刚好有一次我们在深圳坐飞机要到庐江，要先到合肥机场，在途中我们遇到一对老夫妇，这对老夫妇脸上洋溢着笑容，神采奕奕，也很自然很亲切跟我们聊起天来。因为已经是夏天了，这老太太穿了三件衣服，我们说：「老太太，妳穿这样不会热吗？」她说：「不会热，这件是我女儿买的，这件是我媳妇买的，这件是我儿子买的」，一点都不热。上了飞机谈了很多她家里的事情。当下了飞机，她对我们讲到（都晚上了）：有没有人载你们？我的儿子、我的孙子一定会开车来载，要不要我送你一程？我们说：不用了，有人来接我们。这老奶奶行李不多，老夫妻就先走出去了，我们还在拿行李。当这一对老夫妇刚走出这个机场的门，一出去就是接待接机的人，一看到了，突然听到一个很悦耳的声音，一个小孩叫着「奶奶！奶奶！」我们相信那就是她的宝贝孙子来接机了。诸位朋友，什么叫幸福？这种天伦之乐才是人生的幸福，绝对不是有名有利，人生的努力要落在实处，不要落在虚处，不然一生会不胜唏嘘。
这样的路要谨慎对待，要走另外一条，少年要懂得培福，中年懂得造福，老年享福，福气在老年享，这个叫真福。假如年轻气盛就发了大财，这叫祸福相倚，反而可能是一个危机出现。中国话说「少年得志大不幸」，这些话都有很深的含义，我们仔细去体会看看。少年能得志不是他的能力，也不是他的智慧，是他的福报先现前，当他福报一现前他又误以为是自己的能力、智慧，他会恃才傲物，不可一世，他会忘记这个成长过程是多少人的栽培、多少人的支持，他才有今天，等这个傲慢的习气一提起来那要压下来可不容易。往往都是过了五年、十年之后，他的福分享光了就败下来，而这样的年轻人一败下来就很难再拉起来。所以当你的孩子很年轻就发达了，你可要谨慎的观察、谨慎的叮咛，不要你也跟着他一样傲慢，跟着他一样到处说「我的儿子真厉害，真不简单」，那就麻烦了，必败无疑。
宋朝开国皇帝赵匡胤，他当皇帝是陈桥兵变，黄袍加身，本来他是要出去打仗，后来他的亲信说我们拥护你。因为宋朝以前是五代十国，梁、唐、晋、汉、周；后周可能皇帝也不得民心，所以这些将军就拥护赵匡胤当皇帝。当赵匡胤登基的时候，所有的人都欢欢喜喜在那里给他敬酒，给他歌功颂德，他的母亲坐在一旁非常的严肃，一点笑容都没有，很多臣子走到老太太的旁边，走到太后的旁边就说了，今天是皇上登基，大好的日子，您的脸怎么这么臭？那时候赵匡胤也在旁边，老人家大声的说道：我儿子假如不好好干这个皇帝，水可载舟亦可覆舟，到时候我们整个家族都可能陷于危难之中，有什么好乐的！赵匡胤也是很孝顺的人，母亲这么一个当头棒喝，他在任皇帝的过程里也是非常勤政爱民。我们为人长者、父母应该在孩子成长、发展的过程给予适时的叮咛，而我们不够冷静做不出来。
在孩子小的时候什么对他最重要？他的人格、他的思想，这是决定一生的东西。要培福，福从哪里培？福田靠心耕，要养他的善心。他的心念念都是善念，这个孩子从小一定很有福相；这个孩子从小非常会计较、很刻薄，他一定是刻薄短命相。你们有没有看过刻薄短命相？没看过？你们现在往前面看，我从初中升学主义之下，看到别人考得比我高我很不高兴，看到别人考得比我低我幸灾乐祸，把我的福分都折掉了，一不小心三十岁就一命呜呼哀哉；幸好还有点善根，在二十多岁遇到圣教，心念开始转，不然二十多年来人生也是诸多的不顺。结果这个心念一转，在这六、七年的过程我求的事情没有一件事没求到，你看差多少；还没转以前，要求个好大学都求不到。诸位朋友，这个求你要搞清楚为什么求？你可不能为了自己求个名牌衣服，要为众人的福利、众人的福祉去求，有求必应。
其实这个道理不难了解，我打一个比喻给你们体会看看，当初我说我要出来弘扬中国文化、弘扬正法，我的二姐对着我说：「弟弟，你去做，我每个月给你一万块钱，你就不愁吃穿」，这是我姐姐给我的一个强有力的支持。那时候下完课有人问我：蔡老师，你那一万块有没有拿？那是不是重点？听话要听重点，我要表达的是姐弟情深！诸位朋友，有没有拿？心意最重要，因为根本也不需要那个钱。我妈妈说「嘴大吃四方」。嘴巴大有好处；嘴巴大有学问，看起来不太大，但是张开来很大。假如他嘴巴很大，一看就知道很大，这个叫财外露，这样不好，会流掉，外面盖紧一点，里面要用的时候容量大就好了。中国的面相很有它的学问。
你看我姐姐如此支持、信任我，我现在跟我姐姐讲一句话，「姐，你给我二十万」，她绝对连问我要干什么都不会问我，你相信吗？她马上就拿给我，因为她信任我，因为她知道我不会乱花，我会用到重要的事上。我姐姐都肯拿二十万给我，诸位朋友，请问阿弥陀佛会不会拿二十万给我？阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」，佛是有大福报的人，阿弥陀佛的钱都花不完。所以其实我的习气还是没有改，我还是很喜欢做生意，不过我去找一个很强的后台，很强的老板，他的钱都花不完；可是你要用钱的时候要跟他的心、愿、行一样，那他的钱都会给你用，你有什么好怕的？所以是有求必应。要为众生、要为人民去求，所以「福田靠心耕」。而整个升学的环境让我们心量狭窄，小鼻子小眼睛，这影响孩子一生的人格，也影响孩子一生的福报。
有一个孩子两岁，第一次去上《弟子规》，上完回来妈妈问他：你今天上什么？他说：孝顺父母。第二次上课回来妈妈、爸爸还没问，这个小朋友赶快跑去拿了两个茶杯倒了两杯温开水，然后拿到父母面前放下来请父母喝水。他的妈妈没有问他学到什么，因为孩子不用说的，用做的做出来，两岁多的孩子。请问他两岁多就有孝心、就有恭敬之心，这个孩子的人生会没有福吗？这个孩子长大了依然保持这样善良的本性，他会没有贵人吗？那是不可能的。而这样的孩子你假如是他的父母你会被他影响，我们会觉得连两岁多的孩子都有孝心，我再不做太丢脸了。这个孩子在修身、在齐家。我把他的故事拿到黄河流域、长江流域去讲，又把它拿到东南亚、澳洲、欧洲去讲，明年我还要打包到美洲去讲，这个孩子在做什么？治国、平天下，因为他的行为是从真心里面流露出来的，感人，可以影响所有的人，因为「人之初，性本善」。
诸位朋友，你假如要让你的孩子修身、齐家、治国、平天下，你现在好好教他，把他可贵的德行写到「大方广文化公益网」收，我帮你的孩子修身、齐家，再来？你们怎么这么小声？都没有信心能做到吗？不要再发猫、狗；还是可以发，但是这发过来对人的信心是一种打击，我们现在人都比不上这些动物了。培福从小开始，假如你的孩子，这次来听课的有没有怀孕的朋友？假如有的话，妳的孩子在胎中就在接受四千五百年老祖宗的教诲，每天还朗诵《弟子规》。而且你又眼不视恶色、耳不听淫声、口不出傲语，眼睛所见、耳朵所听、嘴里所说、心里所想、所做的事情都在善当中，这个胎教太好了。他可能有文王的根性，说不定他生出来第一句会讲的话是「弟子规」，那以后你儿子就跟着我巡回去演讲一下，让大家看看中国文化胎教出来的孩子是什么样的效果，那他就齐家、治国、平天下了。培福从小开始。
他有了这样的信念、这样的人生态度，在学校一定是好学生，当榜样，他的举手投足一定让接触的人生恭敬、生效法、以致生惭愧之心，这都不需要等他长大。一般世间在讲生涯规划都说「一个人二十岁前对社会没啥贡献，一个人六十岁以后老了又比较难服务社会，所以人生的黄金是二十到六十」。错了！人生的长度向下扎可以往后延伸，这样的人生才是有价值的。诸位朋友，从小延伸到什么时候开始生命有价值？还没出生就开始。妳说我的儿子在胎里我都放《弟子规》、《孝经》给他听，所以他都不会乱踢我，你看在胎中就很有教养。好，我们思考一下，他人生的价值要到什么时候，我们下一节课再讨论，谢谢大家。
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