陈老师：刚才我们说过一篇也是谈到怎么做老师，是不是可以把那篇都合过来。这个都算作是师道，叫师道。单列出来这么一类，师道不单单是给老师的，父母是孩子的第一任老师，所以家长要学怎么做老师。你说我不是做老师的，你有孩子你就是老师，而且是第一任，要学这个。
助教：下一篇排到的是【教童子法】。【教童子法】在书本的第一百七十八页。【教童子法】，我们就觉得这个作者写的这篇文章觉得他言语比较犀利，他讲到的观点好像有一些就是近现代的观点，比如说像他其中讲到：“学生是人，不是猪狗”，这些观点我们现在不能很准确地把握，所以就往后排。
陈老师：这个人是“说文四大家”王筠。【文字蒙求】就是他写的，这个我们可以参考。
助教：最后一个就是【父师善诱法】。【父师善诱法】在书本的第一百九十四页。
陈老师：这堂课我们已经开了，【家塾教学法】，唐彪老先生的。
助教：里头主要就是讲怎么教不同类型的学生，包括教老师的一些方法，还有一些就是教学的要点，包括教童子认字的，去怎么教小孩子，包括教童子温书的、改正错误的，里头都会讲到，是比较全的，比较有概括性的，所以我们把它放到最后一个。
陈老师：对。
助教：下一个部分是比较特别的一部分。这部分就讲到义塾，义塾就是义务的义，塾是私塾的塾， 就是不收钱的学校。里头讲到一种方法，就属于短期教学法。这个方法的名字叫做三月教学法。大家可以把书翻到第五十三页，【社学要略】，比如这里头就会讲到社学，这个里头都会讲到三月培训一批学生他应该怎么去做，侧重点在哪里，和一些传统类的私塾不太一样。它有一些不同的规矩在里面。
陈老师：现在办私塾的人不少，可以参考这个。
助教：是。下一篇是【义学约】。【义学约】在第三十九页，里头也是讲义学。这个义学主要是讲什么，就是讲不收学费，义务教学。它里头也会讲到一些专门针对义学的一些教学方法，它这个里头比如说就会讲到「放晚学，讲贤孝勤学故事一条，吟诗一首」，就是比较有针对性，所以就是把它放到了义塾里头。最后一个就是【变通小学义塾章程】，第五十九页。这篇也是讲义塾的，里头会讲到一些，如果你兴办义塾，那么它会讲到里头的一些规矩，章程是规矩，还有一些条约，你具体应该怎么去办这个义塾，它会讲到一些条约和方法帮你去兴办这些义塾。最后一部分比较特殊，老师，最后一部分我们把八十七页的【少学】单独提列出来，因为【少学】本来应该排在【幼训】之后，但是这个【少学】里头讲的内容是八股文。
陈老师：就是怎样作八股文。
助教：对，所以就把这个单独提出来。
陈老师：这一部书里边适合七岁以下的多少？
助教：这部书适合七岁以下的有六篇。
陈老师：你们把它分类都给它放在一起。这个【蒙学要义】我们就讲到这里。下一部，下一部有没有人做？这个没有，我们就简单说一下，叫【蒙学歌诗】。这本书，你看【小儿语】、【女小儿语】、【三字经】，那目录里边都有。【小学韵语】、【蒙训】、【小学诗】，我们大概翻了翻里边全都是诗歌类的，这个我们可以做一个参考，这本书做个参考就好了。你说我家里的孩子都读什么诗歌？这第四本，【蒙学歌诗】。这里边我们有三篇文章，大家看目录一，头一个【老学究语】，这篇文章我们把它放在“自幼必学之人情事理”里边，它跟那个【幼学琼林】都很像，把它分出来。然后有两篇很重要的，一个是【经学启蒙】，陈淳老先生的；还有一个是【小学诗礼】。这两个我们也是把它要专门提列出来，它很重要。另外你们看第八十六页，【幼仪杂箴】，这个作者方孝孺，这在历史上非常著名。它这里边也是讲坐卧、举止，这个也可以把它放到七岁以下的；第四部里边我们再查查还有没有类似的。【幼仪杂箴】这部书我们也就说到这里。那么四部书我们通过这两、三堂课我们给大家梳理了一遍。做家长的、还有做研究员的，我们就会发现梳理古籍很不容易，得需要有一大批人。说实在话，这些东西把它好好讲出来，分门别类，详详细细地给大家报告出来，对我们的民族、对我们的子孙万代都有不可估量的好处。但是你看这么多年来一直到现在，没有人讲、没有人弘扬，所以我们专开这堂课【幼童教学法】。我们把这些古法、古圣先贤的教导，代代相传的经典，我们把它重新梳理。说实在话，这些事情哪里是他们这些水平的年轻人能干得了的，我们国家有多少所大学，每一所大学里有多少古籍研究所，中文系，中文系这些教授太多了，这都是国家养着的。真的应该是这些专家、学者乃至于他们这些博士生、研究生他们应该做的。我们现在太苦了，这些东西应该国家弄啊！我们这些人，第一个没有那么好的条件。你们这些研究员，报名当研究员的吧，实际上你们的水平都很低，话还说不好呢，你们来弄这些东西，我今天看到了，多可怜，我们多可怜！你们都是学佛人，一辈子要做义工、要做传统文化的老师，来走这条路，但是基础都太差了，正体字还认不全呢，就这么一点一点带，也有大学毕业生在这儿，你问问学什么的？学财会，学做假账的。你说这些人上这来弄这个，这不是打岔嘛。这哪是他们干的？所以我们大家一定要记住传统文化是怎么复兴的。你看全国、海内海外，那么多专家学者，这么重要的事情为什么不来做？你们有多少年的教学经验，有那么好的古文的、中文的底子，你们做，我们来弘扬，多好啊!这套书我们还感恩这个教授，这说话二十五年前的了，我们找遍了，就这一套书，没有人再做了。所以我们今天看到这个局面越是苦越是难，我们越要发心做，我们再不做更没人做了。每一天接到一两百个求救的家长电话，都是孩子教不了了，我们法宝放在前边，宝典放在前边，没人梳理、没人弘扬、没人讲解，多可怜！所以我们大家咬牙立志，我们底子薄、基础差，没关系，这个事情我们非把它办成了不可。刚才我们讲了把它重新梳理一下，按照年龄，七岁以下、七岁以上的，然后再给它分类，哪些是讲规矩的，举止坐卧，这个给它放一类；哪些是讲粗浅的道理的，给它放一类；七岁以下听得懂的还得再细分。五岁以下听得懂的、五岁以上听得懂的，它还不一样，再细分。你们大家不信去查查，中国有多少教育机构？太多了！从事青少年教育的专家、学者、教授更多，官员有啊。我们大家为什么不把这个宝藏给梳理梳理呢？用现在这些西方的、西化的教法把孩子们都毁了，你们都看到了，为什么还要走那条路？我觉得国家应该抽调出精兵良将，最顶级的人才整理国故，就是我们这个民族的历史，这叫国故。以这个为依据来教育我们千家万户的子孙后代。要不你依靠什么呢？咱们不能瞎编，那把孩子不毁了吗？他不成小白鼠了吗？在实验室里拿他做实验。这个是经过时间、空间考验的，能培养出君子、圣贤，能培养出了不起的伟人的教材，经典，我们为什么不用？所以我们从下堂课开始起，我们就要选择开始给大家做这个报告。希望普天之下的同学们、家长们，大家跟着一起来听，我们一起来做，把自己的孩子教好，把我们的学生教好，让大家对这些古圣先贤的经典有信心，真能教好？对！我们有理论、有方法都在古书里，古法。然后在传统文化的幼儿园、在学校里去落实，教出来的孩子让大家看，信心就有了，这就叫建立样板。你们做助教、做班主任使命重大，让海内海外的人看到用古法真的把孩子教好了，因为这个东西通人性，它符合人道、符合天道，千年万世从来没有改变。【幼童教学法】这个栏目开了，我们经典教材都找到了，下边我们就要准备讲课了，希望大家都能够重视，关乎你孩子一生的命运。领导人要重视、官员重视，关乎我们中华民族千秋大业，把人教好了，这是第一等大事。今天时间到了，我们讲到这里。
助教：我们感恩老师，向老师行礼问讯，感恩老师。
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