当我把他教训完，训斥完，从门口走出来，戏演完了没有？没演完。我的姐姐马上跟上，走进我的房间，孩子一看到妈妈当场做出一副很委屈的样子，在那里撒娇就抱上去了，一边在那里有一点呻吟。结果他妈妈马上把他抓向前来，她说你刚刚犯了什么错自己讲，然后孩子又往她的身上靠过来，她又把他抓起来，刚刚犯了什么错自己讲。这个动作很重要，要让他的印象是停留在他错什么，而不是舅舅打他。
我们当老师可以去做做实验，教到「父母教，须敬听；父母责，须顺承」，你问学生说妈妈打完你，你有什么想法？有什么感受？大部分的答案是什么？好衰喔，好惨喔。好衰喔，被妈妈看到了，被老师看到了，所以他学到什么？下次不要被看到就好了，都是逃避，都是停留在情绪当中。当然我们也要了解为什么孩子是停留在情绪，而不是停留在你给他的教诲。有一个小朋友他读幼儿园，他就跟他的老师说道，他说我妈妈打我，我都忘记了；我爸爸打我，我每一次都记得很清楚，下次我爸爸打我，我要打一一０报警。为什么妈妈打他，他都忘了？为什么爸爸打他，他一清二楚？原因在哪？原因在妈妈打他都是他犯错，都是为了改正他，为了教育他，这一份心意孩子能不能感受到？感受得到。我这一生只被我妈妈打过一次，打过一次，我爸爸还没打过我。打了我手心两下，我还没哭，我妈妈先哭了，在那个当下真的感受到自己的行为让父母这么伤心，太不应该。为什么爸爸打，每一次都记得？因为爸爸可能是股票输钱，心情不愉快，看到他一点小错马上借题发挥猛打他一顿，孩子是咬牙切齿。所以我们首先要了解教育孩子绝对不能发脾气，发脾气的时候不能教小孩，因为那是一种意气、情绪的一种互动而已，那对孩子的身心没有大帮助。
我们当老师的察觉到孩子在接受父母训斥、教训当中，他们的心态不是很正确，我们当老师的要帮父母说说话。我会跟学生提到，一个人发脾气，发起脾气来，他会分泌大量的毒素，会伤害身体的细胞器官。我们也问学生，你发完脾气之后会不会全身觉得精神气爽？不会。发完脾气有什么感觉？全身无力，是伤害身体。你看母亲在训斥你、在教训你的时候，她对她的身体是一个很大的伤害，可能要二三天才能够恢复过来。那为什么母亲、父亲宁可伤害身体他也愿意，他也一定要把你的错误告诉你，好好提醒你，好好批评你？为的是什么？伤害自己的事哪有好处？为的是什么？是让你不要再重蹈覆辙，为了你健全的人格着想，我们要体会到父母这一片存心、这一片爱心。假如你只学到了，哎唷，好衰喔，那这样对不起父母的这一片心意。更重要的要记取这个教训，后不再造，后不再犯，这是给父母最好的回报。
往后挨的骂要学会记取教训，要懂得挨骂之后要换得进步，而你不断的进步，错误就愈来愈少了。当学生他建立起这样的态度，往后接受父母的批评也好，接受老师、长者的教诲也好，他会去想到不能让长者的这一份心白花，他的专注力都在他的错误，以至于如何去改正他的错误。假如这一席话是父母来跟孩子讲，适不适合？你妈妈打完孩子之后，然后妈妈马上说，我为你好，你知不知道？这样妳讲不讲得出口？很难讲出口。这样的效果，其实夫妻之间就可以配合，太太教孩子，先生收尾；先生教孩子，太太收尾，这个就可以配合，老师也可以跟家长配合。
我们刚刚有提到几个教学方法，其中还有一个是「相观而善之谓摩」，观摩法。在上课的过程，我们会让学生把他这一个礼拜所做的孝行，上台跟其他的同学报告，当学生在发表他的孝行，又可以同时训练《弟子规》哪些教诲？「凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊」，「尊长前，声要低」，但是「低不闻，却非宜」，训练他讲话。讲话很重要，那是跟人沟通最真接的工具，能把话讲好，对他往后处事待人有相当多的益处。那什么时候训练讲话？随时随地。上台也好，以至于每一天你跟孩子在沟通，你也要注意。孩子讲一句话，重复的口语、口头禅特别多，你就要敏感，时时提醒他修正。等他讲话成了习惯，已经十五六岁了，好不好改？就不好改。我们有时候看很多大学生讲话，「不过，所以，就是那样嘛」，也不知道他在讲什么。这个就是我们时时要有教育敏感度，也要重视言语的表达。很多小孩上来以后，桌子靠一下，衣服拉一下，「我上个礼拜」，站都站不好，话也讲不好，就透过这个机会训练。而在这个训练当下，你要很有耐性磨，你也不能着急，他动作没做标准，好了好了，你下来了，这一次没学好，下一次要学更难，也要很有耐性。当这些孩子讲了他们做的孝行，其他底下的孩子听了会起而效法，相观而善。
那个四岁多的孩子回去之后就往厕所跑，母子连心，妈妈感受到一定是听了别的大哥哥说，去端热水给妈妈泡脚，她感觉到了，很害怕，跑到她孩子的前面去把盆子收起来，不让她孩子拿，这样对不对？这样就没有成全孩子的孝心，就没有达到亲师合作的效果。我就跟她说道，妳应该让他端水，这位妈妈就说了，他假如把水打翻了怎么办？我说打翻了更好，她很惊讶为什么更好？妳让他端就成全他的孝心，孝心是本性本有的德行，那他会有法喜，他会愈想做。打翻了以后，妳又重新可以教他，你有这份孝心妈妈很感动，但是做事要谨慎、要讲求方法。刚刚为什么水会溢出来、水会翻倒？因为你没有拿稳，怎么拿稳，那不是当场教他做事吗？做人做事都在生活的点滴之中，哪有不好的事？
另外有一个母亲，她孩子读幼儿园，听完课回去也是帮她端热水，她很高兴。一个礼拜以后她来跟我们讲，她说我泡了一个礼拜的冷水脚，因为我儿子要去端水，我就把温度先调低一点，等二三天、三四天，他端的技术愈来愈纯熟了，再慢慢把温度调高一点，这叫善巧方便。但是一定要成全孩子的孝行、德行，因为德行的养成不是一天、二天，是长期的落实才行，这个是亲师合作。
还有夫妻配合，太太要把先生的辛劳讲给孩子听，让他知恩报恩，而先生也要把太太怀胎，太太在小时候养育孩子的辛苦经历讲给小孩听，小孩子一听都会很感动，都会掉下泪来，当他对父母有很深的感恩，他的人格会很健全。现在有一个现象是太太会在孩子面前数落丈夫，数落孩子的父亲，这样好不好？这是犯了兵家大忌。只要孩子对父母都不恭敬，这个孩子的恭敬心这一辈子毁掉了。虽然先生有某些不足之处，但是他也有他还很好的优点，我们要隐恶扬善。当我们把先生的付出、先生的好讲给孩子听，当孩子看到父亲的时候都是很恭敬，以至于很感谢，父亲，就是你努力工作赚钱，我们才有安定的生活，当孩子对他都是那一份恭敬、那一份信任，孩子的这一份态度将成为先生事业努力的一股重要动力。假如连他的孩子都瞧不起他，这样的父亲很有可能怎么样？愈来愈堕落。谁都瞧不起我了，那算了，我就坏给你们看。夫妻之间在孩子的面前要时时保持敏感度，要配合好。不管针对任何人错误的行为，我们不要着相，要相信「人之初，性本善」，要思考如何让他不断往善的方向来发展，这样子家庭才会常保一个祥和之气。
这个夫妻配合还要加上家庭成员都要重视德行教育，家庭里面的长辈都算。我印象很深，我父亲要教训我的时候，我的爷爷奶奶就会站起来，然后我爷爷就跟我说了，他说你不守规矩，被你爸爸修理活该，讲完之后就上楼去了。当一个人没有援兵可以帮助了，他就会很认分，头低低的接受处罚。所以我把我的外甥往我的房间抱，这个是跟我爷爷学的，把外援都断了。我父亲在教训我的过程，我的母亲坐在一旁一句话也没讲，假如这个时候妈妈说好了好了，别骂了，那父亲好不好教？不好教，所以我母亲这个忍耐的功夫也很好。在这几年我从事教育就跟我母亲提到，当初父亲、爷爷这样配合才能把我教好。我妈妈就说了，你爸爸小时候在教训你的时候，一讲讲二十分钟、三十分钟，我都觉得那个孩子听得懂吗？我跟我妈说真懂。我父亲教训我当中有一句话特别深刻，说儿子，你要自爱一点，听懂不懂？懂。不要糟蹋自己，要爱惜自己，爱惜了自己才不会让父母担心，才不会丢脸。这是整体配合好。
刚好我在深圳讲课，有一位老师她下午来听了课，晚上是家长来听课，她把她的婆婆带来，当她婆婆听完两个小时的课，刚好要离开校门的时候跟我碰上了，她的婆婆就跑过来说，她说蔡老师，你讲的我媳妇有做到，她做对了，我做错了，难怪孩子都不听我的话，因为宠了。她的媳妇在旁边偷笑，一句话也没讲。假如这个时候媳妇说妈妈，我早就跟妳讲过了，妳就是不听，这个叫什么？多嘴，这种错误常不常犯？常犯，就是气都压不住，小不忍则乱大谋。你这个话一出来，婆婆的感受好不好？不舒服。达到目的就好，而且说实在的，妳不去批评她的错误，她的内心对妳怎么样？愈佩服，我这个媳妇肚量真大。
要善巧的去达到家庭建立教育的共识，所以今天妳的婆婆在教育孩子这方面跟妳有一些分歧，妳要想方法，比方说妳就把「幸福人生」那四十片找出那几片专门在讲宠孩子会有什么下场，妳就挑那二三片就好，然后那几天都一直放，边看边笑，妳婆婆很好奇妳在看什么，她过来坐下来的时候，妳就说妈，我去洗菜，我去煮饭了，妳就走过去让她自己看，因为妳在旁边看，假如说到她的错误，她会觉得怎么样？很不舒服。我们要体谅别人体谅彻底，就离开不说，让她自己看，喔，我怎么都做错了，看看媳妇有没有在看，她自然而然就去转她的态度。我们时时站在她能接受的角度去引导、去促成，天下没有达不到的事情，光看我们有没有诚心、有没有用心。好，这节课先上到这边，谢谢。
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