现在西方到这个时候在学术上遭遇到困难，走投无路，所以他们的教学在这个时候我们看出它的弊端，它的弊病，社会问题没有法子解决。那他们教的是什么？从幼稚园就教竞争，竞争升级就是斗争，斗争升级就是战争，现在战争要一爆发可不得了，核武战争、生化战争，那就是世界末日，整个世界毁灭，所以现在战争是决定要避免。我在日本，三十年前我第一次到日本，我去看长崎，被原子弹轰炸的，今年我到日本去的时候我再到广岛细细的看看他们的资料馆，我带了很多资料回来。那时原子弹刚刚发明，威力最小最小的，可是一颗炸弹下来的时候，当时死亡差不多二十万人，那受伤受灾害的人就太多了，你看那时候是毁灭性的。那现在这个核子弹、氢弹威力差不多是长崎、广岛的几百倍到一千多倍，那还得了，不得了！
这个炸弹刚刚下来的时候，一秒钟的温度，地面上温度就达到摄氏三千度到四千度，人都融化了。所以他们告诉我当时有很多人，因为温度太高了，广岛周边有很多小河，都跳到河里，那河里头水都是开水，下去就化了，没有地方逃，真的叫人间地狱。所以我们看了之后，这个战争决定不能打，太残忍了，这都是我们一定要晓得。为了这些事情，这么多年来我们看到外国人处理社会安全的问题真是焦头烂额，所以我在到处奔走帮助帮助他们，希望他们能够改变这个观念，改变做法。
人与人之间要和睦相处，人与大自然也要和睦相处，任意破坏自然生态也会遭难。二千年我带了新加坡九个宗教，我们组了一个旅行团，中国国家宗教局接待我们，给我们安排去游览长江，我们从宜昌乘皇后号，好像是五星级的两条大船，乘皇后号到重庆，我看了之后心里面非常非常难过。你看看古人的诗，讲这条路巫峡，「两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」。这次走的时候两边树木都没有了，森林都没有了。所以长江会泛滥有原因的，这树木砍掉之后，水土保持的效果就没有了，水来的时候就没有这么多树吸收水分，所以造成灾难，你看看多少生命、财产的丧失，这都是我们不知道跟自然环境好好的相处。
那么现在技科发达了，不但破坏地球上的，还破坏空中的。大家晓得臭氧层破了一个大洞，从前在澳洲，所以澳洲的紫外线比一般地方强六倍，常常皮肤在暴露的时候容易得皮肤癌，所以澳洲人都穿长袖子，学生也穿长袖戴了帽子，后面都有好像披风一样，都是保护得好好的。这两年稍微好一点了，我听说科学家做出报告，澳洲上空臭氧这个洞差不多面积有欧洲那么大，现在移到南美去了，所以现在澳洲这个忧虑是减少了，这在过去不少年，难得现在它移过去了，这就是我们破坏自然生态的结果。不管它移到哪个地方去，总是这个地方的人民要遭难。
前几天我听齐居士告诉我，说今年钱塘江的潮没有来，没有了，这不是好现象。钱塘潮几千年从来没有断过，这你们从浙江来你们都知道，你们比我还清楚，为什么今年没有了？所以当时我就想，潮水它是太阳、月亮、地球在一定的角度上产生的引力造成的，那么今年没有了，这一定是角度有偏差。前天我们在丽晶饭店吃饭的时候有个老师报告，确实地球偏差，过去偏斜的是二十三度，听说现在度数增加了。增加多少还不能够确定，我让他再去调查，找出确切的数字。他说现在相差五度，那五度可不得了，这我们难以相信，要是五度的话，整个地球上的气候产生重大变化，那不止这一点；偏差说是一度、二度有可能，不可能有这么大的偏差。但是总之这都是严重的问题，以今天科学技术再发达，你没有办法把地球偏差给它再扶正过来，臭氧层能够补起来这都很不容易的事情，所以这些关系到我们生存。
当然无论在中国、在外国，人们最关心的是自己，自己怎样能够生活过得更富裕一点。这外国人不管哪个宗教、不管哪个族群，我们讲起财富、聪明智慧、健康长寿，大家耳朵都竖起来了，能不能得到？真能得到，但是要在东方教学里面可以得到，西方得不到。西方只是拼命在竞争，竞争争不到，如果真能够争得到，那这个世界危机就重重，决定争不到，所以这里头有很深的道理。我们在前些年，我讲了几次了凡先生的《四训》，以后出书的时候我们把这个名称改了，改成「有求必应，心想事成」，所以大家看到这个很欢喜。这书已经翻译成英文本，在澳洲也都流通了。这里头有道理、有方法，只要你依照这个理论、方法去做，确实有求必应，那不是假的。理很深，那不是浅显的，可是方法你只要相信、不怀疑，你去做，效果决定可以得到；求财得财，求长寿得长寿，求儿女得儿女，没有一样求不到的。
到哪里去求？要在从内求不是从外求，这个理就深了。要从内心里面去求，不是从外面，外面求不到，从内心。这个理非常非常难得，日本有个科学家江本博士，我是在三年前有一个同学从网路上节录他的研究报告，他做水的实验。我们知道水是矿物，做水的实验，今年是十年了，实验证明水它会看，它会听，它懂得人的意思，这个报告一般人看到很希奇。譬如说我们写几个字，「我很喜欢你」，把这个几个字贴在茶杯上，一个小时之后把这个小杯放在显微镜里面，它就会出现很美的一个图案；另外一个杯子同样的水，「我讨厌你，我不喜欢你」，那个图案就很难看。这就说明它会看，它会听。听音乐，你说古典的音乐它听起来之后，它这个结晶也很美，现在西洋热门音乐，听起来的时候好难看，它懂，懂得人的意思，会看、会听，懂得人的意思，呈现出来的。
所以我就告诉江本博士，我说你这个实验证明了佛经上所讲的，佛在经上所说整个宇宙一切万物，用现在的话说都是有机体，也就是说都是活的，绝对没有死东西，连石头都会听、都会看，都懂得人的意思。我说你要好好的再努力，再去实验，你现在「见闻觉知」实验出来了，它有见闻觉知；「色声香味」，你现在实验的只有色，色相你能看到，它还有音声，它还有香、还有味，你还没有能够把它实验出来，所以你要好好的去加深、去研究。你把它测试出来的时候，那佛在经上讲的，你用科学的方法把它证实出来了。这个实验对佛经证明这是很难得的一桩事，但是更重要的是告诉我们一桩事情，我们的心能改变外面的环境。你看善心能够让这个水的结晶非常美好，这个非常美好的水，对我们身体的滋养就是健康。所以人要活得健康、要活得长寿，祕诀就是心地清净，有爱心、有慈悲，你每天生活在快乐当中，而不是在忧虑当中。
我们中国古人说得好，「忧能使人老」，这个我们如果细心观察你很容易体会到。我有一些同学、朋友，工作的时候他很愉快，有工作，天天忙着自己的工作，不知道自己衰老了。到退休的时候，他就觉得工作没有了，觉得我老了，他就会常常想到老，老化了，就加速度，两年没有见就好像隔了二十年。老了的时候天天就想病，本来没有病，想出来的，天天要跑到医院，要去看病，都是想出来的。我们偶然碰到他就来问我，他说好像你为什么不老？我说我没想到老这个事情，没想到，我也没有想到有病，我每天是忙着读经、教学。这二、三年来，从到澳洲之后参加这个学校，代表大学、代表澳洲国家参加联合国一些和平会议，常常往外面跑，不知道老。
我今天看你们的表演不错，这个桌子我还可以上得去。为什么？意念，我们的意念能够改造我们的身体。现在医学告诉我们，人的身体每隔七年新陈代谢，细胞的新陈代谢整个就换掉了。那整个既然换了，像汽车一样换零件，你为什么不换新的，你为什么去换旧的？你为什么不去换好的，去换那个差的、劣等的？那你不是自己糟蹋自己吗？你的心里健康就是换好的，心里有忧虑、不健康，那就是换差的，愈换愈差，就这么个道理。所以我讲经的时候常常讲，人可以不病，可以不生病，可以不老，最后可以不死，这真的不是假的。所以大乘佛法里教我们这个东西管用，这个东西人人都喜爱，难得现在有科学证明，科学逐渐逐渐把这些证明。
这些在佛法里头是小事不是大事，所谓是鸡毛蒜皮小事。那个大事，那是很多人都没有想像到的，了解宇宙整个真相，佛经里面讲「诸法实相」，我们通常把它解释为宇宙人生的真相。你要是真清楚、明白了，在佛法里叫大彻大悟，这个人我们就尊称他是佛、是菩萨，佛菩萨就是圣人、贤人。所以佛菩萨不是神仙，这一定要搞清楚、要搞明白。这里面有大学问，有很多好东西。学了之后我们切身可以用得上，改造我们自己的命运，确确实实做到有求必应，真的是心想事成，你一生快乐无比。尤其是中年之后，最大的幸福就是健康，你的精神、体能不衰，你跟年轻人一样工作，你所作所为不会有过失，带给社会、带给大众是正面的、幸福的、美满的。
我们今天用这一点点时间，把这一点给大家介绍，但是我们现在看很多寺庙形式，那真的是迷信，那是宗教，它是为死人服务的；释迦牟尼佛当年在世，他是为活人服务的，他不是为死人服务的。他每天讲经教学，四十九年不休息，这个事很不容易，我们都做不到。他一天教学八个小时，教到七十九岁，他七十九岁走的。我现在是打对折了，我现在一天讲四个小时，跟佛不能比，只有佛的一半。由这里可以知道，释迦牟尼他的心比我们清净，他的定功比我们深，他的智慧比我们高，他能够彻底把境界转变。我们也能够转，但是没有他那么彻底，不是不能转，就像这个水的实验一样，每个人这个意念对水的测验都不相同，但是正面的一定是很美的结晶，美的图案并不一样。江本博士实验他告诉我，十年当中从来也没有发现两个图案完全相同的，真的，就像人的指纹一样没有完全相同，大同小异。
所以这个告诉我们，意念能够主宰我们的身体，我们也常讲，心清净，身就清净，身心清净就会影响我们的环境，环境清净，那你的生活就非常美好。难得现在有科学给我们证明出来了，这是我们感到非常欢喜的。所以江本博士的实验我鼓励他，我也是帮助他，希望他能够做更多的发现，佛经里面很多些道理用科学的方法来说明，这样子使一般人、学习科学的人他就相信了，他就能够接受。接受首先对自己有好处，这个好处是改善自己的体质，疾病不用吃药、不用看医生能够恢复健康，用自己的意念可以恢复，所以精神意念不可思议，不能够疏忽。那我们一个恶的念头，把我们的身体毁灭掉了，这都很可怕。所以意念主宰了一切。这个现在科学也发现了，讲物质的来源，物质从哪里来的？能量变现出来的，无中生有，有还回归到无，这是最近科学报告。
今天我看时间也到了，我就跟诸位介绍到这个地方，说明不但真正的佛教是多元文化的社会教育，我现在看世界上许许多多的宗教，我都把它看成社会教育，我没有把它看成宗教。所以我们的推动希望每个宗教要从经典上落实，要把经典细细的来讲解，要落实到生活、落实到工作、落实到处事待人接物。经典的精神，无论是哪个宗教，要用一个字来说就是「爱」，这爱的教育，佛家讲慈悲，慈悲就是爱。他为什么不讲爱用慈悲？因为爱里面有情，在中国人这个念头爱里头有情，慈悲是爱，那个爱里头是智慧不是情。所以说是理智的爱，不是感情的爱，理智的爱叫慈悲，所以我们用佛法里头是用这样分别，它不讲爱，它讲慈悲。
那其实我们看到基督教、天主教里面讲「神爱世人」，那个爱也是慈悲也不是感情，都是慈悲。《古兰经》里面，这伊斯兰教，你看它的经文，重要经文前面一定是有一句「安拉确实是仁慈的」，所以仁慈博爱是所有宗教共同的核心。所以宗教可以合作，宗教可以携手，我们推动整个世界的爱的教育，我们提倡包容，提倡互相尊重、互助合作。所以这是这些年来我在世界各国做的这一点工作，还算有一点效果，所以也很值得安慰，我们这是让你们年轻人都能够了解。所以我们对宗教要尊重，那是圣人的教学，要着重在经典；它的仪式我们也尊重它。仪式是外表、外衣，重要的是精神，我们要学它的精神、学它的道理，应用在自己生活当中，我们就得利益了。好，我跟大家报告到此地。
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