华严经讲述菁华(第381集/视频/文字)jingkong法师

华严经讲述菁华  (第三八一集)  2000/12/27  新加坡净宗学会  档名:12-045-0381

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请掀开经本,「主昼神」长行第八句:

 

【大悲威力主昼神。得救护一切众生令安乐解脱门。】

 

这些神众,前面跟诸位报告过,都是诸佛如来的化身。正如《普门品》里面所说的,应以什么身得度,就现什么样的身。所以诸佛菩萨没有一定的身相,没有一定的名字,确确实实是随着众生的意愿,感应示现的,我们不能把他看作凡夫,他是大圣。如果不是佛菩萨,决定没有这个能力,尤其末后三个字,『解脱门』,证得究竟圆满的解脱,这是如来果地上的境界,比菩萨的地位还高。

 

在每一位神众,他得法都是平等的,法门虽然不相同,证入的境界一定平等。从这里我们可以证实《金刚经》上所说,「是法平等,无有高下」,从这个地方看到了。种种示现不同是因为众生根性不一样,哪一类的根性要用哪一种法门去帮助他,法门方法虽然不一样,方向目标决定相同,这就是所谓的佛佛道同。

 

我们看到他这个法门,他所得的是『救护一切众生令安乐解脱门』,这个意思好。特别是我们现代处的这个世间,我们现前居住的环境是极不安定,极其痛苦的一个环境。我初学佛的时候,在五十年前,看到经典上讲的「五浊恶世」,我并不很关心,也没有什么异样的感触,可是五十年之后的今天,再看经本所说的五浊恶世,我的感慨非常非常的深刻。世尊在三千年前,何以就晓得今天的世界浊恶到极处?佛说得好,这五种浊,实际上它的中心就是见浊跟烦恼浊,这两个是中心。见浊,「浊」就是染污。现在全世界人都知道,环境染污严重。

 

前天我们这个地方拜火教主席特地来看我,因为他昨天到美国去了,在去美国的两天前他来看我,谈到这个局势,整个世界的局势,明年并不乐观。他给我讲,经济普遍衰退,失业率会提高,股票会下降,生活会愈来愈艰苦,污染愈来愈严重。他举出现在在全世界许多地方有疯牛、有猪的口蹄疫、鸡,吃的这些东西都发生毛病,都带了严重的病菌。他说最怕的是什么?但是也非常可能的,水污染,这个事情麻烦!连水都不能喝了,人怎么能生存?科学家还提出警告,不但水污染,空气也有污染。使我们回过头来想到经上讲的五浊恶世,真正是浊恶到了极处!浊跟恶是两桩事情,浊是污染,恶就是十恶,社会大众普遍造十恶业,这还得了吗?

 

一般人的知见都是偏见,没有智慧,只看到一边。从偏见里面产生出来的祸害无量无边,偏见、陋执、执着,彼此不能兼容,这就势必要斗争,斗争是两败俱伤。譬如我们讲这个碗盖,我这样放到,我问,这边人看到是鼓出来的,那边人看到是凹进去的。这边说决定是鼓出来的,你错误,那边说你错误,两个打架,打得头破血流。都看到一面,没看到第二面,这叫没有智慧。如果两边都看一看,这才恍然大悟,原来是一桩事情,你说鼓出来的对,他说凹进去的也对,没错!我们对于宇宙之间一切事理,往往只看到非常窄小的这一面。所以今天我们势必要鼓励大家开智慧,对于整个宇宙人生面面都要观察到,你就心平气和,真正化除所有一切的偏见、矛盾,才能够跟一切众生和睦相处,平等对待。所以要记住,佛心是平等心。

 

我们在经论上常常念到十法界,十法界是怎么样变现出来的?《华严经》上跟我们说,「应观法界性,一切唯心造」;又告诉我们,十法界依正庄严是「唯心所现,唯识所变」。佛在《十善业道经》一开头就告诉我们,一切法从心想生。我们看华藏世界这么美满,极乐世界那么样的殊胜,什么心变现出来的?平等心。佛是平等心,住在华藏、住在极乐都是法身大士。极乐世界虽然没有明说,华藏世界可是明说了,《华严经》四十一位法身大士。法身大士用什么心?用平等心。所谓平等心,永远舍离一切妄想、分别、执着,这个人住一真法界、住华藏。菩萨六度心,菩萨在十法界里面,经上讲权教菩萨,六度心;声闻,四谛心;缘觉,十二因缘心;天人,十善、四无量心;人道是五戒心;下面饿鬼是悭贪心,畜生是愚痴心,地狱是瞋恚心。我们在日常生活当中起心动念,起一个什么样的心,就是一个法界的因种下去了,遇到缘,这个法界就现前。

 

所以佛教我们断贪瞋痴,断贪瞋痴从哪里断?念头上断,不可以有贪瞋痴的念头。你有贪的念头,饿鬼业因;瞋的念头,地狱业因;是非、真妄、邪正没有能力分清楚,愚痴的畜生业因。我们如何在生活当中,避免造三恶道的业因,这是大事。可是我们的习气太深,日常生活当中,处事待人接物,自己冷静去思惟,确确实实从早到晚贪瞋痴的念头不断。这个自己要知道,你在造什么样的业,你将来是受什么样的果报。所以念头要不转,就没救!宗门教下的祖师大德都教我们从根本修,什么叫根本?根本就是起心动念。如果我们起心动念都平等,对一切人平等,对一切事平等,对万事万物都平等,这个好,这是佛心。一切经论里面都跟我们说,一切众生都有佛性,「一切众生皆有如来智慧德相」,这是真的,不是假的。所以我们有作佛的因,现在问题缺少缘;因缘具足,果报就现前。我们今天缺少作佛的缘,佛的缘是什么?用平等心处事待人接物。平等心里面,什么叫平等?没有妄想分别执着就平等,有妄想分别执着就不平等。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年5月5日09:34:31
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