我们看念老的注解。注得不多，很重要。「狐疑不信」，疑，怀疑，加个狐，狐狸怀疑心很重，所以讲到疑心常常加个狐疑。为什么疑心不相信？过去生中从三恶道来的，带来的习气。习气是什么？「宿世殃祸」，苦难，「业障未尽」。不但未尽，业障还在增长，过去带来的业障，现在还要加上这一世起心动念、言语造作，所以他不能相信，「故不能信受」。「此亦如《金刚经》所云：于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信」。《金刚经》读的人很多，特别是禅宗，禅宗是必修课程，有几个人能信得过？《金刚经》确实，这个比喻比喻得好，字字句句都是经句，告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」。这句话听懂了没有？如果听懂了，你就成佛了，为什么？你会放下。听不懂，你把它当真，以为它真有，坚固的执着而不肯放下，这就是六道轮回的由来。一切法从心想生，这是经上常说的，起心动念要注意，不但是不善的念头不能起，善的念头也不必起。为什么？不善所感的三恶道，善念头感的是三善道，三善道、三恶道都在六道里头出不去，只是善道比恶道日子好过一点，不能解决问题。
净宗这个法门，释迦牟尼佛当年在世，佛是一部经从来没有讲两遍的，不讲第二遍，唯独《无量寿经》讲的遍数很多。内蒙古的金教授他来看我，告诉我，蒙古文《大藏经》里面，收《无量寿经》有十五种之多。这是证明佛当年在世，只有这部经有重复的说，说了很多遍。为什么？这部经只要你相信，只要你发愿，你肯念这句阿弥陀佛，你就成功了，它太容易了！可是世间人往往看它太容易了，不相信，哪有这么便宜的？他就研究大经大论。我就是其中的一个，二十六岁遇到佛法，到今年六十六年，你问我什么时候才相信净土？三十年之后，前面三十年不相信。跟夏莲居比实在差远了，夏老遇到的时候得大欢喜，我们得到手的时候，读了一遍之后摇摇头，哪有这么容易？把它看作什么？看作是佛对于根性下根人，下下根人，没有智慧的，没有善根的，教他念几句阿弥陀佛，种种善根。想错了，想歪了，哪里知道这一句阿弥陀佛是最简单、最紧要，真能帮助你往生极乐世界。极乐世界真有，真有阿弥陀佛，阿弥陀佛真发四十八愿，愿愿都兑现了，多难得，多稀有。
念老末后这一句话说得好，「故知法门愈殊胜，世人愈难信。故于圆顿妙法」，圆是圆满，顿是顿超，不费时间，一生保险成就，这叫顿。妙法是指这一句阿弥陀佛。条件，第一个，相信真有极乐世界；第二个，真想到极乐世界去，亲近阿弥陀佛；第三，肯念这一句佛号。阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这句佛号不要断，想起来就念；忘掉了，打妄想了，想起来的时候赶紧接着念。最好能念到，一天到晚没有一个妄念，全是佛号，那就恭喜你，你得大成就，你不但往生，往生的品位高。阿弥陀佛极乐世界，好比是佛教大学，品位高，它有博士班，有硕士班，有本科班，有大学、中学、小学，所以往生去的人，进哪一个班自己不知道。念的佛号最少，信愿心不是很强，也都能往生，那要靠什么？最后一念。最后一念是阿弥陀佛，信愿持名，都能往生，到极乐世界品位下一点，念小学；信愿深的人，佛号念得多的人，不肯放松的人，一天到晚咬着阿弥陀佛，品位高，他到极乐世界念大学、念研究所，不一样！
所以这几句话要记住，「故知法门愈殊胜，世人愈难信。故于圆顿妙法，狐疑不信也。」这个法是圆，至圆，圆到极处，顿是快速，快速到极处，真是叫妙法。狐疑不信，这个障碍多大。我们现在晓得，业障，叫业障深重。为什么不相信？相信就成佛了，相信就得大自在了，在这个世间无论什么样的大灾大难，你都能够幸免，你都能得自在，所以不能不信。
下面「咐嘱流通」，分三品，四十六、四十七、四十八。这一品是咐嘱流通，我们看品题：
【勤修坚持第四十六】
念老有个小注，「本品首为世尊咐嘱大众守护本经；次谕救护众生；三谕行解相资，求生净土。」经上说得很清楚，释迦牟尼佛嘱咐大众，要守护这部经。守，守得牢，其他的经都可以不学，学这一部足够了。这部如果嫌还太多了，没有能力受持，有《佛说阿弥陀经》，就是大经的浅说，内容跟这部经完全相同，说得简单，文字不多，《佛说阿弥陀经》跟这个是同部，同一类的。你要想对极乐世界多了解，知道得详细一点，读这个经；不需要多了解，我就相信，我就发愿，好，小本经成就跟大经是相同的，没有两样的，都到极乐世界去了，都见到阿弥陀佛了，都是阿弥陀佛的弟子。
所以「嘱护无上深法」，这里面分二段，第一段，「无上深法难遇」。不容易！释迦牟尼佛讲经四十九年，哪一部最重要？就这部。四十九年所说的那么多经，你怎么会遇到？不容易！我们在早年遇到这部经，这个会集本，生大欢喜心；尤其是黄念祖老居士的注解，注得详细！他把这个注解带到美国，是刚刚完成，只带一套，油印的。油印现在很多人不懂，没见过，抗战时期油印东西很普遍。我们在美国遇到了，他把这个注解送给我。我看到非常欢喜，因为我讲《无量寿经》，用李老师的眉注本，比较简单，分量小，这个详细注解太难得了。所以我就问他老人家，你有没有版权？他说：你问这个干什么？我说：没有版权，我拿到台湾去印，去流通，有版权我尊重你。他赶快说：没有版权、没有版权。我第一次就给它印一万册，精装本一万册。
他欢喜，我也欢喜，他在国内讲这部经，我在海外讲这部经，那个时候讲这部经的，就我们两个人。所以我们认识之后，早年间我每年，大概要到北京去三、四次，就去看他。他现在走了，他的遗教底下留下来，对我们念佛求生净土大有帮助。最近我们给他完成的一部书《报恩谈》，《净修捷要报恩谈》，等于是佛学概论，你把这个看一看，你了解什么叫佛教，讲得非常生动。《净修捷要》是夏莲居老居士编写的，《报恩谈》是黄念祖老居士的注解，结集得好，注解得更好。有一些同学知道我，长途飞行没有时差，我是怎么没有时差的？上飞机就把《报恩谈》录音，套在耳朵上，听老居士讲这部《报恩谈》。这部《报恩谈》听完了，大概十二、三个小时，飞机到了，所以我没时差，没睡觉，我在听课，听了十二个小时，飞机到了，好！你们也许现在不太助兴了，从前人喜欢打麻将，打到通宵，第二天天亮了，有没有听说打麻将有时差？咱没有听说过。为什么没有时差？他没睡觉，他一睡觉就有时差了。你问我听过多少遍？我听了十几遍，讲得太精彩、太好了，欲罢不能。今天时间到了，我们就学习到此地。
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