净土大经科注（第四回） （第四九六集） 2017/10/19 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0496
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》，第一Ｏ八二页第二行看起：
『非易可遇』，「指以上如来之法均难逢难遇。若有闻者，皆由前世曾作佛道，非是凡人。故云非易可遇」。我们听了这个话，自己要感到欢喜、庆幸，太难得了。我们过去如果没有善根，前世没有修行，闻佛法，修行佛法，这一世怎么会遇到？遇到了为什么会相信？所以得人身，能遇佛法，遇到能信能行，这是大善根、大福德。如果真的觉悟、明白了，信愿持名，念念不忘，这一生当中必定得生净土，成佛到极乐世界个个圆满证得。这是真的，不是假的。所以应当生大欢喜心。
「虽有善能说法之人，于此超情离见，不可思议之甚深法门，亦难于用语言文字而为开示。如本经云：非是语言分别之所能知。故云『能说法人，亦难开示』。若人于此一切世间难信之法，能生深信，盖由多世所种善根，今齐发动。此诚万劫千生希有难逢之一日。故云『坚固深信，时亦难遭』」。特别是坚固深信真不容易。我们遇到了，能不能像经上所说的坚固深信？这一句是标准，证明你过去生中善根深厚，这一世有缘又遇到了，必定成就。无量劫来累积的功德，这一生当中开花结果了。无怪夏莲公看到这部经，欢喜踊跃，几天都忘不了，这是真正明了稀有难逢。
我们今天有信，这信够不够深有问题，这个信坚不坚固也有问题。同学也问我怎么办，办法不是没有，有，要有恒心，要有耐心，多读、多听。现在听经方便，有讲解的录音，可以重复的听。过去很难，完全靠法师、大德们登台演说，没有办法字字句句都记录下来。现在科技帮了我们很大的方便，信心还会动摇，功夫不得力怎么办？你把这个经从头到尾听个三遍、听个五遍、听个十遍，然后深信不疑，经可以放下了，信愿具足，一句佛号就行了。念祖老居士告诉我们，真信切愿，念佛功夫不管浅深，不管得力不得力，只要回向求生净土，阿弥陀佛一定来接引你，你就成就了。所以这个地方的几句话，能生深信，「坚固深信」，能生还要坚固；「时亦难遭」，我们遇到了，要生欢喜心。
底下一段经文，「咐嘱当机守护」。当机，弥勒菩萨，阿难尊者。弥勒是后补佛，阿难是世尊教下的传人，传教的是阿难尊者，传禅的是大迦叶尊者，佛陀的弟子各有承传，遇到也不容易。我们看世尊对他们是怎么说：
【我今如理宣说如是广大微妙法门。一切诸佛之所称赞。咐嘱汝等。作大守护。】
我们读这些经文，就要像释迦牟尼佛在我们面前，当面告诉我们，生稀有的感恩。我们看念老的注解，「我今如理宣说乃至作大守护」，就是这里的一段经文，「正显咐嘱」。嘱咐，寄托给这些大弟子们，一代一代的传下去，这才能报佛恩。我们承传下来了，后继无人，这怎么对得起佛陀？在没有合适继承人怎么办？古人用著书立说，没有学生能承传他的，写书，写注解。这一部《大藏经》其中重要的经论，古大德都作注解，有时候一种有三、四种注解，每个人见地不相同，也就是说他对的根性不一样，都是为报佛恩。这就是嘱咐，付托。『如理宣说』，佛说法契机、契理，机是众生的根性，他能听得懂，他能理解，他欢喜；如来所说与真理相应叫契理。这些学习的人，他们都能够体会得到，所谓的是开悟了，悟的什么？理。自性能生万法，自性本自具足，他能体会得到。
『广大微妙』，这是称赞这个法门，信愿持名求生净土这个法门「圆具万德」，圆是圆满，具是具足，两个意思相同，圆满就是具足，具足就是圆满；万德是一个形容词，不是数字，不止一万，无量无边，无穷无尽的大德。「普被群机」，普遍适合一切众生来学习，这句话对净宗来说千真万确，一点都不假。其他的经本说普被群机可以，普被群机里面，与这个法门相应的才得利益，与这个法门不相应的，得不到利益，所以它不能叫圆，不是真正的普。《无量寿经》、《阿弥陀经》真的是普，用圆具、用普被是正确的，「故云广大」。「以念佛故，善根福德，顿同诸佛，神妙难思，故云微妙」。这些话都是赞叹到极处，没有办法再加，真的圆满了。念佛，信、愿，这一句阿弥陀佛，顿同诸佛，是心是佛，神妙难思，所以说微妙。
『一切诸佛之所称赞』，这个地方有两个意思：「一者，如本经第廿三品，十方无量诸佛，各各称赞无量寿佛不可思议功德」，前面读过。「二者，如《阿弥陀经》曰：彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言」，是言是什么？「释迦牟尼佛，能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，为诸众生，说是一切世间难信之法」，这个难得！「十方诸佛皆赞释尊演说是经。且此经原名，《不可思议功德一切诸佛所护念经》」。这是这个经的原名，这是指的《阿弥陀经》。所以翻经的祖师大德慈悲，这一句阿弥陀佛佛号是一切诸佛所护念，干脆就用佛号做经名，所以经的名题就叫《佛说阿弥陀经》。「故知如是经法，实为十方如来所称赞护念。故释尊咐嘱弥勒等作大守护」。当机菩萨是弥勒菩萨，嘱咐弥勒菩萨，跟这些诸大菩萨等，等是等同弥勒菩萨果位的，这些大菩萨作大守护，不能让这个经，在这个世界上失传了，要世世代代传下去。讲经释迦牟尼佛多次宣讲，做出榜样来给大家看，学习的人多，成就的人也多。
『大』，这个大守护，「大者指超越群伦。以此法门第一希有，可名为大。于此守护，可名为大」，这是大的意思。「又此守护，胜于护持头目，超越常情，乃名为大」。每一个人遇到有危险的时候，都把手抱住头，把眼睛闭起来，干什么？守护头目。佛用这个比喻，接受嘱咐的这些菩萨们、阿罗汉们，都要像危急的时候，护持头目一样。所以叫超越常情，乃名为大。这是如来世尊法门第一稀有，所以称它为大。
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