净土大经科注（第四回） （第四七八集） 2017/9/15 英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区 档名：02-041-0478
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝，阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》，第一Ｏ五Ｏ页第二行看起：
「彭氏《起信论》释曰」，彭二林居士，就是彭际清，清朝时候人，他的《无量寿经起信论》，不是《大乘起信论》，《无量寿经起信论》解释三分，序分、正宗、流通。到这个地方，是本经正宗分的圆满，下面接着是流通分。什么叫正宗？前面说过，很久了，到这个地方，我们再温习一下。「正宗者，一、首明法藏广大誓愿，为令行者生担荷心。发起悲智，具普贤愿故」。这部经前面是序分，是介绍《无量寿经》源远流长。正宗分，这是最重要的一部分，说明这部经是说些什么。特别在此地提出来，阿弥陀佛的四十八愿。第六品是阿弥陀佛自己说的，这不是释迦牟尼佛说的，释迦牟尼佛为我们转述。净土宗的理论、修行方法、果德，全在这段经文里面。希望依教修行的人，要发真实的大愿，大慈大悲，还要有大智。没有大智不能相信，半信半疑的人多，真正肯信的人不多，这个话是真的，不是假的。我们从因果上说，前面也提到，真正能相信这部经，一点怀疑都没有，他过去生中无量劫来，曾经供养无量诸佛，累积的善根福德，这一生遇到了毫不怀疑，信愿持名，真的往生了。往生就是成就，不是普通的成就，是究竟圆满的成就，太难得了！有没有？有，不多，念佛人当中，临终往生，瑞相稀有的人并不多。这些事、理，佛都在经上告诉我们，我们都看到了，都读到了。可贵的，深信不疑，恳切的大愿，求生净土，这句佛号，一切时、一切处都不中断。所以称之为易行难信之法门，很容易做，没有一个人做不到。依照这个方法修，没有一个人不成就，真难得！我们就像经中所说的一样，过去生中，曾经供养无量诸佛如来，这一生遇到这个法门，遇到就肯信、就能信，遇到就发愿，祝福你，这一生当中成就圆满功德。
第二，「次明法藏广大功德，为令行者生真实心，广行方便，满普贤行故」。普贤行，就是《华严经》上所说的，十大愿王导归极乐。我接受净土，不再怀疑了，是讲《华严经》，讲到普贤菩萨、文殊菩萨，因地都是发心信愿持名，求生净土而成就的，大德大行！学到这个地方非常受感动，再回头认真仔细想想，无量法门，哪一个法门我有把握成就？这回头一想，八万四千法门都没有把握，真正有把握的，还是这个经上所说的，《无量寿经》上所说的。所以我把这些大经大论，一生当中非常喜爱的，放弃了，为什么放弃？难行，我做不到，信愿持名，这个我可以做到，有把握做到，没有把握，做不到的放弃了，所以专修《无量寿经》，净土五经讲过一遍，最后回归到净宗，死心塌地一门深入，再不会动摇了。这是正如彭际清居士所说，广行方便，满普贤行。
下面第四，「次明往生正因，及世间果报，为令行者生精进心，一念念佛，成就三昧，决生彼国故」。这是末后的一句。这部经上给我们说明，往生的正因，信愿持名，就这四个字。世间果报，一生成就，这世间果报。所以期望着我们生精进心，一念念佛，成就三昧。三昧就是一心不乱，也就是佛家讲的禅定，三昧是梵语的音译。念佛的功夫一般说来有三等，最下面的是功夫成片。得到功夫成片，一般你常常会梦见阿弥陀佛，定中见佛，佛会送信息给你，告诉你你的寿命还有多长，命终的时候佛来接引你往生，你接到阿弥陀佛的通知，西方极乐世界已经注册了，必定往生。这个时候万缘放下，对这个世间再也没有留恋了，这就是成就。功夫再高一点的，事一心不乱，相当于阿罗汉的境界，见佛比前面的一位容易多了。再高的，理一心不乱，理一心不乱，大彻大悟，明心见性，理一心，事一心是一般禅定功夫，真正证得。所以一念念佛，成就三昧，决定得生净土。
「准彭氏之说，要而言之，其首二则是劝愿」，也就是经上常说的「发菩提心」。发愿求生西方极乐世界，就是经上常常讲的发菩提心，发无上菩提心。为什么？你发心到极乐世界去作佛了。为什么作佛？为度众生。没有成佛之前度众生，这个路很艰难，自己定慧力量不够，到极乐世界成就圆满的定慧，在十方世界教化众生，跟诸佛如来没有两样。像极乐世界阿弥陀佛，阿弥陀佛可以说，在一切时一切处，化身无量无边，是真的不是假的，能度一切有缘众生，没有缘的跟他结缘，有缘的就得度了，没有障碍，满普度众生的大愿，众生无边誓愿度，这就是真正发菩提心。
最后「劝行。止恶行善，而善中之王则持名也」。这句话非常重要！什么是最善？世出世间第一等的善法，就是念佛，没人知道。是真的吗？你要仔细想想，它是真的。为什么？轮回不容易超越，不能超越轮回，我们在这一生所行的险道，非常危险，出轮回就保险了，保证不堕三恶道了，不出轮回，谁也不敢保证。三恶道，饿鬼、地狱、畜生，人在命终之后，去三恶道的多，太多太多了！再得人身，或者生天，少数。天有二十八层，一层比一层殊胜，但是他有寿命，非想非非想天寿命是八万大劫，八万大劫长，再长有到的时候。人生百岁，不容易，算是长寿了，可是一百年很容易就到了。我距离一百年眼看就要到。何况你还不能避免老苦、生苦、病苦、死苦，得人身必须要受，不受老苦你就短命，短命不愿意，老苦你就要接受。所以冷静去思惟，我们对于人道这一道，留恋的心自然就淡了。到哪里去？我们今天是走运，中奖了，中了第一特奖，这第一特奖是什么？信愿持名，往生极乐世界。这是真的，不是假的。世间圣贤君子都不会骗人，佛菩萨怎么可能骗人？给我们说的话句句真实。还有什么事比这更大的？没有了，头等大事。
在我们这个世间，当前头等大事是汉学不能失传，这头等大事。你要真正发心，我学汉学为什么？为往圣继绝学，我为的是这个，从老师那里接受过来，在我这有生之年发扬光大，更重要的是我要找传人，继承这一桩大事，让汉学在这个地球上永远常住。这个愿大了，住在世间，没有比这个愿更大的。你能发这个愿，中国老祖宗不止百家姓，这万家姓，每个姓氏的老祖宗都加持你，都保佑你，你把人间头等大事担负起来了。
汉学出现在中国五千年前，传到今天，我们看到危险，那是什么？没人学了。我们的时间只有十年，不长，这个十年不能把握住，没有人承传，汉学会在地球上消失，它是人类的瑰宝。人希望一生过得幸福快乐，希望家庭美满，家和万事兴，希望事业顺利，希望社会安定，希望国家富强，希望天下太平。希望能不能变成真实？能，为什么能？有汉学就能。这么好的东西，非常可惜，大家疏忽了，不肯学了。十年之后你想学也学不到了，为什么？没老师了。我们现在所认识的几个老师，把他们请来，老师都欢喜，老师就希望有人继承，你要发心继承，老师欢喜。这些老师都是七十岁以上了，再过十年都不在了，你想学没地方学了，汉学就会断绝。所以我希望同学们进入汉学院，你们是来继承汉学，不让汉学丧失，有这么大的使命。那你就想到，五千年来的老祖宗，世世代代承传，他欢不欢喜？他保不保护你？你是他们心目当中的宝！承传汉学之宝，这还得了吗？只要这个志愿不退转，你的一生再苦也能度过，你也不会畏惧。这是善中之王，善中之善。
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