在宋朝的时候有一个读书人叫黄庭坚，他虽然官职也当得很大，但是每天他回家，一定亲手帮他母亲洗尿桶，洗粪桶；纵使仆人再多，这件事他也不愿假手他人。我们也可以感受到，黄庭坚也是念念想着父母的教育恩德，假如每天没有帮母亲做些事，好像心里面不踏实、不好受。所以有父母可以奉养，内心是很踏实；有父母可以奉养，那是最大的福田。
在一次看电视的过程当中，刚好看到许效舜在谈一段话。许效舜他刚好在九二一的前夕到集集去拍外景，九月二十号去拍外景，他们去拍飞鼠的外景。爬到山上去，是当地的人带他们上了山，结果到了山顶，一看，本来有很多飞鼠的地方，却一只飞鼠都没有。这个当地人非常警觉，觉得这是很怪异的，赶快下山。当大灾难要来的时候，万物都警觉到。这次海啸过后，研究人员去观察，连一只野生动物也没有。所以其实动物牠们的欲望很少，每天只要吃饱就好，不会想再去伤害别人，脑子比较清晰，接受这种天地之间的波动比较敏感。所以，所有的动物都知道了，只有一种动物不知道，你们认识？当下他们就从山上赶快下来，不然会有危险，可是到了半路，就发生集集大地震，随行有朋友也去世了，他安然无恙。那次专访当中，他有一句话我印象很深，他说假如我有一杯水喝，我的母亲一定有一碗饭吃。当我听到这句话，我就明白为什么他能够逃过这次的劫难，由于他的孝心。
在今年中国大陆选了十大杰出青年，其中有一位孝子被选出来，他叫田世国。他才三十多岁，因为他的母亲得了尿毒症，必须有个好的肾脏才能够延续生命。他的母亲得病以后，深怕会拖累家里人，自己关在屋子里不肯就医。他就很善巧方便，用了一些方法，也没有让他母亲知道是他要把肾捐给她，要让给母亲，后来他的母亲接受了他肾脏的捐赠，也很顺利健康过来。他这个举动让他很多的亲朋好友都很感动，见到他的时候都对他说，今年不管再忙，也一定要回家看看老爹、老娘。当他获选十大青年的时候，他就说道，他说别人都是对国家很有贡献，我只是做我为人子应该做的事，我们做了这一点小小的事，比不上母亲给我们恩德的万分之一，他自己觉得受之有愧。其实一个孝子的行为，将可以带动整个社会良善的风气，唤醒更多人的孝心，更多人知恩报恩的态度。所以诸位同修，古人演出了场场的好戏，我们也要让这些好戏能够在家庭、在社会当中不断上演，相信「舜何人也，予何人也，有为者亦若是」。
在五伦关系以外，还有一伦关系很重要，就是师生关系。古代对老师非常尊敬，一日为师，终身为父，所以师生关系是并在跟父子关系同等的重要。我们看到古代对于老师的丧礼都是守丧三年，跟父母完全一样。孔老夫子一生教学，当他去世的时候，他的学生很感念老师的恩德，也在老师的墓旁边搭了房子，整整守孝三年。其中有一个学生守了六年，就是子贡，因为当夫子去世的时候，子贡刚好在其他的国家做生意，等他回来的时候，丧礼都已经结束。子贡觉得非常的遗憾，守了三年以后，他自己又加三年，整整守了六年。当然对于老师这样的尊敬，也会表现在他的生活，还有处事待人当中，时时不忘老师的教诲。
古代的拜师礼是在私塾里面，是父亲带着孩子来行拜师礼。一开始父亲在前面，孩子在后面，先对孔老夫子像行三跪九叩首的礼。拜完以后，请老师上座，也是父亲在前，孩子在后，给老师行三跪九叩首的礼。一个孩子五、六岁以前，最尊敬的人是谁？我们可以从孩子的言谈当中，了解他的心理状况。五、六岁以前的孩子，开口都是我爸爸说，我妈妈说；去学校读书以后，变什么？我们老师说；再来，上了初中以后，变什么？我们同学说。所以在这每一段期间之内，我们都能够当父母好好当，当老师好好当，那他正确的做人态度就扎下去。他这么尊敬的父亲，居然跟老师行三跪九叩首，他已经很尊重父亲，父亲又这么尊重老师，所以这一拜拜下去，对孩子有什么深远影响？他对老师的恭敬心达到极处。
而学问要有所成就，必须从诚敬的心去求，印祖有一句很重要的教诲，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。古代的礼仪都有它深远性的影响，只是我们现代只看到礼的表象，并没有了解礼的意义跟本质。因为我在从教的过程，在第一年带班，刚好有位老奶奶，差不多已经六、七十岁，她的孙子忘记带东西，老奶奶就帮孙子拿过来。这样对不对？可不可以帮孙子拿过来？不行！他要自己负责任才对。可是老奶奶也是爱孙心切，又没有听过这些教育的演讲，一般也很难掌握。因为我们在四楼，所以老人家爬了四楼，还很喘，在这个喘的过程，刚好跟我就见上面。老奶奶马上鞠了一个九十度的躬，她说：蔡老师好！这一躬鞠下去，给我印象太深刻，这个「老师」两个字从此就压在我的肩上，所以我驼背是有原因的。一个老人家这么样的诚敬，给我们鞠这个躬，我们要对得起老人家这一躬。
我在那时深刻体会到任重道远，不好好教，对不起人家的后代子孙。突然我就感觉到，这个拜师礼，古代这些老师，坐在那里给人家拜三跪九叩，是什么感觉？如坐针毡。为什么？一个读书人，连占人家便宜的念头都没有，更何况受人家如此大礼，那更是诚惶诚恐。为什么要这样做？主要还是要成就学生的恭敬之心。我们体会到这里，就可以了解到以前的老师真不简单。接受这个礼以后，时时刻刻要想着，我假如没把人家的孩子教好，怎么对得起他的父亲给我行这么大的礼？所以，我们也可以从古代师生的对待，了解到师生的情谊，老师对学生的一种道义、一种恩义，也可以看到学生对老师的一种恩义。
在明朝有个忠臣叫左忠毅公，左忠毅公担任了主考官，有来自各地的读书人正要准备参加进士考试。左忠毅公就时时想着要为国家举才，所以在考试前夕，他自己就微服出巡，穿平民的衣服，走到了离京城附近比较大的一些寺院里面去找。为什么不到酒楼去找？因为可能有钱住酒楼的人，考不考得上？很困难，因为好逸就恶劳，以前的读书人都是很刻苦，才能够学问有所成就。所以左忠毅公就到这些寺庙去巡视，突然走到了一个书生旁边，这个书生文章写完，太累，睡着了。左公看完他写的文章，深深感受到这个读书人对于国家的一种忠诚，对于人民的一种使命。看完很欢喜，随手就把自己的大衣披在这个年轻人的身上，这个年轻人叫史可法。
后来正式考试，在阅考卷的过程，左公一看到这篇文章，马上可以感受到是谁写的，为什么这么厉害？因为文章也是从一个人的内心流露出来，也可以从文章当中感受到他的气节，他的一种志向。所以就把他面署第一，后来史可法就考上状元。考上状元以后，这些上榜的学子都要去拜主考官为师，所以那天史可法就去拜访老师还有师母。一进门，老师左公就对他的太太说：往后继承我的志业的，不是我的孩子，而是这个学生。所以，读书人他不害怕自己往后没有子嗣，他更害怕不能把圣人的道德学问承传下去。自己没有子嗣，只是影响一家，道德学问没有承传，将影响后代非常多的子孙，而他们的心中也时时想着要为国举才。
我为什么感受深刻？因为在这一段时间之内，遇到杨老师，遇到卢叔叔，遇到相当多的长者，他们都是无私的把他们的智慧教导给我，因为他们时时想着不能把圣贤的学问断了。好，这节课我们先讲到这里，谢谢。
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