用佛的方法能見到宇宙的真相-第442集
「眾生及法，悉無自性」。 我們一個人，人有沒有自性？ 單獨我、個別的沒有，共同一個，那是真正自性，惠能大師講的自性。 單獨講這個扇子，扇子有沒有自性？沒自性。這個房屋有沒有自性？沒有自性。我們每個人個別，沒有自性。 但是有個真正的自性，那叫本性，中國人叫本性，本性本善。那個善不是善惡的善，是讚歎，它太好，太圓滿，沒有任何言語文字能形容，用一個善字來讚歎它，是這個意思。 本性本善，這個善就是能大師所說的，它為什麼善？能生萬法。這個善，整個宇宙是它現的。 我們能看到宇宙是看到一個角落，很小的一部分，我們迷了，迷失了自性。如果開悟了，你就能見到。 法身菩薩能見到全宇宙，一般菩薩只能夠見十法界，見不到全宇宙；聲聞、阿羅漢、辟支佛只能見到六道輪迴，六道以外的他見不到。 那麼佛，佛教給我們完全用戒定慧，因戒得定；定，神通就現前。 科學家用的是數學，用的是科學儀器，他沒有定，所以他發現了，說的跟佛講的是一樣的，但是佛，佛家所說的，你說這物質現象，物質現象誰能了解？三細相，阿賴耶的三細相，八地以上。 科學家發現了，他是不是八地？他不是，他是凡夫，六種神通他沒有，天眼、天耳、他心、宿命他沒有，他跟我們一樣。 所以，從禪定功夫上見到的不一樣，你是真見到了。 這個東西用儀器觀察，用數學來推理，發現了，發現跟佛講的是沒錯，但是佛那種德用你沒有，佛的智慧、佛的德用、佛的神通，你全沒有。 用佛的方法，你能見到真相，六種神通現前，智慧、德相現前，那個受用完全不相同。 佛不需要用儀器，不需要用數學，就用這一句佛號也行，管用。
来源：净宗学院
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