【 为何琳琅满目】【大树课程表】上集

【 为何琳琅满目】大树课程表 上集  圣贤教育全球同学网节目

助教：请大家端身正意，恭请老师升座授课。

陈老师：各位同学,大家好。

助教：老师好。

陈老师：我们今天这个也算是一个课程，也算是给大家的一个报告，像个节目一样，标题叫什么呢？【为何琳琅满目】。什么意思呢？有很多人问我们，有人虽然没问，心里也有这个疑问。圣贤教育全球同学网，一年半以来，传遍全世界，看的人太多了，反响极其强烈，这里边所做的这些节目、讲的课程，台湾、香港、新加坡、马来西亚，很多地方都在自己复制;美国、加拿大、英国，他们这些地方的观众也都在要，确实有这个反响。但是大家有个疑问，这么一个网站开了这么多的课程，看看那个课目表好多好多，还有的这个课程只讲了一两堂，就没再往下讲了，大家有这个疑问。第一个，确实琳琅满目，为什么呢?所谓为何琳琅满目，怎么做这么多,什么原因?所以我们今天借这个机会给大家做一个报告，讲讲原委。那么这个专题的网站叫圣贤教育全球同学网，到现在一年半的时间，当初在开办的时候就有一个宗旨，这个宗旨是什么呢？就是让普天之下所有的人都能认识中华传统文化，就是儒释道这三家，先认识。现在有太多太多的人，包括我们体会很多学传统文化的，甚至传统文化老师、上台讲课的、办私塾的，什么是传统文化他都不知道，他知道的是误会，说了不对，所以说大家对这个都不认识，这成了网站的第一个宗旨，让天下人学的、不学的，一般大众还是学生还是老师，都能先认识。“认识”两个字不简单，首先我们得先知道什么是传统文化，我们才能够让大家认识，我们都不认识你怎么能让别人认识，以盲导盲那不行，我们都是聋子、盲人，你怎么能告诉别人？所以说这个需要很大的工夫和心血，我们能力水平都很有限，但是仗着佛力加持、师父老人家护佑，师父在讲经当中一直讲，现在第一件事是让大家先认识，先认识传统文化是什么，所以我们就先完成这个工作。我常常给大家打个比方，说这个百货公司，百货商店很好，好在哪里？就挂个招牌“百货商店”，不开张，外边的顾客进不来，进来之后都是空架子，这百货商店好在哪？没用。所以说我们第一件事情要先把这个构架搭起来。这商店怎么好？先得进货。这卖副食的，这卖衣服的，那卖柴米油盐酱醋茶，各个摊位先有了，这是架构，往里边先放上一些，你不要着急说先把一个地方弄好，你说这是调味专柜，我们把全世界调味品全部弄到这来，要多好有多好，那其他地方，其他的专柜，我们就没时间、没精力做了。现在就我一个人讲，我这累吐血了都不行，书都看不过来。昨天师父讲经还在说，【四库全书】天天看，一天八个小时，天天看，你看到一百岁你都看不完。中华传统文化，【四库全书】仅仅是儒家的、道家的，佛家的在【龙藏】里，还不包括。我们这是要向全世界人民来介绍，权威地介绍，来发布中华传统文化儒释道，这么重要的使命，因为现在没人做，开网站的很多，办私塾、办汉学院的太多了，没人做这工作，谁能够让天下大众，包括学者、讲学的人，让大家来全面地来认识认识、了解了解到底什么是中华传统文化，现在没有人做这工作。师父总讲，我们也着急，所以我们不揣浅陋，知道自己浅薄、粗陋，但是师父讲，再不讲，再过个十年就真的断灭了，我们忍心吗？所以我们起一个抛砖引玉的作用，我们不敢说我们这个百货公司有多好，先有那么个样子，让大家知道知道这百货公司是这样的，是这个意思，大家都没见过，什么是传统文化，是这个意思，所以我们先把这架子搭起来。架子搭起来之后，你们大家都逛过超市，那里边进货那得多少人，多少精力，都花多长时间！我们现在没人，就我一个人在这支拨着，勉强应付，有的时候一天只睡三四个小时，睡不着，从床上起来就看书，把灯开开，看会书，晕头胀脑，休息得不够，躺那儿，全是这些事情，再把灯开开，再继续看书，就这么个局面。所以说我们经过这么多的咱们同学们、义工们，一块帮我，一块努力，我们有这么一个构架，让大家看看，这是卖这个的，这是卖那个的，真全，他先有一个印象，你别指望着进来说他能买到多好的、多高级的，那为什么不进货？他没时间，先搭架子，搭了一年半，到现在一年半，到现在还没搭全，刚刚有点眉目，就是这么回事。所以说我刚才举个例子，就像调味品专柜，我们不可能给它达到又精又美又高水准，我们先让大家看看，这是卖这个的，能买到什么大概，您先别掏钱买，我们带着大家先参观，参观这个百货商店，他花个两小时，他把这个都逛了一圈，从入口到出口，明白了这里有这么多东西，真好，这传统文化太好了。我举个例子，我们有一堂课要讲胎教的，胎教收集资料，我手边没有助教，那我一个人根本我弄不过来，必须得有人收集这些资料，【大戴礼】这里有、【礼记】里有，还有很多典籍里都有，都散落在里面，中医典籍就更多了，这我都知道方向，但是我手边没人。所以我总说这个事情真的应该国家来做，不是我们平民百姓来介绍中华传统文化，我们浮光掠影行，真的这么干，第一个就是缺人。那应该怎么样呢？中国那么多大学，那么多博士、硕士，学文科的就行，叫过来一些，国家下、政府下命令，这还是找得出来的，而且他所学的就是这个方向，不矛盾，弄十个来，专门在这些典籍里搜胎教的，古人关于胎教的经典上的内容，搜集，你负责几本书，他负责几本书，他负责几本书，都是学古文专业，他有那个底子，而且同时又是大学生，他就干这个的嘛，好好在这儿，这是一个小组，胎教小组，专门负责什么？负责理论的，它分类，分理和事。然后定期跟我汇报，我就像是一个学科项目负责人，他们来跟我讲，这个总结出来，那个找出来，找出来之后我再给他们下第二个指令，告诉他们下一步该干什么。分层次，哪个时间在前，哪个重要的，哪些是存疑的，这不就是做学问嘛，把这些都整理好了之后放到我这来，我抽时间来看，我就可以讲胎教，这课程就这么来的。这里边的生字、生词、重要的一些背景资料，你们去查，查完了，这助教嘛，查完了之后放在这里，我整个来统一地整合。可能这么厚一摞，我讲出来可能就四堂课，半个小时一堂，我把这些材料都用现代的这些语言，大家好懂的，我讲出来，但是全部是依照经典。我哪找这些研究员去？没人。这只是讲一个胎教，你们看看咱们这么多课程，那得需要多少人，这些人对于国家来说那简直都不算什么，这算什么，你别说找两百，找两千大学生都好找，太好找了。在那些好的学校，不要找那些太浮华的，华中师大、武汉大学、复旦，这里边研究古文字学的、古汉语的太多了，好学校，从这里选啊。我们平民百姓哪有这个条件，没这个权威，人家不听我们的，不可能的事，所以只能做做梦。所以我把这个课程开了，只能是我自己，我没有时间找资料，那必须得有助教，这一本一本书，你看我那儿那么多书，这看一点，那看一点，佛力加持，稍微讲一点还不全，这讲完了吧，刚才我跟大家介绍，这就像是一个百货公司一样，商店一样，它除了这个胎教，它太多了人们需要的，我忙不过来，我就算是这个地方准备一点，那个地方少讲一点，一个地方只放一点都忙不过来，一年半到现在。所以大家问为什么开这么多课程？这是大家不了解。传统文化，我们现在开的这些课程，百分之一，真的，也就百分之一，你看看【四库全书】你就知道了，经史子集，集咱们不说，那是讲文学的、讲艺术的。咱们就说经史子，大家看了之后我们接到很多的反馈，看了我们的网站的节目赞叹，传统文化真了不起，这么多好东西从来没听说过，你看看百分之一就这效果，我们能不干吗？能不把这么好的东西介绍给大家吗？那我们这辈子来干什么来了？所以说我们就一个小摊位、一个小摊位，就像那个商场一样先给大家先摆上，带着大家先参观参观。这里边有讲【弟子规】的，【弟子规】是什么呢？讲理的有，讲事的呢？【弟子规看天下】，什么乱象，这杀人，那是撞车了，这是打父母了，那是离婚了，那跳楼了，什么事拿【弟子规】就像那个照妖镜一样，一照都明白了，你说【弟子规】好不好！这是讲事的，用这个理来分析世间这些乱象，真好。【佛陀教育化天下】，告诉大家佛教有多好，别误会了。还有个【群书治要治天下】，讲【群书治要】有多好的，也是分析世间这些乱象，拿一个什么新闻来，我们用这个一对照马上就出来结果，多好。所以说我们有讲纯粹经典的，还有讲事的，有理有事，这些工作都可以在这个网站的节目当中大家看到。讲中医的你们看到了，讲【听评书长见识】的，你看这是文艺类的，艺术类的，有教书法的，那课程真的是琳琅满目，有人们所急需的，也有人们生活当中少不了的，什么样都有，都在传统文化的宝库里，我们能不介绍吗？【向师父求教】就这么一个节目，收视率非常高，我们只开了二十堂，二十堂之后就没时间讲，就根本腾不出时间来，所以你看看我们只是把传统文化这么一个角落，像这个商店一样，一个角落，带大家转转，大家就激动不已，太好了！包括我们最近出来这个【布施医药】，这些对社会都有极大的正能量的影响，呼吁大家、引导大家爱人、帮助别人，无条件，不要钱，全世界头一份在做这个事情，在呼吁，在做这个榜样。所以说为什么琳琅满目？它本来就是琳琅满目的，我们就是要把这个东西介绍给大家看，让大家认识传统文化有多好，能帮你解决生活中各种各样的问题，而且都有经典的依据，还有现实生活中的事例给你看，这多好，这就是当初这个网站建立的第一个目的，就是认识中华传统文化。不是我要开这些东西，我没有必要开这个东西。那下面有的人问了这样的问题，老法师一再讲「一门深入 长时熏修」。那有人真的打电话问我：“陈老师，你这样做是不是违背了你的老师的教导？你开这么多课程”。我就很诚恳地告诉他，我说我并没有违背，为什么呢？我说我就像那个百货商店开店的那个店长，百货公司老板、经理，整个这个都归我来组织，像个护法一样。师父讲「一门深入 长时熏修」指的是什么呢？就像百货商店那个各个摊位的负责人，你是调味品的吧，你就专攻调味品，你是卖衣服的吧，你是卖塑料盆的吧，你就专攻这个，你是这方面的专家，你是调味品专家，你是衣服专家，这是对的。但是那个开百货商店那个老板他不行，他不能专攻一样，他必须得样样都得懂，我达不到这程度，但是我得学。换句话说我就跟他讲，你如果能够来找一个人代替我，我给你磕头，我不想做这个，我很想听师父的话「一门深入 长时熏修」，这百货公司谁开？现在没人做，认识传统文化，谁做这个？你能做太好了，我一定给你磕头，我解放了，我去做那个专柜的负责人，我去「一门深入 长时熏修」。现在这个没有，没有,我们就不能苛责，我就算是一个临时替班的，谁有这个能力你可以来，那行，所以我不想讲这么多课程，我也没那个能力和资格。我在这儿也跟海内外的同修也表明我的这个态度，开这么多课程是迫不得已，没人讲嘛，但是又是大众所必须的，所以我说说我心里的祈盼，祈是祈祷、祈求，盼是盼望。你说这个课程专门讲【太上感应篇】，专门讲【养正遗规】的，说我可以，你达到了这个程度，这堂课我就再也不讲了，谁给你推荐的我就给那个人磕头，你毛遂自荐我就给你磕头，为什么？我可以少讲一科。这太多了，这哪是一个人能做得了的！漫说我不具备这个资格，具备这资格这么大的量也不行，也会影响它的质量。所以我在这求佛菩萨加持，大家你们都知道，每次我们在开课之前都祈请，结束都祈请，儒释道中华传统文化老师辈出、人才辈出，我常常我们带着大家一起，希望人才能多出来一点。你真的能讲这堂课了，太好了，这一科目就交给你了。他又出来一个，我又给他磕头，谁推荐的我也给那个人磕头，我这解放了，多好。你还不必说非得在这讲，你在你那地方讲也行，我们都呼吁大家说我们去听那个，那个讲得好，讲胎教的，他讲得最好，行啊。百货公司好不见得非得都在一家，说卖茶叶的那家最好，卖调味的那家最好，都可以。所以我们总是希望多出一些这样传统文化的网站，多一些好老师。我们为什么有的时候不敢跟大家推荐呢？他所讲的是他自己的想法，他没有经典，他没有依据，我们不敢推荐。你听着听着你就知道那是他自己的想法，办私塾的，有在那个网上讲课我们看到了，不超过五分钟就听出来了，那是他自己的想法。他使用的那些话、他说的那些概念，古书上都找不到，现在人真的没有师承，他就这么讲，也是大家都看，反正我们是不敢。我常常跟你们大家讲，你这么讲你要说出来依据，言必有据，言必有出，出处是什么？你真敢说。就拿那些现代的名词往里边装，现代名词什么意思？他也不说，大家听了之后越听越乱，你说这能行吗？那一套教学生的方法统统都是现代的和古代的，中国的和外国的混在一块，大杂烩，你一听就是这么回事。所以我们每次在讲的时候先把这些典籍摆在这，我们是逐字逐句地把要害的经典给大家讲出来，为什么是这么个方法、路数？经典在这，这是师父教得，这是佛教得，叫依法不依人。我们不能带一个坏风气，什么叫坏风气？想怎么说怎么说，根本就没有这些经典作依据，乱教乱来，我们不敢，谁敢谁这么做，我们也不敢推荐。所以我们今天把这话跟大家说出来，这么多堂课，宗归一个愿望，希望什么呢？我们希望但开风气不为师，我们不敢自称为老师，开个风气，抛砖引玉，你看这堂课很好，你来学、你来讲，你成了我这就让给你，这堂课，这一科目就让给你了，这是我们的初发心，所以琳琅满目很多，除了让大家认识，还希望能有进来讲的人。你看我们最近开【说文解字】，我们开【自幼必学之人情事理】，那课多好，谁愿意这辈子就专门学这个，你就学这个，所以我们有一个节目叫【谁肯发心教幼童】，说我这辈子就专心地在幼童教育上下功夫，太好了，你快来，整个幼童那部分全部就有人讲了，这太好了，将来就是个讲师团。所以我们这个琳琅满目还有呼吁的意思，你看这好不好？你感兴趣吧，你来讲好不好？你现在不能讲，你学行不行？三年五载，你就是这里边的了，这儿就你是主讲，多好！这也是我们的初发心。所以将来我总是希望能替我讲的越来越多，包括你们，你们都能上台讲课了，我在前面带路的我就可以坐那歇会了，太累了！现在是几十堂课，将来我就专讲一堂，剩下的都是几十个人出来，我的任务就完成了，这就是我的祈盼。所以电视机前的海内海外大德同修，我们弘扬传统文化得有人得有老师，人能弘道。这么好的课程都摆在这，大家也看了，是这么回事，您对哪一堂感兴趣？你说师父老人家讲，【群书治要】六十五部经典，六十五个老师出来，一部活的【群书治要】出来这个世界就有救了，这是救急的。你说这个我不大感兴趣，或者我做不来，那你看我们这这么多，什么都有，你看看我们这网站课程，你对哪个感兴趣，你发愿这辈子就讲这个、学这个，做这方面的专家和大师好不好？这也行，退而求其次。你说我专是给小孩子讲古八德故事的，也行，七岁以下孩子就爱听你讲，阿弥陀佛，我们真的给佛菩萨磕头了，那太好了。术业有专攻，人才各不同。再退一步讲，我们还有一堂课，课程太多了我有些记不得了，叫做【护法义工必修课】，那里边你连炒菜做饭当水电工都行，换句话说这个事业太需要人了，谁能发心现在？你现在达不到这个程度，你现在就要练，就要学，然后怎么样呢？你就可以自立一家，我们这个目的不就达到了吗？琳琅满目的目的不就达到了吗？你不摆出来给他看引不起来他的兴趣，都摆出来，告诉他有多好，你试着讲那么个一两堂，他看了，他看出来门道，我就喜欢这个，多好！【听评书长见识】，我就喜欢弄这个，做学问那个我不喜欢，行啊。或者我不喜欢这个，我就喜欢讲【无量寿经】，也行啊。我专门就喜欢研究做学问，文艺那些东西，艺术东西，我不感兴趣，那也可以。所以我们的目的是在这，所以我们要跟大家讲，这课程只讲了一点点的目的就是第一个没人手、没时间、没精力，那为什么还要讲呢？刚才跟大家说了，让大家认识认识、看看，琳琅满目，然后启发启发你的好学之心，行了，我特别盼望过些年讲的人越来越多，都比我们讲得好，太好了，阿弥陀佛。我们就该做我们那事，就是「一门深入 长时熏修」，我们就选一科这就行了。在这里我们特别要跟大家声明一点，这是重点要提示给大家的，你看传统文化琳琅满目，什么样的都有，应有尽有，但是大家一定要记得，尤其是求学的人要记得，你只能学一科。这个也好，我学；那个我也学，你真的就违背了师父老人家的教导，杂修，那是绝对不可以的。大家要记得【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】，这不是杂修，你说这三科，这不是杂修，虽然不是杂修，一起修它还有个次第，【弟子规】是基础，第一科；【太上感应篇】；【十善业道经】，二科、三科，那个是怎么呢？是要让我们做到的。我们真要选一科的话，你比如说我专讲【论语】，专修【周易】，我专门专攻【说文解字】，这都可以，专攻一科。大家一定要记得，我们都是传统文化的求学的学子，我们要给大家做好榜样，琳琅满目是介绍给社会大众看的，我们这个也有、那个也有，这都是老祖宗留给我们的最好的东西，但是我们要学呢，真正学，大家记得，你不是个爱好者，不是个俱乐部，你要想成就，专攻一科。但是传统文化你不能外行，琳琅满目，各色各样的，各科各类，经史子集你得知道，你不能是这也不知道，那也不知道，人家说你这个，起码的常识要了解。所以说是要琳琅满目，那看给谁看，给社会大众，给没入门的人，给不了解的人，我们拿出来，就像做宣传，就像是做广告一样，让大家都懂。真正做学问，你要成为一科之主，你是宗师，要想朝这个方向发展，一定记住了「一门深入 长时熏修」，这是绝对不可以违背的。所以有人问我，我跟大家今天很坦诚地讲，我是没办法，我自己只能放下长时熏修、一门深入，我把这个机会只能放下，我没有办法，要不然这个事情没人做，就是系统地全部地向大众来介绍传统文化，没人做这个事，等了这么多年真的没有，我们不是说了吗？自己确实也没有这个资格，但是你等嘛，等到最后大家都死光光了，你怎么办？断灭了怎么办？所以说这是救急，迫不得已的办法，希望大家能够明察，心里能够清醒，了解是这么回事。这个陈某人，他并不是说要做一个杂修的榜样，不是这个意思，大家千万要了解，不是。你如果要修，一定是修一门，我修我也修一门，现在我为什么这么做呢？这跟大家讲了，就像一个百货公司一样，先把各个门类，卖这个的卖那个，先给大家看看，这个工作我们先要做，我在做这个事情。真正学不行，一定得专攻一门，这个我们特别在此地跟大家要讲清楚，绝对不是让你再去开个百货公司，不是这个意思。【四库全书】一部足矣，师父讲中华传统文化学术的瑰宝全在里面，精中选精，精华所在，但是你自己要学，【四库全书】里你只能选一部，经史子集还是有顺序的，一定是在经史里边选。你看唐太宗的【群书治要】，那里边经史子，经排在头一位，所以你要专攻，要想复兴传统文化，一定是从经开始，师父反复告诉我们经是最重要的，万古不变的规律都记录在里边，五经足矣。这个我们跟大家要申明清楚。所以大众我们要理解，这是一个非常特殊的时代，断灭了一百多年了，要重新复兴不是从零开始，是从负数开始，所以我们这么做，迫不得已，没办法的办法，你要不然谁来做？他又不做，那只能是我来做，我来做要跟大家先讲清楚是怎么回事，不是要杂修，一定要专修，所以我们把这各科各目都摆在面前，告诉给大家你只准选一样，真正修学的人一定要知道，你要想成就只准选一样，这个是古大德的教导，师父老人家苦口婆心，说破嘴皮给我们讲的，只准选一样，这个我们要完全要铭记，要做到。我今年四十多岁了，我不知道哪年哪月能够出现这样的景象，所以我们常常在佛前求，希望多一些人帮助师父老人家，响应他老人家的号召，老人家八十九了，刚从英国回来，多劳累。英国、法国当地的政要、学者、专家奉师父老人家若神明一样，全世界都需要，老人家呼吁，但是现在下边没人，响应寥寥无几，可能大家也在用力，可能得需要个时间。现在这些东西摆出来好在哪里？有方向了，传统文化可以这么用，你看啊。我们有一个光盘，那个节目叫做【如何求子生子教子】，那个节目影响太大了，那是什么？那不是讲理，那是讲事，你看那个妈妈生一个给你看，你看好不好？都说胎教好，你讲得天花乱坠，你引经据典，都是周朝的，距离现在三千多年前的，那么古老的经典人家不信，行，不信我生一个给你看。你看，大家看了之后没有不喜欢的，还有很多人打电话说我想再生一个，我看了这个节目我觉得太好，别说传统文化、这个民族需要，我们家都需要，对啊，这不就是这个网站、这个节目制作和播出的目的嘛，解决社会大众现实生活中的问题，他才对传统文化有感情、有信心，他才能敬爱，恭敬、热爱。你看有的观众、那居士学佛的，看到【如何求子生子教子】这样的节目光盘，一个人要多少？要五万片。你说说这一片光盘一块钱也好，两块钱也好，它能救多少人！一个人就要五万片，这个力量不可思议，是这个意思。所以这个事情没人做，没人做你也不做，那怎么办？那不行。所以我们今天把这个心里话跟大家念叨一下，希望各位能够知道是怎么回事，尤其是我们把这个课程表列出来了，我们简称叫大树课程表，画了一棵大树，大家可以看到这个画面，已经罗列得非常详细了，这是怎么回事呢？今天时间到了，好，我们下堂课再把这个事情再跟大家说圆满。

助教：我们感恩老师，向老师行礼、问讯。感恩老师。

陈老师：我们感恩师父老人家。