幸福人生讲座-弟子规与净宗修学(第1集)蔡礼旭老师

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幸福人生讲座-弟子规与净宗修学  蔡礼旭老师主讲  (第一集)  2005/5/8  台湾华藏净宗学会  档名:52-124-0001

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诸位法师、诸位同修,阿弥陀佛!今天是一年一度的母亲节,不知道诸位同修早上起来,刚好跟父母一起同住的话,有没有到母亲膝下跟母亲请安问好?妈妈,昨天睡得好吗?其实天底下最容易满足的人是谁?是母亲,这一句关怀问候都能让母亲快乐好几天。所以只要我们真正去体恤到母亲的恩德,时时打一些关怀的电话给母亲,相信母亲内心会非常的安慰。当然,「母活一百岁,常忧八十儿」,父母年纪再大,孩子年纪再长,对他来讲还是他的小孩,他还是会担心、会挂怀。

 

那如何能真正让父母安心?我们《弟子规》里讲,「晨则省,昏则定」。在很多地区他们都会提到孔老夫子很多经典里面有糟粕,诸位朋友,有没有糟粕?所以他们不了解经典的来历,之所以能称为经,它都是已经经过千年的印证,证实它真实不虚。所以地球有经线、有纬线,这个经纬线是拿来当标准的。所以经典的记载就是做人不变的标准,它可以超越时空。一般很多错误的想法,现在因为人不读经典,所以会混在一起,比方说「食色性也」,这一句教诲不是孔老夫子讲的,很多人就会说孔子说「食色性也」,孔子说「人不为己,天诛地灭」,把子曰乱用,把很多错误的想法都说是经典说的。所以我们在这个时代,知识爆炸,人与人言论互动的机会很大,你必须要有理智判断他讲的话对不对。

 

他这么一说,经典有糟粕,我刚好就请教这位老师,您觉得哪一句话有糟粕?这位老师他就提到,他说「晨则省,昏则定」是糟粕。为什么?他说一天要问候母亲两次,太麻烦了!有没有道理?我接着跟这位老师提到,小孩子假如从小,一早起来,到父母跟前问父母,昨天睡得好吗?一来父母听了很欢喜,二来一看这个孩子额头发亮,代表昨天睡得好,没有乱作梦,所以气色很好,他就很安心。这一个问候让父母一天的工作心情都很愉快。所以早上问候,好处很大。下课回来,父母也不知道我们在学校或在工作上的情况,回来马上跟父母问安,父母一看,气色很好,今天在学校应该很认真学习。我们问候完之后,又把学校的情况跟父母报告,父母就很放心,我们在学校没有与人冲突,有相当的收获。所以早晚问候让父母不替我们担心,才两次,有这么大的效果。我们为人子女,尤其在孩子阶段,很难直接做能帮助父母的事情,年纪那么小,又不能赚钱,纵使现在年纪大了,能赚钱了,事实上父母真正希望的、真正盼望的往往不是金钱,而是我们的孝心、我们的关怀。所以我这么一跟这个老师讲,我也接着跟他讲,我们才问候两次,请问母亲、父亲一天念着我们多少次?我想这很难算得出来,时时挂念。

 

有一个母亲就跟我提到,她说晚上在睡觉,秋冬的季节里面温差特别大,像现在是春天,感冒的人多不多?很多。小孩子往往在晚上睡到一半热了,就把被子踢掉,到了半夜气温会下降,很容易就着凉感冒。所以她当妈妈的,自己都棉被盖得很薄,到半夜冻醒了,赶快去给孩子盖棉被,盖好之后再回来睡。父母连在睡梦当中他都在挂念孩子的健康,更何况是白天的情形?这位母亲说到这里,我马上脑海里就浮现相当多次的影像,我们小时候睡到半夜,半梦半醒之间,看到了谁?看到了母亲,看到了父亲。尤其刚好假如我们生病了,那可能半夜起来的次数不是一次、二次,而是相当多次,不只盖了棉被,父亲还要摸摸我的头,看烧退了没有。父母时时挂念我们,我们应该也要反馈父母,也要多关怀,所以一天问两次不多。

 

这位老师听完之后,他就对我讲,他说蔡老师,你的中国文化学得不错,代表他不觉得这句话是糟粕了。接着他就跟我说,他说蔡老师,你这个「晨则省,昏则定」你没有做到。我们当老师的人特别害怕学生对我们说,或者他人对我们说,你自己说的都做不到,这句话一出来,可能我们的汗都怎么样?流下来了。我就请教他,我说您为什么觉得我没有做到?他说你现在离乡背井,你有早上打一通电话,晚上又打一通电话吗?诸位同修,我有没有做?我接着就跟这位老师讲,我说确实我没有早上打一通,晚上打一通。因为我假如早上打一通,晚上又打一通,我妈妈一定会骂我,她会说长途电话费很贵,你不知道吗?不要再打了!所以学问要活学活用。晨省昏定最重要的是要让父母对我们安心、放心,不让父母操心,在这样的本质、前提之下,我们应该随当时候的情况来做。我既然离乡背井,每天打费用太贵,所以只要固定每个礼拜打一次,每一次就好好给母亲报告一下我在这里的情况,她就放心了。所以最重要的是要跟母亲有默契,往往我每个礼拜这样打回去,可能母亲在电话前面,电话才响,她会感受到,这一通电话可能是儿子打回来的。所以我们力行这一句教诲,它的本质、实质就是不让父母操心。

 

诸位朋友,如何让父母不操心?其实为人父母相当伟大,父母教育孩子、养育孩子,是以不求反馈的心。而我们长大成人了,父母依然念念想着我们能够身心健康、家庭和乐,当儿子身心健康、家庭和乐,父母才会最高兴。《孝经》里面提到,「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」。所以你爱护好身体,父母就减少担心。「立身行道,扬名于后世,以显父母」,诸位朋友,什么时候显父母?什么时候依我们的德行让父母觉得很光荣,没有白生这个孩子?什么时候做?当下即是。当我们的德行高尚,父母就不担心了。这是真正把「晨则省,昏则定」的本质落实到根本上。所以现在我们要观照自己,有没有哪一些行为习惯会让父母担心?要赶快去修正,报恩都来不及,怎么还能够让父母担心?

 

我的母亲曾经跟我讲过一句话,她说你这一辈子能学佛就是给我最大的安慰跟快乐。当我听到母亲讲这句话,内心非常的欢喜,因为我们可以真正让母亲快乐,能够尽一点孝心。当然,我学佛,母亲最快乐,而且要把它学好才行;学不好,可能又从快乐变什么?变担心。如何学好?这个就是相当关键。我们总不能沉溺在我闻佛法了,妈妈很高兴,爸爸很高兴,不能只停留在这里,而应该确确实实立身行道,依教奉行,让父母确确实实以我们为荣,让父母,甚至于在道业方面,都可以以我们为榜样,那你这个孝心就提到相当的高度。所谓「父母离尘垢,子道方成就」,这一生已经遇到当生成就的念佛法门,就不可当面错过,也不能让父母当面错过。这很重要的是要为人演说,我们要演得漂亮,才能让家庭学佛的气氛非常的积极。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年12月15日14:43:27
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