏征等大臣，从历朝历代的一万四千多部典籍，上至五帝，下到晋代，萃取出修身、齐家、治国、平天下的理论、方法、智慧和经验。这部书能够救国、救世界，给全世界带来长治久安的太平盛世。
在现前这个时代，如果能够在世界各地兴办这样的补习班，对于恢复圣教、落实普世教育，能够起到很大的作用，帮助世人扎大根、固大本，将古圣先贤的智慧真正的继承下来。
【三、修大行，证大果：遵普贤愿，圆证佛果】
如何修大行？就是要将普世教育（宗教教育、圣贤教育）在日常生活当中落实、做到，正如《无量寿经》中所说的，「咸共遵修普贤大士之德」。落实伦理、道德、因果、圣贤教育，就是在落实净业三福，也是在实践普贤菩萨的十大愿王。诸位在此地举行念佛法会，也是在遵修普贤大士之德。所证的大果，就是达到世界和平，把这个世界变成极乐世界。我们要效法普贤菩萨的行持，十大愿王导归极乐，跟阿弥陀佛同愿同行，那么大家在这一期生命终结的时候，都能得到阿弥陀佛接引，往生西方极乐世界，一生圆成佛果，这是证得终极的大果。
依报环境和我们正报的身心息息相关。作为大乘佛法净宗行人，我们不但求自身的显明清白，也希望一切众生都能将自性的清净心显明出来。所以我们要发大心、立大愿、扎大根、固大本、修大行、证大果。各人在自己的岗位上，随缘尽心尽力，依此六大修学，这是我在此清明法会提供给大家的建议。
预祝清明法会顺利成就、功德圆满！祝福在座的诸位身心安康、六时吉祥、法喜充满、光寿无量！祝福世界各宗教与传统文化复兴昌盛、教育兴隆、人才辈出、永世弘传！祝福全世界安定和平、永续大同！谢谢大家！
评论