宗教教育实现寰宇和谐-联合国教科文组织「多元宗教教育与和谐」论坛主题演讲

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尊敬的联合国教科文组织总干事博科娃阁下、各国驻教科文大使代表、各位宗教领袖代表、各位嘉宾、女士们、先生们:大家好!

 

今天我们感到很荣幸,能够在联合国教科文组织总部共同探讨「多元宗教教育与和谐」,这是一个意义深远的话题。今日社会乱象丛生,如何才能够恢复世界的安定与和谐?只有将宗教教育发扬光大,才能真正解决问题。

 

英国历史哲学家汤恩比博士曾经说过:「高级宗教的真实目的是将精神忠告和真理的智慧之光彰显出来。」这与中文「宗教」的定义有异曲同工之妙。在中文,「宗」有三种意思:主要的、重要的、尊崇的;「教」是教育、教学、教化;「宗教」两个字合起来,就是人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。宗教是人类不能缺少的普世教育,它所教导的是爱与和平,是伦理、道德、因果的教育;特别是,宗教教育教导世人认识宇宙一体的事实真相,令人成圣成贤,其重要性无与伦比。因此,宗教教育确实能够解决各种社会问题,为世界带来安定与和谐。

 

一、爱的教育

 

一切宗教的核心价值观就是「爱」,这种神圣的爱是天性使然,它是人类一切善行的源头。

 

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天主教说:「你们应该彼此相爱;如同我爱你们,你们也应该彼此相爱。」

 

伊斯兰教说:「安拉实是至恕的、全能的。」

 

锡克教说:「我心中珍惜超过一切的乃是爱,它使我在尘世享有永恒的生命。」

 

巴哈伊教说:「与人性的尊严相匹配的美德,乃是能以容忍、慈悲、同情和友爱来对待地球上所有的民族和众人。」

 

印度教说:「愿在所有人眼里我都是朋友;愿在我眼里所有人都是朋友;愿我们在各人眼里都是朋友。」

 

道教说:「救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。」

 

儒家说:「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。」

 

佛教《华严经》说:「诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生,而起大悲;因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。」

 

《华严经》这段经文是说明慈悲心的重要性,慈悲心就是真诚无私的爱心。在佛门中,修菩提心要从慈悲心开始修起,佛是因大慈悲心而生菩提心。为什么能生起大悲心?是因为怜悯一切众生,见到一切众生在生死轮回中受众苦,因此,佛就以平等无二的大悲心普度一切众生。这就是圣哲所示现仁慈博爱的真心。

 

二、伦理教育

 

伦理教育指导人们如何处理好各种人际关系,是人生的必修课。

 

基督教说:「神说:『当孝敬父母』,又说:『咒骂父母的,必治死他。』」「爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。」「你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。」

 

印度教说:「真正的妻子忠实于她的丈夫。男人的一半是他的妻子。」「毋轻忽敬神明、敬父母之责!奉母如神!奉父如神!奉师如神!奉客如神!」

 

佛经说:「孝养父母,奉事师长。」「父子兄弟、夫妇亲属,当相敬爱,无相憎嫉;有无相通,无得贪惜;言色常和,莫相违戾。」

 

伊斯兰教说:「当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当宽待奴仆。」

 

三、道德教育

 

道德教育指导人们什么是正确的思想、言语、行为,是衡量人们思想言行正确与否的准则。

 

犹太教说:「公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。」「行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。」「不可无故作见证陷害邻舍,也不可用嘴欺骗人。」「犯罪的第一步是邪念,二是轻视别人,三是傲慢,四是蛮横,五是慵懒,六是衔恨,七是眼露凶光。」

 

道教说:「积功累德,慈心于物,忠孝友悌,正己化人。」「宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。」

 

巴哈伊教说:「不要为自己的事情奔忙,你们要全神贯注于能使全人类获得幸福、使人类心灵和灵魂纯洁的事务上面。」

 

佛教说:「十善业道,何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见……此十善业,乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法,皆得圆满。」「恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。」

 

四、因果教育

 

因果教育教导人们「善有善报、恶有恶报」的因果法则,是人们趋吉避凶、改造命运的指导原则。

 

儒家说:「作善,降之百祥;作不善,降之百殃。」「惠迪吉,从逆凶,惟影响。」「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。」

 

天主教说:「他的凶恶必反转到自己头上,他的横暴必降落在自己顶上。」「为人慈善是造福己身;残酷的人反自伤己命。」「大量播种的,也要大量收获。」

 

基督教说:「恶人有祸了,他必遭灾难!因为要照自己手所行的受报应。」「我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。」「那行不义的,必受不义的报应。主并不偏待人。」

 

伊斯兰教说:「凡你们所遭遇的灾难,都是由于你们所作的罪恶。」「善人们必在恩泽中,恶人们必在烈火中。」「行善者自受其益,作恶者自受其害。」

 

五、一体的圣贤教育

 

成圣成贤是宗教教育的终极目标,因为每个人本来就具备成为圣贤的潜能,只是被妄想分别执著遮盖了,暂时不能显现而已。

 

基督教说:「愿众人都合而为一!父啊!愿他们在我们内合而为一,就如你在我内,我在你内,为叫世界相信是你派遣了我。为叫他们合而为一,就如我们原为一体一样。」

 

伊斯兰教说:「人类原是一个民族。」「我(安拉)的慈恩是包罗万物的。」

 

天主教说:「我们彼此都是一身的肢体。」

 

犹太教说:「要爱人如己。我是耶和华。」

 

锡克教说:「祂(真神)是无量寿的,是无生的,是永恒的。祂的存在乃是一所真实不朽的宅邸。」

 

巴哈伊教说:「毫无疑问的,世界上所有人们的灵感,不分种族或宗教,都来自同一神圣的本源,大家都是同一上帝的子民。」

 

印度教说:「阿朱纳啊!且看那整个寰宇,不论是会动或不会动的事物,以及任何你想看到的东西,所有一切全部活在我之内,成为一体。」

 

儒家说:「故圣人能以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。」「天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民吾同胞,物吾与也。」

 

道家说:「天地与我并生,而万物与我为一。」

 

佛教《楞严经》中说:「诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。」《六祖坛经》说:「何期自性,本自清净。何期自性,本不生灭。何期自性,本自具足。何期自性,本无动摇。何期自性,能生万法。」

 

因为认识到一体,所以爱天下万物就是爱自己,就能自自然然为一切众生服务,如母爱子,无微不至。各个宗教的圣贤教育,其终极目标都是教导世人回归一体;真正体会一体的观念,这是人类最可贵的德行。

 

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综上所述,我们相信,恢复宗教教育能帮助世人真正放下恶性竞争、斗争、战争,人类可以把地球创造成幸福、仁慈、道德、互助合作的快乐天堂,这是一项意义深远的伟大使命。近年来,我们一直在提倡办宗教大学,培养宗教教育继起的人才。现在,英国威尔士三一圣大卫大学准备设置「和谐博士」学位,请各宗教领袖推荐二十五位博士生,深入学习自己宗教的教义,同时也聆听其他宗教的教义。几年之后,希望成立宗教学院,乃至进一步成立宗教大学,培养出各宗教的传教师,在网路、电视台讲解宗教经典,全世界都能收到。希望将宗教教育的理念发扬光大,团结各宗教,造福全人类,这是宗教教育对世界做出最杰出的贡献。如同汤恩比博士所言:「有着不同历史的民族、文明以及宗教将融合成为一体,成为整个人类共同的传承,这一天终将到来。」这也是我们全人类共同的理想与愿望。

 

最后,虔诚祝愿宗教教育普遍全球,带来社会安定、人民幸福、天下太平!谢谢大家!

 

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来源:今现在说法

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年10月1日11:06:00
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