他的母亲走到幼儿园门口，觉得不对，打了一通电话给她先生报告情况，她的先生当场跟公司请假，赶到幼儿园来，带着他的太太又重新回到教室，把他儿子叫过来：儿子，对老师要有礼貌，这个很重要，爸爸现在示范给你看，如何跟老师问好。说完这个父亲九十度鞠了一个躬，「老师好」，看看儿子没反应，他接着鞠第二个躬，「老师好」、「老师好」，就这样不知道鞠了几个躬，这位父亲不急不躁，继续示范著标准的动作。突然他的儿子哭出来了，为什么哭？体会到父亲的苦心，自己生起惭愧了。这个孩子开始弯下腰来跟老师问好，当这个腰弯了下来，他的恭敬心生起来，他的学习成绩愈来愈好。我们教书的经验，只要学生对我们愈尊敬他的成绩就愈好。
这个孩子透过几个月的教导转变很快，有一天跟着他弟弟，他弟弟四岁，两个人坐捷运，刚好有位老太太带着孙子上车，这个哥哥六岁，看到老婆婆上来马上站起来：老婆婆，请妳坐。他让这个老婆婆坐。因为「长者立，幼勿坐」、「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，这些孩子学的学问是扎扎实实，学一句做一句。这个老婆婆有点不好意思就坐了下来，把自己的孙子抱到腿上。这个孙子坐的很不耐烦，在那里喊著：奶奶，妳起来，我要自己坐。在那里僵持不下，他奶奶有点不好意思，只好站起来让孙子坐。当老婆婆站起来，这个四岁的弟弟站了起来：老婆婆，这个位子让妳坐。诸位朋友，这两个小兄弟上演了一场敬老的好戏。他的母亲在一旁看了很欣慰，他的母亲说到，从他们两个让完座以后，只要有老人上车，大家争先恐后让座。这两个孩子做到了什么？做到了移风易俗、做到了治国、平天下。这些孩子你只要问他你读书的目的在哪？他绝对会给你回答我要做圣贤，因为老师就是这么教。当孩子的一言一行都能够做社会的榜样，这样的孩子后福无穷，这样的孩子长大一定是社会的栋梁。
当我们看着孩子考上了师范院校，考上了医生，考上了律师，我们当长辈的人会怎么说话？你看到他考上医生，会不会跟他讲医生真好，一个月可以赚几十万！这样的长辈多不多？我们教错了，我们教出来的下一代是唯利是图。我有长辈看到我考上老师，看到我都是：不错，一个月多少？我对着他说，我说你为什么不告诉我当老师重要，你把一个孩子教好，影响他的一生，你把一个孩子带好，他整个家人都安心，而他往后要为人父母，甚至于为人师长，你把他教错了影响的层面太大了，要好好教，要不忘了你当老师的使命，应该这样跟我讲。这位长辈听我这么一讲：对对对，你这样讲对。现在几个长辈这样在引导小孩？
律师他背后代表什么？社会的公义、真理、公道。当你有晚辈考上律师了，你要把这个最重要的职责、使命重复给他提醒：你要造福于这个社会，你大学四年绝对不能荒废，你能考上大学是父母的栽培，是社会的栽培，要好好读，出来好好奉献。你的晚辈考上医生，你要怎么跟他讲？他的一个动作攸关人的生命，攸关一个家庭的幸福，怎么可以不谨慎？你这个不教，只告诉他可以赚很多钱，他的贪心起来了，不只薪水要拿，很可能别人的红包也会收，你毁了他。
这些德行的教育是根本，德行的根没有扎下去，面对污浊的社会，必然有可能连根拔起。这样有德行的孩子，不管他从事什么行业，他一定不忘尽自己的本分，一定不忘提携后进，造福，到了晚年享福。晚年很多的晚辈会来跟他请益，像卢叔叔，他为了提携后辈，每个礼拜六早上三四点起床去爬山，一群年轻人陪着他去爬山，爬到山上坐下来一起喝茶。这些年轻人遇到学业问题，遇到事业、家庭种种问题，向他请益，他很有耐性，从早上那么早出门，回到家都是晚上，一天讲十多个小时。我也曾经去参加过，看到这位长者已经五十多岁，为了帮助年轻人，做到不疲不厌，我有这么多好榜样，鞭策着我不敢松懈、怠慢。
现在不只在台北帮助年轻人，这些年轻人有来自台中，还有高雄、台南，他们回到自己的家乡又跟同学说我有一位长者，他对我的人生有很大的启示。这些中部、南部的孩子也生起了好学之心，所以现在卢叔叔北、中、南在跑，都有这些年轻人向他请益，你看卢叔叔的晚年会不会孤单？不会。甚至于这些年轻人会说你到我们家来住十天好不好？住一个月好不好？大家轮流要侍奉他，你还怕你的晚年没人照顾吗？有学问的人活的愈老愈有智慧、愈有价值。
我们也看到我们的师长上净下空老和尚，已经七十九岁，走到世界各地都受到众人的爱戴、众人的需要。诸位朋友，您希不希望您孩子的人生是这样的格局？希不希望？希望，难不难？不困难，要有信心，只要他从小根扎得牢。而且老和尚的经验，很多智者的经验，都会无私的教导给他，只要他好学。因为我在这段时间跟杨老师相处、跟卢叔叔相处都有一个深刻的感觉，他们不怕自己的孩子没出息，他们只怕圣贤的教诲到他的手上没传承下去，因为圣贤教诲传承影响的面不是一个家，是整个社会，他要为社会负责。一遇到好学的年轻人，半夜叫他，他都会诲人不倦，都会尽心尽力。当你的孩子具备了好学受教，在现在这个时代一定会遇到很多贵人相助，他的生命愈活愈有价值。
不只现世有价值，纵使他的生命结束了，他对于这个社会的影响将会持续下去，只要他的人生完全是用真诚去立身处事，因为真诚的心不会因为时空而消退。诸位朋友，范仲淹死了吗？他的精神长存，范仲淹的精神在千年之后居然让一个年轻人流下了感动的眼泪，这个年轻人是谁？是我，你们都没有掉眼泪？真心不灭。孔老夫子死了吗？孔老夫子的教诲在二千五百多年之后让一百多个人在中坜的善果林缅怀他的教诲，在这里学习他的智慧，他的生命产生了无穷的光芒，他的生命不死。我们期许自己的人生是这样的境界，我们也期许我们的下一代能契入这样的人生境地。人生走出来完全不同的两个结局，但是在一开头却只是一念而已，一念自私、纵欲，走成这样，一念为人着想，人生走的愈来愈宽广。《易经》有提到要慎于开始，「差之毫厘，失之千里」，一个念头不同，走了十年、二十年之后，会走出完全不同的人生格局。
既然我们已经了解到圣贤的存心可以通往大同，圣贤的智慧可以让生命经营得发光发热，我们有了这个信心，就要进一步学习。在学习之前要注意到要有正确的态度，态度错了学起来效果有限。学习首重立志，诸位朋友，我们来上这六天的课，你们有没有立志？有立志的举手？好，来，哪位朋友说说看，你立的是什么志？哪位朋友说说看？都不敢讲，要有勇气讲出来，让大家监督你。掌声鼓励！诸位朋友，这位朋友讲出了一句学习最直接了当的方法，什么方法？从存心下手，直接了当。
我们早上也提到「君子所以异于人者，以其存心也，君子以仁存心，以礼存心」，时时想着如何替人着想，如何对人恭敬，时时观照自己的存心，心正了所有万行皆正，这是最快的学法。好，我们有了这个志向学习起来才会踏实。假如学习是来听听看好不好，那效果就有限。我们人生应该立什么样的志向？最起码要敦伦尽分，把本分做到。来，我们人生有什么本分要做好？学好以后要当一个什么？孝顺，是当一个什么？好儿女，再来，还要立什么志？好父母、好妈妈，再来，好老师，来，还有没有？好太太。我们这一班的水平很高，好太太。再来，好的弟子，圣贤弟子、佛弟子，就是当好的学生，好的学生最重要的是要依教奉行。还有没有？有一个答案都排在最后，好媳妇，还有好女婿；你不能只要求媳妇，女婿也很重要。你看我们女婿称什么？半子，做人就要甘愿一点，不要做半子，要做全子，让你的岳父、丈母娘看到你，就觉得我的人生多了一个孝顺的儿子，那才有味道。
为什么好媳妇都排最后？这个就很微妙，人往往把最不愿意做的事排在最后。但是学习要有很好的效果又要有另外一个重要态度，从最难的地方下手，干净俐落。所以你立定志向，摆在第一位的最难做到的，不用说出来，心里明白就好。好，我们今天就上先到这边，谢谢大家。
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