假如我们的人生，都能真正让所有有缘的人觉得非常的受益，非常的感恩，人生就可以让所有的缘分都能够圆满。所以我们应该以这些圣哲人、跟佛菩萨当榜样，一起以他们的行持为自己的行持，所以这条路绝对不会孤独，但是我们也要有「人不知而不愠，不亦君子乎」的态度。只要我们这一生能够成就道业，那才是真正「上报四重恩」。
在人生旅途当中，只要他人对我们有恩德、有关怀，我们一定要把它记下来，要把它放在心上，只要有机会就要好好回报亲友，因为我们要演出知恩报恩才行。我在大学时代遇到一个好朋友，他读的书很多，《孝经》、还有《地藏经》都可以背起来，所以长得非常书生相。我跟他认识以后，有一次在听他谈话，谈到最后他用一句偈做结尾，他说到「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提」。我那时候都没有读过佛经，可是当这一句偈讲出来的时候，我突然非常的震撼；除了震撼以外，也搞不清楚是什么意思。后来他要下电梯，刚好跟我同时下去，下去的时候，我就很冲动的对他说：度众生成佛，你能我也能。我一讲完，因为太唐突了，我这个朋友不知道怎么回答我，他就有点尴尬，我怎么会接这样子的话。
这个朋友对我的影响确实很大，我那时候只在念大四，他在一家大专教书。我去探望他的时候，刚好是晚上，刚好经过一个墓园，经过的过程他就告诉我，他说他可以感觉到，这些墓园里面的亡者统统站起来跟他敬礼，因为他是尽心尽力在教他们的后代。这也让我感觉教育很重要，教育很有价值。后来幸好佛菩萨加持，让我生意做不成，才有机会走上教育的路。也很顺利走了几年，后来又遇到杨老师，带我到海口开始推展中国文化。我也一直念著这个朋友的因缘，把那一句偈告诉我，后来我就亲自拿了一尊地藏王菩萨像，差不多这样而已，非常精美，我就亲自去送给我的朋友。当他拿到这尊地藏菩萨，他也非常欢喜，然后对我说：礼旭，你是一直往佛道上走，我都快要沈沦到五欲六尘之中了。所以朋友有缘要处处提醒，处处提携，当时候是他拉我一把，这时候我们也要拉他一把，互相提醒。
所以恩一定要报，怨一定要忘，当我们时时念著别人的怨，其实最吃亏的人是谁？就是自己！念怨的人是癌症的高危险群，因为心情不好，整个经络都会受损，所以俗话说，原谅别人就是原谅自己。而且说实在话，这个世间有没有平白无故受的灾殃？有没有？一饮一啄，莫非前定。所以遇到逆境、遇到恶缘应该生欢喜心，因为我们正在还钱、正在消业障，能够这样去转念，怨就放下了。当我们不念怨，又以真诚对待对方，对方日子一久，不只不会再有怨，甚至于会愈来愈尊敬你；当他愈来愈尊敬我们，我们更有机会把当生成就的佛法介绍给他。
我们要学习佛菩萨的态度，要做到「怨亲平等」。这句话很有意思，怨在前，亲在后，能够有这样的心境才能真正契入平等心，契入慈悲心。佛经里面也教诲我们，「不念旧恶，不憎恶人」，为什么不念旧恶？因为人非圣贤，孰能无过。现在的人失教都已经三代之久，他们自己在错也是相当无奈，自己也不知道怎么转化习气。所以我面对我那个学生，他提到的那句话，「老师！我很想改，但是我改不了」！这句话对我影响很大，他告诉我们，我们真正慈悲要去帮助别人，一定要有相当的耐性，相当的包容。
我有个长辈，他在公司里面表现的相当好，很多同事都很嫉妒他，他有没有生气？我这个长辈没有生气，他说：能够被别人嫉妒，代表我们很有能力，所以不要生气，要高兴。没有能力的人，还不会让人家嫉妒。这些嫉妒他的人也常常障碍他，不过他都没有放在心上。其中有一个对他障碍最多的人，后来遇到了一个困难，所有的同事都不愿意帮助他，但是我这个长辈，因为他有能力，他就主动去协助他。结果因为协助他以后，这位朋友马上就告诉他：我以前对你有哪些不是、哪些不好，请你原谅。后来两个人就变成非常好的朋友。
其实当对方处处在嫉妒别人，对方是在哪个地方？在地狱之中。我们怎么忍心看他人在受地狱果报？当我们放宽心量，以德去感化，就能够让人从地狱到天堂，甚至于送佛要送上西天。当你以德去化人，我们就是给佛菩萨脸上贴金，这些朋友会说：学佛的人都这么好，我也要学佛。面对恶缘，我们能真心诚意去转化，相信成就了自己，也会成就了他人。所以「不念旧恶，不憎恶人」。佛陀给我们最好的示范，要透过教育让人转恶为善，转迷为悟，转凡成圣。面对恶人正是我们的职责所在，要尽心尽力，所以怨一定要忘，「恩欲报，怨欲忘」。
【报怨短。报恩长。】
恩德我们要长久去服务、去奉献，而怨要愈短愈好。『报怨短』，这个「短」不是你要把怨放一段时间，而是怨要赶快转化掉，赶快放下。师长也教诲我们，念念要「活在感恩的世界里」，转念就能把怨消除掉。我们复习一下，应该怎么样把念放下，转成感恩？「感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心志」；「感谢欺骗你的人，因为他增进了你的见识」，所谓不经一事，不长一智，被欺骗，帐也消了，智慧也长了。再来，「感谢鞭打你的人，因为他消除了我们的业障；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感谢遗弃你的人，因为他教导了你应该自立」；最后，「感谢斥责你的人，因为他助长了你的定慧功夫」。所以要历事炼心，业也消了，道业也增长，能够转念就能转怨为恩。能够时时看到对方在成就我们，能够契入看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。
诸位同修，我们冷静想想，你这一生当中进步最多的时候，是顺境还是逆境？逆境，对！所以我们应该感谢逆境、感谢恶缘。师长也期许我们，「处逆境，随恶缘，不起瞋恚，业障尽消；处顺境，随善缘，不起贪痴，福慧全现」。诸位同修，我们面对师长的这些教诲，这都是他老人家一生的精华，这些句子我们要时时拿起来观照，时时看看自己有没有落实。所以，「恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长」。我们看下一句经文：
【待婢仆。身贵端。虽贵端。慈而宽。势服人。心不然。理服人。方无言。】
『待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽』。现在还有没有婢仆？比较少。其实这一句教诲最重要要以理服人，不能以强势待人，家庭如是，团体如是，国与国之间亦如是。
我们曾经听一个小朋友讲到，他说：我妈妈打我，我都忘记了；我爸爸打我，我每次都记得；下次我爸爸假如再打我，我要打电话报警。为什么父母打，打出不同的结果出来？原因在哪里？母亲打，循着道理，是为了要教导他，所以『理服人，方无言』；但是父亲动不动不高兴了，叫过来骂一骂、叫过来打一打，所以『势服人，心不然』。这个儿子假如长大，以后可能会有逆反现象，所以我们在家庭当中也要循着道理教育孩子。最好的方法就是建立家规，而《弟子规》就是最好的家规，能够让我们教孩子省很多的气力。
国与国之间绝对要以理服人，所以中国人强调的是「王天下」，这个「王」是表率的意思，当领导人应该爱护臣民，应该爱护所有的邻国来当榜样。当初在唐朝时候，很多的国家都跟我们非常密切的交往，中国也从来没有去打他们。所以唐太宗那个时候被称为「天可汗」，是不是唐太宗自己叫的？不是！是所有邻近的这些国家封的，他代表全天下的天子、君主绝对都是以德行来感化邻国。我们打开几千年的历史，所有用武力、用军事、用高压治理国家的朝代，长不长？都相当短。我们看到秦国只有十五年就灭亡了，而以德治天下的周朝绵延了八百多年。
历史是一面镜子，我们可以从历史了解到如何做人，如何治理家、治理国，能够鉴往知来，所以我们读史书绝对不能等闲视之。人往往犯的错误都跟历史有没有相关？几乎都在重蹈覆辙，这是因为不听老人言，吃亏在眼前。从中国当中，我们了解到绝对要「理服人」。面对现今的世界，我们也可以冷静来观察，「势服人」绝对「心不然」，「理服人」才会「方无言」。这次中国在中东一带也有人被俘虏去，后来了解到是中国人把他放了，中东的人说了一句话，他说：中国人永远是我们的好朋友。因为几千年来我们从来没有对外发动过战争，而美国人所曾经打过的仗，当地的人对他们是什么态度？韩战、越战、阿富汗战争，还有伊拉克战争，他们有没有得到当地人民的爱戴？没有！甚至于愈搞愈糟。
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