陈老师：袁老先生说得好！就这几句话就把这个书呆子杨修，再加个“二百五”，人情事理不通嘛，就把他活灵活现地说在我们面前，这个杨修是这样的人，深更半夜擂鼓升帐那一定是大事，你看这将官都在边上，魏王在中间坐着，你这什么阵势，他还在那大摇大摆迈方步，还在那乐呢，真正书呆子。人情事理不通，什么阵势？问你这个话你还在那得意，你眼里边还有没有军法？还有没有大王？所以我们听评书就要知道这样的人一定是多灾多难，他命不好，杨修的命很不好。为什么呢？恃才傲物，耍小聪明，人伦、规矩根本不懂。「君臣有义」，你作为臣子，义是什么？你的本分。师父老人家给我们讲经讲什么叫义？做你该做的，不该做的不做，这就叫义。你看看他是不义，这杨主簿杨修，你看他身份挺高，我相信曹操用他也挺后悔，这怎么用这么个人。人的灾祸就这么来的，你看他在那还得意，曹操问他，急成这样了，他还没感觉，叫视而不见、充耳不闻，都急成这样了，看见了、听见了没反应，为什么呢？他那个内心，杨修的内心都被他自己这个自以为是给糊满了、给占满了，那你说你不死谁死？自己惹的祸，「祸福无门 惟人自召」。
袁阔成评书：你这是为什么呀？“我就是根据大王您今夜传出来的口号。” “我口号传的是什么？”“启禀大王，您传的是‘鸡肋’二字。” “不错，我传出口号‘鸡肋’，你为什么要收拾行囊呢？”“大王，您想这鸡肋上面能有多少肉？吃着它能有什么味道？所以说是食之无味，弃之又可惜。这就说明大王您的心情了，您不愿意在这再与刘备开战了，您急于想回兵，为此才传这么一个口号。我怕走的时候慌乱，所以提前收拾了一下东西。”说完了杨修把手这么一背，瞅了瞅曹操，又看了看两边的文武。这些文武一听暗中点头，心说杨修主簿是真有本事，真有才学。你看看人家都猜到大王的心里去了。我们这些人真是太笨了，口号下来，我们就知道往下传，别的什么也不想，看来我们不会分析。这杨修有学问，看来大王一定要重赏于他。那没办法，谁让人家有能耐呢？
陈老师：如果有的孩子、学生来问我，“老师，您遇上杨修这么个人，您是曹操，您怎么办呢？”我会用教育，我不让他在这个位置当这个主簿了，他非坏事不可。为什么呢？我这个军中的秩序都让他给败坏了、破坏了。他有聪明，但是我得给他立下规矩来，所以说用人之前要会看人，会看人之后才能用得妥当。那应该怎么办呢？主簿，有主就有副，让他当副手，让这个可能才学还不如他的，让那个人当秘书长，然后管着他，管着他怎么呢？他不能乱说乱动，尤其不允许他在军中来散布这些言论，不可以。让他有什么情况，跟他那主簿去报告去。这样的人在哪个单位都会坏事。你想想是不是？这大家都在这三军宝帐，在这开这个会，曹操不知道，就大王不知道，下边人就敢按着自己想法就这么干，那还了得！你说得再对，不说杀了你吧，也得把你免了，这是大祸害，这绝对不可以的。我总说这个杨修没学过【弟子规】。何以见得呢？「事虽小 勿擅为」，【弟子规】里教的。如果这个杨主簿他从小知道这个规矩，他长大了敢？这么大的事情他敢乱来吗？所以杨修为什么死？死得很惨，没学过【弟子规】。这古今道理是一样，讲得通。有人从小，他父母要这么教他，懂这规矩，把他那个才学往后放，这个人吉祥、幸福、平安，没有人不喜欢他的。实在他看出来有危险了，你跑到曹操面前你来做个报告，单独说，“大王看看怎么办？”你说他得多喜欢你，他得多重用你，你这他都不知道，你就在那开始，你是大王了，你甚至比他还聪明。比他聪明没事，为什么？他就要用聪明人，但是规矩不能乱了。你看他这作派，把那手一背，还看着曹操，那意思就是“我知道！”多得意。你想想就你这作派，你往我这手下人这一站，我这还能管吗？你有本事你这样、他有本事他这样，那你们都乱了套了，谁也不听我的了。我还是个所谓的还是个王吗？大家一定要知道中国老话“家有家规，国有国法”。规、法就是秩序，秩序没有了，你什么事都做不成。对，你在厨房做个饭，剥葱的去炒菜去了，炒菜的去打水去了，打水的去缝棉被去了，你这能做饭？这顿饭能吃得上吗？所以说「君臣有义」那个义是安守本分。这一位，这杨主簿他虽然有聪明，悟性很高，但是人道的基础他没学好，才高于德那就完蛋了。德高于才，才能不高德行好，守规矩那就是德行好的表现，所以说一生平安。才很高，缺德，尤其现在根本就没德，现在的年轻人他怎么能没灾难！人情事理要通。古代的时候人情是这样，讨厌，真招人讨厌。现在难道就招人喜欢了？人群大众当中就显你了，你在那总显摆，破坏人秩序，大家都爱你，那领导都提拔你，可能吗？他再糊涂，提拔两回，他发现不行，这整个乱套了，全部被他搞坏了，也得把你开除了，你很难于人中立足，你就完蛋了。你有再高的才学，像杨修一样，才越高惹祸越大。
袁阔成老评书：这时大家转过脸来又看曹操，“哎哟”有的人暗暗打个冷战，怎么了？曹操本来那张脸就够白的，今天晚上这一生气，再给灯光底下这么一照都绿了。把曹操气坏了，他一把手抓起了虎胆啪往桌子上一摔，怒吼一声“大胆！胆大的杨修竟敢造谣滋事，乱我军心。刀斧手，将杨修推出辕门，斩首！”捆绑手过来嘁哧咔嚓就把这位杨修先生给绑起来了。杨修脸也白了，吓得呀！这怎么了？魏王怎么这么厉害？从来没跟自己这样过。是啊，今个就让你尝一尝。把文武也全吓着了，“怎么着？大王要把主簿杨修给杀了？不能！杨修先生是大才。”那谁不知道？杨修口才好、学问大、头脑灵活，这都是杨修的优点，可是这位杨先生这毛病也不少，他有什么毛病？首先说这个人他是恃才放旷，就觉得自己很有才，什么事他拿过来就说，不拘小节。而且这个人还很随便，不管什么场合、什么时间说话不看对象，爱卖弄小聪明。最近这段时间，曹操对杨修特别反感，心里很烦他，可是这杨修先生他就一点察觉都没有，还像没那么档子事一样，他认为曹操始终对他不错。
陈老师：我们为什么很爱听袁先生的评书？不但讲得好，评书的大师，关键是他所讲的这个内容里边，他讲人情事理、他讲是非善恶，圆满不圆满咱们放在一边，总的路数，尤其是【三国演义】，这个书说得太好了。你看他说的，所以常听评书的人受教育，这孩子们知道这给自己招灾惹祸了，恃才放旷，嘴欠，说我小的时候挨打，尤其是父母打你，这一巴掌扇过去，这一耳瓜子，嘴欠，什么意思？这个话说得太快了，到处去传话，人很多的时候冒个尖嘴，谁也不说话，他来两句，嘴欠，挨打，这毛病杨修都有。你不要认为这是小毛病，我相信杨修小时候一定不是一个按着【弟子规】做的那么一个谦谦君子，他在德行上缺失，他长大了，你看看变成大毛病了。尤其是生活环境是这种时候，招灾惹祸了啊！大家听到了吧，你的顶头上司非常厌恶他，非常厌恶你，反感、讨厌你，为什么呢？他还不知道，他为什么不知道？从小没人告诉他，叫察颜观色。怎么练呢？你看六根都摄，「父母呼 应勿缓」，这我们专门讲过这个，六根都看父母的举止、脸色，练出来的。所以孝道没有，这杨大主簿，曹操已经很讨厌他了，他竟然不知道。说明这个人什么呢？六根不管用。人在他对面这表情已经很不对了，他就在这，他也不是近视眼，他就看不出来，他为什么看不出来？缺这根弦、少这根筋，这我们平时总这么说话，为什么呢？平时没人提醒他，就我们这堂课他没上过，这娱乐节目他没听过，听过之后人就不这样。那有的孩子听了之后还是那缺心少肺的，还给自己招灾惹祸，为什么呢？家长在生活当中要教！客人走了之后，那老爷爷或者爸爸把那叫过来，把孩子叫回来，“来，跟你讲讲，跪这儿。”要啪给他这一下，你是欠揍，你刚才看不出来吗？多挨几回打，他那六根都灵了。这时候不应该说这话；那时候不应该送那东西；这时候应该赶紧快回来，得有人教啊。现在谁教？他父母、爷爷都不知道，都不懂这个，他教谁去？都糊涂了。所以师父常讲，现在传统文化【弟子规】要全民都学，男女老少一块都学，这些东西绝不是书本里的东西。今天我们开这么一个娱乐节目【听评书长见识】，大家听听太好了。敢情【弟子规】就是【三国演义】呀？是，真是，绝不是说讲笑话，是真的。这里边有门道，你以为是开玩笑？它不是。现在这娱乐都是害人，什么都没有，要学问没学问、要智慧没智慧、要见识没见识，然后空虚无聊在那数白嘴、耍流氓，不都这样吗？我说这话不过分。现在大家坐那出租车，那个收音机打开，那司机常常在那儿听，你这不听，乘客不听都不行。男女主持人那真的说那话那就跟俩耍流氓的似的，互相在那调戏，美其名曰还娱乐，都把人都教坏了。「思无邪」，它现在的邪正没了，没有标准了，邪的就是正的，我要说正经话，“你老古董，你过时了。”我们把这话说回来，你听听，你看看，这【三国演义】这评书多受教育，多长见识。是这么回事，对。我们按着往下听【杨修之死】，这个系列太值得听了。
袁阔成评书：曹操这个人是很爱才，他有雄才大略，善于用人之长，可是曹操这本性也够呛，他是阴谋狡诈、诡计多端，此人是有权谋多机变、耍权术、弄智术，是奸诈虚伪。尤其他自领魏王之后，曹操变得是越来越加骄横，包括他杀死荀攸和荀彧，那才因为多点个小事，人家荀攸、荀彧为他好，按现在话来讲仅仅给他提个建议，他就把人给杀了。原来曹操怎么不这样？那祢衡击鼓骂曹的时候把他骂个狗血喷头，他都没上火，硬压着这口气把这位祢衡先生给送到刘表那去了，他为了不落这个害贤之名。现在曹操可不行了，谁碰着他一点，他立刻就把他斩了。荀彧、荀攸那是多忠于他，那也不行。现在的曹操地位变了，身份也变了，和当初创业时候的那曹操是不可比拟了。那时候曹操多难，要人马没人马，要地盘没地盘，现在曹操的大业已经成就了。那么他每说一句话每做一件事，他都希望别人是言听计从、俯首贴耳，唯独这位杨修不止一次触犯过曹操的尊严。
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