远离六尘到哪里修行-第544集
蕅益大师真正发过心，想把戒律复兴起来，看到出家人不持戒，他很痛心。到五十岁之后，深深感到心有馀而力不足，专心净土，专求往生。 他自己意识到，真正要度众生，先度自己。先度自己就是先到极乐世界成佛，然后倒驾慈航，你才有能力。这个能力简单讲，就是这个花花世界它对你毫无影响，你不会被它干扰，你不会被它染污，真正具足戒定慧。 眼在色尘当中入定，不是离开，根在尘上入定。什么入定？不生眼识，这厉害！耳根在声尘上入定，鼻在香尘入定，舌在味上入定。这个入定就是不起心、不动念、不分别、不执著，这是性德，圆满的性德。 起作用呢？没有一样不知道，清清楚楚，明明了了，没有起心动念。清楚明了是智慧，自性本具的般若智慧现前，这是法身大士。 阿罗汉只能做到不执著，他有起心动念，他有分别，他没有执著。为什么能不执著？知道诸法实相。实相是什么？凡所有相皆是虚妄、一切有为法如梦幻泡影，清清楚楚、明明白白，就修这个东西，不是远离六尘。 远离六尘到哪里修？根尘识是一而三、三而一，是一桩事情。法身大士六根在六尘境界完全转过来，转八识成四智，转阿赖耶为大圆镜智，转末那为平等性智，转第六意识为妙观察智，转前五识为成所作智，成所作
来源：净宗学院
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