科注第4回精华(456)净土是无比殊胜的一乘法

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淨土是無比殊勝的一乘法-第456集

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「依此釋」,就是根據《法華經》《法華文句》的解釋,「則小乘為入大乘之門,故謂之方便教」。 阿含、方等都是方便教,有這個基礎才能入般若,才能入法華。 「又三乘為通於一乘,故亦名方便教」,連般若,二十二年般若也是方便教,法華才是一乘。 「以上經論,正顯善立方便,顯示三乘之旨」,把佛為什麼要講經,由淺而深分成好多階段,像現在學校一樣,小學、中學、大學、研究所,佛也是這樣的,因為這個方便才能把他提升到一乘。 淨土是一乘法,無比殊勝的一乘法。到這個地方,「第七相轉法輪竟」,這是八相成道第七轉法輪。這是世尊出現在世間最重要的一樁大事,所以說得多,說得詳細。 下面第八相「入涅槃」。入涅槃,釋迦牟尼佛把這一個階段教化眾生任務圓滿,他要離開世間,這叫入涅槃。 請看經文: 【於此中下。而現滅度。】 這句話意思很深,我們看註解。解裡頭說,「中下據《魏譯》磧砂藏本與高麗藏本」,這「中下」兩個字,說明這兩個字從哪裡來的。 《磧砂藏》裡頭,魏譯本有中下,高麗藏本子裡頭也有「於此中下」,有這句。 黃念老用這個方法來給我們解釋經,說明這個經字字句句都是真經,都是從梵文直接譯過來的,沒有譯錯。 夏蓮居老居士會集非常用心、非常謹慎,十年的時間完成這部善本,這是他到這個世間來,對淨土宗做出最大的貢獻。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2023年12月26日03:48:22
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