科注第4回精华(527)不定就是妄心

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不定就是妄心-第527集

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修定,这个概念我们逐渐体会到一些,它很重要,为什么?它是真心。 惠能大师开悟的时候告诉我们,“何期自性,本无动摇”,本无动摇就是自性本定。为什么要修定?因为本来是定,真心本来是定。 定就是真心,不定就是妄心、就是阿赖耶,阿赖耶是动的,是生灭法。自性本定,不生不灭,不动不摇,所以大乘法里头特别重视禅定。 定是中国的意思,禅是禅那,梵语翻过来的,禅那是静虑,翻成中国这个意思,静就是定,虑就是它有观照的能力,它照见。 虑是个比喻,不是思考,他没有思考,我们今天讲完全是直觉,一听就明白,一看就明白。 六祖听法达念《法华经》,念到第二品,《法华》二十八品,念到第二品他就止住了,告诉法达禅师,别念了,我知道了。 跟他讲《法华》的玄义,他开悟了。他念了十年没开悟,能大师一席话里头开悟了。 所以,定是清净心、是平等心、是觉心,觉心就是开悟,觉是开悟,大彻大悟,明心见性。 清净心是阿罗汉、辟支佛的禅定,平等心是菩萨的禅定。我们要想作菩萨,不平等不行;还有高下之分,还有人我之分,这不平等。 所以,修菩萨道要修平等心,修小乘道要修清净心,不能被污染。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2024年3月7日03:17:34
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